ಏಳು ಋಷಿಗಳು, ವೇದಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ನಂಬಿಕೆ ಇಟ್ಟು, ನಿರ್ಭಯವಾಗಿ ಆ ಹಿಂಸಾತ್ಮಕ ಕೃತ್ಯದಲ್ಲಿ ಆ ಹಸುವನ್ನು ಭಕ್ಷಿಸಿದರು. ಕಾಲಕ್ರಮೇಣ ಅವರು ಮೃತ್ಯುವನ್ನಪ್ಪಿ, ಹತ್ತು ನಗರಗಳಲ್ಲಿ ಬೇಟೆಯಾಡುವವರಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು; ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಸ್ಮರಣೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅವರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ, ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಅರಿತು, ಧರ್ಮಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು; ಜನರಿಗೆ ಕಾಣದೆ, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರು. ನಂತರ ಅವರು ಕಾಲಂಜರ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ಜಿಂಕಗಳಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು; ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ಯೋಗವನ್ನು ಪಡೆದ ನಂತರ, ಆ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಅವರು ಬಿದ್ದು ಸತ್ತು, ಮನಸ್ಸು ವೈರಾಗ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಕೊಂಡು, ಮಾನಸ ನಗರದಲ್ಲಿ ಏಳು ಯೋಗಿಗಳಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆದರು. ಅವರ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ಕೃತ್ಯಗಳು: ಸುಮನಸ್, ಕುಸುಮವಸು, ಚಿತ್ತದರ್ಶಿನ್, ಸುದರ್ಶಿನ್, ಜ್ಞಾತ, ಜ್ಞಾನಸ್ಯ ಮತ್ತು ಪಾರಗ. ಇವರಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ ಮತ್ತು ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದ ಈ ಏಳು ಜನ, ಯೋಗದ ಮೂಲಕ ಶುದ್ಧರಾದರು; ಆದರೆ ಅವರಲ್ಲಿ ಮೂವರು ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರವಾಗಿರದೆ, ಯೋಗದಿಂದ ಬಿದ್ದರು. ಅನುಹ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರಾಜನು, ಸ್ತ್ರೀಯರಿಂದ окружಿತನಾಗಿ, ವಿವಿಧ ಆನಂದಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮವಂತನಾಗಿದ್ದನ್ನು ಅವರು ನೋಡಿದರು. ಪಾಂಚಾಲ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ, ಜಲಚರಗಳಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬನು, ಬಹುಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ, ಅನೇಕ ವಾಹನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದ, ರಾಜಸತ್ವವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ್ದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ತಂದೆಯ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ, ಶ್ರಾದ್ಧ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು; ಆತನಿಗೆ ಇಬ್ಬರು ಮತ್ತೊಬ್ಬ ಸಚಿವರನ್ನು, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಾಹನಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಸಚಿವ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಬಯಸಿದ Vibhrāja ಪುತ್ರರಾದ ಆ ಎರಡು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ಈ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ಸಚಿವರಾದರು; ಒಬ್ಬನು ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದ. ಆ ಎರಡು ಸಚಿವರ ಪುತ್ರರು ಪುಂಡರಿಕ ಮತ್ತು ಸುಬಾಲ; ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಉತ್ತಮ ಕಂಪಿಲ್ಯ ನಗರದಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಅಭಿಷಿಕ್ತನಾಯಿತು. ಪಾಂಚಾಲರ ಶೂರ ರಾಜನು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಾಗಿದ್ದ, ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ್ದ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಯೋಗಜ್ಞನಾಗಿದ್ದ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಸುದೇವನ ಪುತ್ರಿ, ಸನ್ನತಿ ಎಂಬ ಹೆಸರಿನ ಹೆಂಡತಿ ಇದ್ದಳು; ಅವಳು ಹಿಂದೆ ಕಪಿಲ ವಂಶಕ್ಕೆ ಸೇರಿದ್ದಳು. ಪಿತೃ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದರಿಂದ, ಅವಳು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತೆಯಾಗಿದ್ದಳು; ಅವಳೊಂದಿಗೆ, ರಾಜನ ಪುತ್ರನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಆ ರಾಜನು ಅವಳೊಂದಿಗೆ ತೋಟಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಪ್ರೇಮದ ಕಲಹದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಎರಡು ಕೀಟಗಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಗಂಡು ಕೀಟನು, ಹೆಣ್ಣು ಕೀಟನ ಮುಂದೆ, ಅವಳ ಬಾಯನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಟ್ಟು, ಕಾಮನ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಅವಳ ದೇಹ ಸುಡುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ತಡತಡಿಸುವ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಮಾತನಾಡಿದನು. “ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನಂತಹ ಪ್ರೇಮಿಯು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ; ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸೊಪ್ಪು, ಅಗಲವಾದ ಬಾಯು, ನೀನು ಅತಿ ಸುಂದರವಾಗಿ ಚಲಿಸುತ್ತೀಯೆ. ನಿನ್ನ ಬಣ್ಣ ಚಿನ್ನದಂತೆ, ಮುಖ ಸುಂದರವಾಗಿ ನಗುತ್ತದೆ; ಬಾಯು ಬೆಲ್ಲ ಹಾಗೂ ಸಕ್ಕರೆ ಹೋಲುತ್ತದೆ. ನಾನು ತಿನ್ನುವಾಗ ನೀನು ತಿನ್ನುತ್ತೀಯೆ; ನಾನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವಾಗ ನೀನು ಕೂಡ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತೀಯೆ; ನಾನು ದೂರ ಹೋಗುವಾಗ ನೀನು ದುಃಖಪಡುವೆ, ನಾನು ಕೋಪಗೊಂಡಾಗ ನೀನು ಭಯದಿಂದ ತಡತಡಿಸುವೆ. ಹೇ ಸುಂದರಿ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಾಯನ್ನು ಕೆಳಕ್ಕೆ ಇಡುವುದೇಕೆ? ಅವಳು ಕೋಪದಿಂದ, ‘ನೀನು ಏಕೆ ಹೀಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತೀಯೆ, ಮೋಸಗಾರ?’ ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು. ‘ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮಿಠಾಯಿ ಪುಡಿಯನ್ನು ತಿಂದೆ; ನೀನು ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ; ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸಿ, ಮತ್ತೊಬ್ಬಳ ಮೇಲೆ ಪ್ರೇಮವಂತನಾದೆ.’ ಗಂಡು ಕೀಟನು ಹೇಳಿದನು: ‘ಅವಳು ನಿನ್ನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ಅವಳಿಗೆ ಕೊಟ್ಟೆ; ಈ ಒಂದು ತಪ್ಪನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ಸುಂದರಿ. ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹೀಗೆ ಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ಕೋಪವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಸುಂದರಿ, ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ—ನಾನು bowed ಆಗಿದ್ದೇನೆ, ದಯೆ ತೋರಿಸು. ನೀನು ಕೋಪಗೊಂಡರೆ, ಸಾವು ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಂತಿದೆ; ನೀನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡರೆ, ನನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ನಿನ್ನ ಹಿಪ್ಸುಂದರಿ, ಸದಾ ನನ್ನ ಮುಖದಿಂದ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರದಂತೆ, ಅಮೃತದಂತೆ ಸಿಹಿಯಾಗಿರುವ ಮುಖದಿಂದ, ನೀನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಕುಡಿಯಬೇಕು; ನಾನು ಸದಾ ಪ್ರೇಮಕ್ಕೆ ಬದ್ಧನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಂಡು, ನೀನು ಸದಾ ಶುಭ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕು.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಳು. ಆ ಕೀಟನು ತನ್ನನ್ನು ಮೋಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಪಿಸಿದನು; ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತನು ಇದನ್ನು ಅರಿತು, ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ನಗಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಭಾಷೆ ತಿಳಿದಿತ್ತು, ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ. ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: “ಬ್ರಹ್ಮದತ್ತ ರಾಜನು ಹೇಗೆ ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಭಾಷೆಯನ್ನು ತಿಳಿದವನಾಗಿದ್ದನು? ಆ ನಾಲ್ಕು ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳ ಗುಂಪು ಹೇಗೆ, ಎಲ್ಲಿ, ಯಾವ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ಗುಣದಿಂದ ಜನಿಸಿದದು?” ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: “ಆ ನಗರದಲ್ಲೇ, ರಾಜನೇ, ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಅವರು ವಯೋವೃದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಪುತ್ರರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳಾಗಿದ್ದರು, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದ ಸ್ಮರಣೆ ಹೊಂದಿದ್ದರು, ಸ್ಥಿರವಾದವರು, ಸತ್ಯದರ್ಶಿಗಳು, ಪಂಡಿತರು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗುಣಗಳವರು, ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಭಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಕೃತ್ಯಗಳಿಂದ, ಅವರು ಬಹಳ ಬಡವನ ಪುತ್ರರು; ದ್ವಿಜರಾಗಿ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ತಪಸ್ಸಿನ ಕಡೆ ತಿರುಗಿತ್ತು. ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು ಹೇಳಿದರು: ‘ನಾವು ಪರಮೋನ್ನತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.’ ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಸುದಾರಿದ್ರ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ, ದುಃಖಭರಿತ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದರು: ‘ಇದು ಏನು, ನನ್ನ ಪುತ್ರರೆ? ಇದು ಅಧರ್ಮ, ನನ್ನ ಮಕ್ಕಳೇ,’ ಎಂದು ತಂದೆ ಹೇಳಿದರು. ‘ನಿಮ್ಮ ಹಳೆಯ, ಬಡ, ಅರಣ್ಯವಾಸಿ ತಂದೆಯನ್ನು ತೊರೆದು ಹೋಗುವುದು—ಇದರಲ್ಲಿ ಧರ್ಮ ಎಲ್ಲಿ? ನೀವು ಹೋಗಿದ ಮೇಲೆ ನಾನು ಹೇಗಾಗುತ್ತೇನೆ?’ ಅವರು ಹೇಳಿದರು: ‘ತಂದೆ, ನಿಮ್ಮ ಜೀವನೋಪಾಯ ವ್ಯವಸ್ಥೆ ಮಾಡಲಾಗಿದೆ; ನಮ್ಮ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ. ಈ ವ್ರತವು ಹಿಂದೆ ರಾಜನದ್ದು; ಅವನು ನಿಮಗೆ ಬಹುಧನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ.’ ‘ಅವನು ನಿಮಗೆ ಧನ, ಸಾವಿರಾರು ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ, ನೀವು ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರೆ. ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ದಶಾಪುರದ ಬೇಟೆಗಾರರು—’ ‘ಕಾಲಂಜರದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು, ಮಾನಸದಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವಾಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು—’ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವರು ಮತ್ತೆ ತಪಸ್ಸಿಗಾಗಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ತಂದೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬಿಟ್ಟರು. ವಯೋವೃದ್ಧನಾದರೂ, ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ರಾಜನೇ, ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಸಾಧಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಒಂದು ವೇಳೆ, ಅನುಹ ಎಂಬ ಪಾಂಚಾಲರ ರಾಜನು ಇದ್ದನು.