ಒಬ್ಬನು ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುವಾಗ, ಮೊದಲು ಕೈ ತೊಳೆಯುವ ಮುನ್ನ ತನ್ನ ಹೆಸರು ಹಾಗೂ ಕುಲವಂಶವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಹೂವನ್ನಾದಿ ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಅಂತಿಮವಾಗಿ ಕೈ ತೊಳೆಯಬೇಕು. ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ಏನು ಇರಬೇಕು ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿದು, ಬಲಹಸ್ತದಿಂದ ಮೂರುಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹೇಗೆ ವಿಧಿವಿಧಾನ ನಡೆಸಬೇಕೋ, ತಾಯಂದಿರಿಗೂ ಅದೇ ರೀತಿ, ದರ್ಭಾ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಅದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿ, ಹೂವನ್ನರ್ಪಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಜಲಪಾನ ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಹೂವು, ಅಕ್ಕಿನ ಅಣಿಗೆಗಳು, ಮತ್ತು ಎಣ್ಣೆಸೇಮೆ ಹಾಕಿದ ನಾಶವಾಗದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಹೆಸರು ಹಾಗೂ ವಂಶವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು; ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಗೋವು, ಭೂಮಿ, ಚಿನ್ನ, ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಹಾಗೂ ಉತ್ತಮ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ತನ್ನ ಹಾಗೂ ತಂದೆಯ ಹೆಸರಲ್ಲಿ, ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ದಾನಮಾಡಬೇಕು. ಕಂಜಕತನವಿಲ್ಲದೆ, ಪಿತೃಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಸ್ವಧಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ವಿಶ್ವದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಂದ ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, “ಪಿತೃಗಳು ಪ್ರಸನ್ನರಾಗಿರಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೂ ಅದಕ್ಕೆ ಪ್ರತಿಯಾಗಿ ಉತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಹಾಗೆಯೇ, “ಕುಲವು ವೃದ್ಧಿಯಾಗಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಅವರು “ಅಸ್ತು” ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಗೌರವದಿಂದ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ತೆಗೆದು, ಆಶೀರ್ವಾದವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಉಳಿದ ಅವಶೇಷಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸುವವರೆಗೆ ಇರಬೇಕು; ನಂತರ ಗೃಹ್ಯ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು—ಇದು ಸ್ಥಾಪಿತ ನಿಯಮ. ಈ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದ ಅವಶೇಷಗಳು ನಿಷ್ಠಾವಂತರು, ವಂಚನೆಯಿಲ್ಲದವರು ಹಾಗೂ ದಾಸ ವರ್ಣದವರ ಪಾಲಾಗಿವೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಪಿತೃಪ್ರದಾನವು ಪುರಾತನ ಪಿತೃಗಳಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದುದು—ವ್ರತವಿಲ್ಲದವರು, ಪುತ್ರರಿಲ್ಲದವರು, ಹಾಗೂ ಸ್ತ್ರೀಯರು ಕೂಡ ಇದರಿಂದ ಪಾಲು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ರಾಜನೇ. ನಂತರ, ಆ ಸ್ಥಳದ ಮುಂದೆ ನಿಂತು, ಜಲಪಾತ್ರೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, “ಕ್ಷೇಮವಾಗಿರಲಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಕುಶದ ಅಂಚಿನಿಂದ ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಆತನ ಸಂಬಂಧಿಕರು, ಪುತ್ರ ಹಾಗೂ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ, ಎಂಟು ಹೆಜ್ಜೆ ಹೊರಗಡೆ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ನಂತರ ವಂದಿಸಿ ಹಿಂದಿರುಗಬೇಕು. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹೋಮವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ, ವೈಶ್ವದೇವ ಕಾರ್ಯ ಹಾಗೂ ನಿತ್ಯ ಗೃಹ್ಯ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ವೈಶ್ವದೇವ ಕಾರ್ಯದ ನಂತರ, ದಾಸರು, ಪುತ್ರರು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಹಾಗೂ ಅತಿಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಆಹಾರವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ದೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದವರೂ ಈ ಸಾಮಾನ್ಯ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಹಬ್ಬದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬಹುದು; ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಫಲಗಳನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ. ಪತ್ನಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ, ವಿದೇಶದಲ್ಲಿದ್ದರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಈ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ರಾಜನೇ, ಶೂದ್ರರೂ ಈ ವಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಅಮಾಂತರಕ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು; ಮೂರನೆಯದು ವೃದ್ಧಿ ಶ್ರಾದ್ಧ, ಇದು ಶ್ರೇಯಸ್ಸಿನ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಬೇಕಾಗಿದೆ. ಹಬ್ಬಗಳು, ಹರ್ಷೋತ್ಸವಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು, ವಿವಾಹಗಳು ಮತ್ತು ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಮೊದಲಿಗೆ ತಾಯಿಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು, ನಂತರ ತಂದೆಗಳನ್ನು. ನಂತರ, ರಾಜನೇ, ತಾಯಿಯ ತಂದೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವದೇವರನ್ನು ಕೂಡ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಮೊಸರು, ಅಕ್ಷತೆ, ಹಣ್ಣು, ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಮುಖಮಾಡಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮೊದಲಿನಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಶ್ರೇಯಸ್ಸು ದೊರೆತಾಗ, ಪ್ರತಿ ಜೋಡಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ದ್ವಿಜ ಜೋಡಿಗಳಿಗೆ ವಸ್ತ್ರ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ನೀಡಿ, ಜವದೊಂದಿಗೆ ತಿಲಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಶುಭಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಪಠಿಸಬೇಕು; ಹೀಗಾಗಿ ಶೂದ್ರರೂ ಸದಾ ಸಾಮಾನ್ಯ ಹಾಗೂ ವೃದ್ಧಿ ಶ್ರಾದ್ಧಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಗೌರವದೊಂದಿಗೆ ಮಂತ್ರಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಪ್ರಭುವು ಹೇಳಿರುವಂತೆ, ಶೂದ್ರರಿಗೆ ದಾನವೇ ಪ್ರಧಾನದ ಕಾರ್ಯ, ಏಕೆಂದರೆ ದಾನದಿಂದ ಅವನ ಎಲ್ಲಾ ಇಷ್ಟಾರ್ಥಗಳು ಸಿದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ಇದೀಗ, ಪುಲಸ್ತ್ಯರು ಹೇಳಿದರು: ಈಗ ನಾನು ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ—ಬ್ರಹ್ಮಾದೇವರು ಹಿಂದೆ ಬೋಧಿಸಿದಂತೆ, ತಂದೆಯರು ನಿಧನರಾದಾಗ ಪುತ್ರರು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು, ಅಶೌಚ ನಿಯಮಗಳೂ ಹೇಗಿವೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಮೃತ್ಯುವಿನ ಅಶೌಚ ಅವಧಿ ಹತ್ತು ದಿನಗಳು; ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಹನ್ನೆರಡು ದಿನಗಳು; ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಪಕ್ಷ ಕಾಲ (ಹದಿನಾಲ್ಕು ದಿನಗಳು) ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಸಪಿಂಡರಲ್ಲಿ ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಅಶೌಚ; ದೂರದ ಸಂಬಂಧಿಗಳಿಗೆ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಮಾತ್ರ. ಜನನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಗೆ ಇದೇ ನಿಯಮಗಳು; ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ನಂತರ ದೇಹವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಬಹುದು. ಹತ್ತೆರಡು ದಿನಗಳು ಮೃತರಿಗೆ ಪಿಂಡಪ್ರದಾನ ಮಾಡಬೇಕು—ಇದನ್ನು ಪಾಥೇಯ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ, ಇದು ಮೃತರಿಗೆ ಮಹಾ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹತ್ತೆರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮೃತಾತ್ಮನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಸಾಗುವನು; ಈ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ಅವನು ಮನೆಗೆ ಬಂದು ತನ್ನ ಪುತ್ರರನ್ನು ಹಾಗೂ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ನೋಡುವನು. ಆದ್ದರಿಂದ, ಹತ್ತು ರಾತ್ರಿ ಹಾಲನ್ನು ಹೊರಗೆ ಇಡಬೇಕು, ಸದಾ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಪಯಣದ ಶ್ರಮವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಲು. ಹನ್ನೊಂದನೇ ದಿನ ಬನ್ನಿ ಹನ್ನೊಂದು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು; ಅಶೌಚ ಅವಧಿ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ, ಕುಲಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಎರಡನೇ ದಿನವೂ ಏಕೋದ್ಧಿಷ್ಟ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬಾರದು, ಅಗ್ನಿಕಾರ್ಯವೂ ಇಲ್ಲ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರ. ಒಂದು ಶುದ್ಧ ಆಸನ, ಒಂದು ಅರ್ಘ್ಯ, ಒಂದು ಪಿಂಡ ಮಾತ್ರ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ; “ಅವರು ಬರುವಂತೆ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಎಳ್ಳಿನ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ “ಸ್ವಸ್ತಿ” ಎಂದು ಹೇಳಿ, ವಿದಾಯದ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ “ಮೇಲ್ಮೆಯಿರಲಿ” ಎಂಬ ಆಶಯದಿಂದ ಹೇಳಬೇಕು; ಉಳಿದ ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳು ವೇದಪಾರಂಗತರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಹಿಂದೆ ವಿವರಿಸಿದಂತೆ ಇರಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಅಶೌಚ ಮುಗಿದ ಎರಡನೇ ದಿನ ಬೇರೆ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ಒಂದು ಚಿನ್ನದ ಪುರುಷಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಹಣ್ಣು, ವಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ವಿವಿಧಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ದ್ವಿಜ ದಂಪತಿಗೆ ಗೌರವದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಅವರನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಕೂಡಿ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಮೊಸರು ಮತ್ತು ಹಾಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ಮಧುಪರ್ಕವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ನುಣುಪಾದ ಹೆಬ್ಬಗೆಯ ತುಂಡನ್ನು ತೆಗೆದು, ಅದನ್ನು ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿ, ದ್ವಿಜ ದಂಪತಿಗೆ ಪಿತೃಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಾನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ಈ ವಿಧಾನವೇ ಪರ್ವತೀಯ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಪ್ರಖ್ಯಾತ ದ್ವಿಜರಿಂದ ವಿಧಿಸಲಾಗಿದೆಯೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರು ಅಶೌಚದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಬಾರದು. ಹೀಗೆ ಹಾಸಿಗೆ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರೆ, ಅದನ್ನು ಮತ್ತೆ ಶುದ್ಧೀಕರಿಸಬೇಕು; ವೇದ-ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಅಶೌಚದ ಹಾಸಿಗೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನಿರಾಕರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗೆ ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳ ಪವಿತ್ರ ಕ್ರಮಗಳು ವೇದವಿಧಿಯಿಂದ ಪೂಜ್ಯರು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಡೆಯಬೇಕು, ರಾಜನೇ.