ಒಮ್ಮೆ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಜಹ್ನವೀ ದೇವಿಗೆ ತ್ರಿಸ್ಪೃಷಾ ವ್ರತದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ತ್ರಿಸ್ಪೃಷಾ ವ್ರತವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಾಲಿಸುವುದರಿಂದ, ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಬಲಿಕರ್ಮಗಳ ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಯೋದಶಿ, ದ್ವಾದಶಿ ಹಾಗೂ ಏಕಾದಶಿಯಂತಹ ಚಂದ್ರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದಿರುವಾಗ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವುದು ಮಹತ್ವವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಈ ತ್ರಿಸ್ಪೃಷಾ ವ್ರತವನ್ನು ದಶಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು, ಬೇರೆ ಯಾವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೂ ಅಲ್ಲ. ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತವನ್ನು ಮಾಡಿ ಶುದ್ಧನಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ದಶಮಿಯ ದೋಷವನ್ನು ನಾನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ ಎಂದು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಜಹ್ನವಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದನು. ದಶಮಿಯ ದೋಷವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವುದು ಹಾಲಾಹಲ ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸುವಂತೆಯೇ. ಯಾರಾದರೂ ದಶಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿಸಿದ ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವರ ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳ ಪunyaವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಅವರ ವಂಶವೂ ಕುಸಿಯುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಅವರು ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ರೌರವಾದಿ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ಮಾತ್ರ ನನ್ನ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಪ್ರಬಲವಾದ ಸಂಯೋಗಗಳಿಲ್ಲದೆ ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಕಂಡರೆ ಅಥವಾ ಸಂಶಯ ಬಂದರೆ, ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು. ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರ ಪunyaವೂ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಳ ಮತ್ತು ಅನುಮಾನ ಇರುವ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ. ನಾನು ನೀಡಿದ ಆದೇಶದಂತೆ, ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು, ಅದು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ. ಜಹ್ನವೀ ದೇವಿ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ಹೇ ಲೋಕನಾಥಾ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತಿನಂತೆ ತ್ರಿಸ್ಪೃಷಾ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗುತ್ತೇನೆ." ಆಗ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಜಹ್ನವಿಗೆ ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ, "ನೀನು ಭಯಪಡಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ, ನೀನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗುವೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಯಾರಾದರೂ ಸರಸ್ವತಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮಾಧವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಲೋಕನಾಥನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರೆ, ಅವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಜಹ್ನವೀ ದೇವಿ ಪುನಃ ಕೇಳಿದಳು: "ಹೇ ಬ್ರಹ್ಮನೇ, ಈ ತ್ರಿಸ್ಪೃಷಾ ವ್ರತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಆಚರಿಸಬೇಕು ಎಂಬ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ನಾನು ದೇವದೇವ ದಾಮೋದರನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." ಪ್ರಾಚೀಮಾಧವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಹೇ ನದಿದೇವಿ, ನಾನು ತ್ರಿಸ್ಪೃಷಾ ವ್ರತದ ವಿಧಾನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಪಾಪಗಳು ಹಾರಿಹೋಗುತ್ತವೆ. ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಒಂದು ತೂಕ, ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ಪಾವ ತೂಕದ ಬಂಗಾರದ ದಾಮೋದರನ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳು ತುಂಬಿ, ಶುದ್ಧವಾದ ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಐದು ವಿಧದ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ಅದನ್ನು ಹೂಗಳ ಹಾರಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿ, ಕರ್ಪೂರ ಮತ್ತು ಅಗರು ಸುಗಂಧದಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ದಾಮೋದರನನ್ನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿಸಿ, ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿ ಪ್ರತಿಷ್ಠಾಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಎರಡು ಉಡುಪಿನ ಜೋಡಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ಹೇಳಲಾದ ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ, ಹಸಿರು ಹಾಗೂ ಬಿಳಿ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಕೋಮಲ ತುಳಸಿ ದಳಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಒಂದು ಛತ್ರ, ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಮತ್ತು ಹಲವಾರು ರುಚಿಕರ ಫಲಗಳು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪವಿತ್ರ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಹೊಸ ಮತ್ತು ಬಲವಾದ ಉಪ್ಪರಿಯ ಉಡುಪು, ಸುಂದರವಾದ, ಉನ್ನತವಾದ ವೈಷ್ಣವ ದಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ದಾಮೋದರನಿಗೆ ಪಾದಗಳನ್ನು, ಮಾಧವನಿಗೆ ಮೊಣಕಾಲುಗಳನ್ನು, ವಾಮನ ರೂಪಕ್ಕೆ నಡುಕಟ್ಟನ್ನು, ಪದ್ಮನಾಭನಿಗೆ ನಾಭಿಯನ್ನು, ವಿಶ್ವಯೋನಿಗೆ ಹೊಟ್ಟೆಯನ್ನು, ಜ್ಞಾನದಿಂದ ದೊರೆಯುವ ದೇವರಿಗೆ ಹೃದಯವನ್ನು, ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ದೇವರಿಗೆ ಗಂಟಲನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಸಾವಿರ ಕೈಗಳ ದೇವರಿಗೆ ಕೈಗಳನ್ನು, ಯೋಗರೂಪದ ದೇವರಿಗೆ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ಶುದ್ಧವಾದ ತೆಂಗಿನಕಾಯಿಯನ್ನು ಶಂಖದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಹಗ್ಗಗಳಿಂದ ಸುತ್ತಿ, ಎರಡೂ ಕೈಗಳಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. "ಹೇ ಜನಾರ್ದನ, ನಿನ್ನನ್ನು ಯಾವಾಗಲೂ ಸ್ಮರಿಸಿದರೆ ಪಾಪಗಳು, ಕೆಟ್ಟ ಕನಸುಗಳು, ದುರ್ಬಲ ಸೂಚನೆಗಳು, ಮತ್ತು ಕೆಟ್ಟ ಚಿಂತನೆಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲೋ, ಪರಲೋಕದಲ್ಲೋ, ನನಗೆ ಯಾವ ನರಕಭಯ, ದುರ್ಭಾಗ್ಯ ಅಥವಾ ಅಪಾಯ ಬಂದರೂ, ದೇವದೇವ, ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ಈ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು. ನಾನು ನಿನ್ನಿಗೆ ವಂದಿಸುತ್ತೇನೆ. ದಯಾಮಯ ದಾಮೋದರ, ನಿನ್ನ ಕರುಣೆಯ ದೃಷ್ಟಿ ಸದಾ ನನ್ನ ಮೇಲೆ ಇರಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಧೂಪ, ದೀಪ, ನೈವೇದ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಆರತಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಹರಿಗೆ, ನದಿದೇವಿಗೆ, ಹೂವಿನ ಕಮಲವನ್ನು ತಲೆಮೇಲೆ ಸುತ್ತಬೇಕು. ಈ ವಿಧಾನದ ನಂತರ, ಸ್ವಗುರುವನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಬಂಗಾರ, ಉಡುಪು, ಪಾಗಡಿ, ಅಂಗವಸ್ತ್ರ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪಾದರಕ್ಷೆ, ಛತ್ರ, ಉಂಗುರ, ಜಲಪಾತ್ರೆ, ಆಹಾರ, ವೀಳೆದೆಲೆ, ಏಳು ವಿಧದ ಧಾನ್ಯ ಹಾಗೂ ದಾನ ನೀಡಬೇಕು. ಗುರುವನ್ನೂ ದೇವದೇವನನ್ನೂ ಪೂಜಿಸಿದ ನಂತರ, ಹರಿಗಾಗಿ ಜಾಗರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಹಾಡು, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಪಾರಾಯಣದೊಂದಿಗೆ ರಾತ್ರಿ ಸಾಗಿಸಬೇಕು. ರಾತ್ರಿ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸ್ನಾನಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೊಂದಿಗೆ ಊಟ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ತ್ರಿಸ್ಪೃಷಾ ವ್ರತದ ಕಥನವನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಿವನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಒಂದು ಸಲ ಆಚರಿಸಿದರೂ ಸಾವಿರ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಹಾಗೂ ನೂರು ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳು, ಮಾತೃಗಳು ಮತ್ತು ಸಂತತಿಯವರೊಂದಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆದು, ವಿಷ್ಣುಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ದೊರೆಯುವ ಪುಣ್ಯ, ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಫಲ—allವು ತ್ರಿಸ್ಪೃಷಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಶುದ್ಧಮನಸ್ಸಿನ ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ, ಶೂದ್ರ ಹಾಗೂ ಇತರ ವರ್ಣದವರೂ ಈ ವ್ರತದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಹನ್ನೆರಡು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ ರಾಜಮಂತ್ರವಾಗಿರುವಂತೆ. ಈ ವ್ರತವೇ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು; ಇದನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ರಾಜರ್ಷಿಗಳು ಮುಂದುವರೆಸಿದರು. ಇನ್ನು ಬೇರೆ ಯಾವ ವ್ರತದ ಕುರಿತು ಹೇಳಬೇಕೆ? ತ್ರಿಸ್ಪೃಷಾ ವ್ರತವೇ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಈ ವಿಧಾನದಿಂದ ತ್ರಿಸ್ಪೃಷಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಯಾರು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಅವರು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.