ಆ ಮಹಾಯೋಗಿಗಳು, ಅನೇಕ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪಾರಂಗತರಾಗಿದ್ದರೂ, “ಅಯ್ಯೋ, ನಾವು ನಮ್ಮ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಿಂದ ದೂರವಾಗಿದ್ದೇವೆ; ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಬಂದ ಕರ್ಮಕ್ಕೆ ಬಂಧಿತರಾಗಿದ್ದೇವೆ!” ಎಂದು ವಿಷಾದಿಸಿದರು. ಅವರು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, ಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಪುನಃ ಸ್ತುತಿಸಿದರು. ರಾಜನು ಅವರಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬರಿಗೆ, ಅನೇಕ ಹಳ್ಳಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತಿಗೆ ಹೆಮ್ಮೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಬದಿಗೊಟ್ಟನು; ತನ್ನ ಮಗನನ್ನು, ರಾಜಚಿಹ್ನೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಯುಕ್ತನಾಗಿದ್ದವನು, ರಾಜಕೀಯ ಅಧಿಕಾರಕ್ಕೆ ನೇಮಿಸಿದನು. ರಾಜನು ತನ್ನ ಮಗ ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನನನ್ನು ರಾಜ್ಯಗಳ ಮೇಲೆ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದನು. ಆಗ, ಆ ಮಹಾಯೋಗಿಗಳು, ಮಾನಸ ಸರೋವರದ ನೀರಿನಲ್ಲಿ, ತಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದ ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ಮತ್ತು ಇತರರು, ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ, ವಿನಯದಲ್ಲಿ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸಿದರು. ರಾಜನು ಅವರ ಮುಂದೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: “ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ, ರಾಜಯೋಗದ ಎಲ್ಲಾ ಫಲಗಳು ನನಗೆ ದೊರೆತಿವೆ.” “ಈ ಫಲವೆಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ನನಗೆ ಲಭಿಸಿದೆ.” ನಂತರ, ಆ ಅರಣ್ಯವಾಸಿಗಳು, ಯೋಗವನ್ನು ಅಳವಡಿಸಿಕೊಂಡು, ತಪಸ್ಸಿನ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮರಂಧ್ರದ ಮೂಲಕ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದರು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪೂರ್ವಜರು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ, ಮಾನವರಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಸಂಪತ್ತು, ಜ್ಞಾನ, ಸ್ವರ್ಗದ ಆನಂದ, ಮೋಕ್ಷ, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ರಾಜ್ಯಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಓ ರಾಜಾ, ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನ ಪೂರ್ವಜರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಪಂಡಿತನು ಜಪಿಸಿದರೆ ಅಥವಾ ದ್ವಿಜರ ಮುಂದೆ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೂರು ಕೋಟಿ ಕಲ್ಪಗಳಷ್ಟು ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: “ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕು? ಯಾವ ಪುಣ್ಯ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧ greatest ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ, ದ್ವಿಜರೇ?” ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಪುಷ್ಕರ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ; ಅದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಅತ್ಯಂತ ಇಚ್ಛಿತ ಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೆಲ್ಲಾ ದಾನ, ಹೋಮ, ಪಠಣವು ಅನಂತ ಮತ್ತು ಖಚಿತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದೆ, ಋಷಿಗಳು ಅದನ್ನು ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾರೆ.” ಅದೆಂತೆ, ನಂದಾ, ಲಲಿತಾ, ಮಾಯಾಪುರಿ ನಗರ, ಮಿತ್ರಪದ, ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಕೆದಾರಾ ಕೂಡ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ. ಗಂಗಾಸಾಗರವು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಸಂಯುಕ್ತ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳವಾಗಿದೆ; ಬ್ರಹ್ಮಸರೋವರ ಮತ್ತು ಶತದ್ರು ನದಿಯ ಪುಣ್ಯಜಲ ಕೂಡ ಇದೆ. ನೈಮಿಷ ತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಗೋಮತಿಯಲ್ಲಿ ಶಾಶ್ವತ ಗಂಗೆಯು ಹರಿಯುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಯಜ್ಞವರಾಹ ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ ದೇವ ದೇವರು ಇದ್ದಾರೆ; ಹತ್ತಾರು ಭುಜಗಳಿರುವ ಹರನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಂಗಾರದ ದಾನವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಧರ್ಮಚಕ್ರದ ಅಂಚು ನೈಮಿಯಲ್ಲಿ ಧೂಳಾಗಿ ಹೋಗಿದ್ದ ಸ್ಥಳವೇ ನೈಮಿಷಾರಣ್ಯ, ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು ಭೇಟಿ ನೀಡುವ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೇವದರ್ಶನ, ವರಾಹದರ್ಶನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಶುದ್ಧಚಿತ್ತನಾದವರು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದರೆ ನಾರಾಯಣಪುರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಕೋಕಾಮುಖ, ಇಂದ್ರಮಾರ್ಗ, ಪಿತೃತೀರ್ಥ (ಬ್ರಹ್ಮನ ಅವ್ಯಕ್ತ ಜನ್ಮದ ತೀರ್ಥ) ಕೂಡ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ. ಪುಷ್ಕರವನದಲ್ಲಿ ಪಿತಾಮಹ ದೇವರು ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ದರ್ಶನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಅದು ಮೋಕ್ಷದ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕೃತತೀರ್ಥವು ಪಾಪವಿನಾಶಕ, ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯ; ಅಲ್ಲಿಯೇ ಆದಿ ನರಸಿಂಹ, ಜನಾರ್ದನ ಸ್ವಯಂ ಪ್ರकटನಾದನು. ಇಕ್ಷುಮತಿ ಎಂಬ ಪುಣ್ಯಘಟ್ಟ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಶುಭ; ಗಂಗಾ-ಯಮುನಾ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರು ಸದಾ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರವು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪಿತೃತೀರ್ಥವು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ನೀಲಕಂಠ ಪಿತೃತೀರ್ಥ, ಭದ್ರಸರ, ಮಾನಸ ಸರೋವರವೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳು. ಮಂದಾಕಿನಿ, ಅಚ್ಛೋದಾ, ವಿಪಾಶಾ, ಸರಸ್ವತಿ; ಸರ್ವಮಿತ್ರಪದ, ವೈದ್ಯನಾಥ, ಇವುಗಳು ಮಹಾ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳು. ಕ್ಷಿಪ್ರಾ ನದಿ, ಕಾಲಂಜರ, ತೀರ್ಥಗಳ ಉದ್ಭವ, ಹರನ ಉದ್ಭವ, ಗರ್ಭಭೇದ ಮತ್ತು ಮಹಾಶ್ರೈನ್ ಕೂಡ ಇದೆ. ಭದ್ರೇಶ್ವರ, ವಿಷ್ಣುಪದ, ನರ್ಮದಾದ್ವಾರ; ಗಯಾದಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನವು ಇವುಗಳಿಗೆ ಸಮಾನವೆಂದು ಋಷಿಗಳು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಇವು ಪಿತೃತೀರ್ಥಗಳು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತವೆ; ಅಷ್ಟೇ ಅಲ್ಲದೆ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಅವ್ಯಕ್ತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ನೆನೆಸಿದರೂ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಲಾಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಓಂಕಾರ, ಕಾವೇರಿ, ಕಪಿಲಾ ನದಿಯ ನೀರು, ಚಂಡವೇಗಾ ಸಂಗಮ, ಅಮರಕಂಟಕ ಕೂಡ ಪಿತೃತೀರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಪೂಜಾ ವಿಧಿಗಳು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ twice ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ; ಶುಕ್ಲ ತೀರ್ಥ, ಸೋಮೇಶ್ವರ ತೀರ್ಥಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಪಾಪವಿನಾಶಕ, ಅನೇಕ ರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ, ಕೋಟಿ ಪಟ್ಟು ಫಲ ನೀಡುವ ತೀರ್ಥಗಳು; ಶ್ರಾದ್ಧ, ಹೋಮ, ಪಠಣದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಮಹಾಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ಕಾಯಾವಾರೋಹಣ ಎಂಬ ಸ್ಥಳ, ದೇವದೇವರು ಶೂಲಧಾರಿ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವತರಿಸಿದನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಪುಣ್ಯ, ಚರ್ಮಣ್ವತಿ ನದಿ, ಶೂಲತಾಪಿ, ಪಯೋಷ್ಣಿ ಮತ್ತು ಪಯೋಷ್ಣಿ ಸಂಗಮವೂ ಪುಣ್ಯತೀರ್ಥಗಳು. ಮಹೌಷಧಿ, ಆರಣಾ, ನಾಗತೀರ್ಥ-ಪ್ರವರ್ತಿನಿ, ಮಹಾವೇಣಾ ನದಿ, ಮಹಾ ಶಾಲವನವೂ ಪುಣ್ಯಸ್ಥಳಗಳು. ಗೋಮತಿ, ವರುನಾ, ಹೌತಾಶನ ತೀರ್ಥ, ಭೈರವ, ಭೃಗುತುಂಗ, ಗೌರಿ ತೀರ್ಥಗಳು ಅವ್ಯಕ್ತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತವೆ. ವೈನಾಯಕ ತೀರ್ಥ, ವಸ್ತ್ರೇಶ್ವರ, ಪಾಪಹರ ತೀರ್ಥ, ವೇತ್ರವತಿ ನದಿ—all are renowned for their merits. ಮಹಾರುದ್ರ, ಮಹಾಲಿಂಗ, ದಶಾರ್ನಾ ನದಿ, ಶತರುದ್ರಾ, ಶತಾಹ್ವಾ, ಪಿತೃಪದ ನಗರ—all are holy places. ಅಂಗಾರವಾಹಿಕಾ, ನದೌ ಎಂಬ ಎರಡು ನದಿಗಳು, ಕಾಳಿಕಾ ಪವಿತ್ರ ನದಿ, ಪಿತರಾ ಪಿತೃತೀರ್ಥ—all are auspicious. bathing and giving offerings here for ancestors yields infinite fruit. ಇವೆಲ್ಲಾ ಪಿತೃತೀರ್ಥಗಳು, ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಇಲ್ಲಿ ಪೂರ್ವಜರಿಗೆ ಮಾಡಿದ ದಾನ, ಶ್ರಾದ್ಧ, ಪಿಂಡದಾನವು ಅನಂತ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಹೇಳಿವೆ.