ಶ್ರಾದ್ಧದ ವಿಧಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಈ ಪವಿತ್ರ ಶ್ರುತಿಯಲ್ಲಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ನಮ್ಮ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನರಾಯಣ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಕ್ರೋಧಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವವರನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ಪುನಃ ಪಿಂಡದಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನೀರು ಹಾಗೂ ಎಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ಅನ್ನವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಚಿತ್ತರಿಸಬೇಕು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಭೋಜನ ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ, ಪುಷ್ಪ ಹಾಗೂ ಅಕ್ಷತಗಳೊಂದಿಗೆ ಪುನಃ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಪಿಂಡಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ವಧಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಠಿಸಿ, ಆರಂಭದಿಂದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಕ್ರಮವನ್ನು ಪೂರೈಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಫಲಪ್ರದವಾಗದು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು: "ನಮ್ಮ ದಾನಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಾಗಲಿ, ವೇದಗಳು ಹಾಗೂ ನಮ್ಮ ವಂಶವು ನಿರಂತರವಾಗಲಿ; ನಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯು ಕಡಿಮೆಯಾಗದು, ಸದಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ದಾನ ಮಾಡಲು ಶಕ್ತಿಯು ಇರಲಿ. ಸಾಕಷ್ಟು ಅನ್ನವಿರಲಿ, ಅತಿಥಿಗಳು ಬರುವಂತೆ ಮಾಡಲಿ; ಬೇಡುವವರು ನಮ್ಮ ಬಳಿಯಿರಲಿ, ನಾವು ಯಾರ ಬಳಿ ಬೇಡಬೇಕಾದ ಪರಿಸ್ಥಿತಿ ಬರದಿರಲಿ." ಅಗ್ನಿಮತನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಈ ಅನ್ವಾಹಾರ್ಯ ಪಿಂಡದಾನಕ್ಕೆ ನಿಯಮವಿದೆ—ಚಂದ್ರನ ಕ್ಷಯಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾಡುವಂತೆ, ಬೇರೆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿಯೂ ಇದೇ ವಿಧಿ. ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಗೋಮಾತೆಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ, ನೀರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು; ಅಥವಾ ಹೊಲದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ತರಿಸಬಹುದು, ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಬಹುದು. ವಿನಯವಂತಿಯಾದ ಪತ್ನಿಯು ಮಧ್ಯದ ಪಿಂಡವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳು ಅವಳಲ್ಲಿ ಸಂತತಿಯ ಬೀಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೋದ ನಂತರವರೆಗೆ ಅರ್ಪಣೆ ಉಳಿಯಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳ ಕಾರ್ಯ ಮುಗಿದ ಮೇಲೆ ವೈಶ್ವದೇವ ಅರ್ಚನೆ ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕ ಆಹ್ವಾನಿತರೊಂದಿಗೆ ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಮತ್ತೆ ಭೋಜನ, ಪ್ರಯಾಣ, ಶ್ರಮ, ಅಥವಾ ಸಂಭೋಗ ಮಾಡಬಹುದು. ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವವರು ಅಥವಾ ಭಾಗಿಯಾಗುವವರು, ಎರಡನೇ ಭೋಜನ, ಪ್ರಯಾಣ, ಶ್ರಮ, ಸಂಭೋಗ, ಪಾಠ, ಜಗಳ ಹಾಗೂ ಹಗಲು ನಿದ್ದೆ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಸದಾ ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈ ಕ್ರಮದಂತೆ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ ಮತ್ತು ಕಾಮ ಎಂಬ ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳಿಗಾಗಿ, ಚಂದ್ರನ ಕೃಶಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ, ಕನ್ಯಾ, ಕುಂಭ, ವೃಷಭ ಅಥವಾ ನಕ್ಷತ್ರಗಳ ಚಿಹ್ನೆಯಿರುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಸಪಿಂಡೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಕರ್ಮ ತಿಳಿದವನು ಈ ಕ್ರಮದಂತೆ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಇದೀಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದ ವಿಶ್ವಶ್ರಾದ್ಧದ ಮಹಿಮೆನು: ಇದು ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷ ಎರಡನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಉತ್ತರಾಯಣ, ದಕ್ಷಿಣಾಯನ, ಸಂಕ್ರಮಣ, ಅಮಾವಾಸ್ಯ, ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಷ್ಟಕ, ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಪಂಚದಶಿ—ಇವು ಶ್ರಾದ್ಧಕ್ಕೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕಾಲಗಳು. ಆರ್ದ್ರಾ, ಮಘಾ, ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರಗಳು, ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸನ್ನಿಧಾನ, ಗಜಛಾಯಾ, ವ್ಯತೀಪಾತ, ವಿಷ್ಠಿ, ವೈಧೃತಿಯಂತಹ ದಿನಗಳು ಕೂಡ ಸೂಕ್ತ. ವೈಶಾಖ ಶುದ್ಧ ತೃತೀಯ, ಕಾರ್ತಿಕ ಶುಕ್ಲ ನವಮಿ, ಮಾಘ ಪುರ್ಣಿಮೆ, ನಭಸ್ಯ ತ್ರಯೋದಶಿ—ಇವು ಯುಗಾರಂಭದ ದಿನಗಳಾಗಿ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರ. ಮಾನ್ವಂತರದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಬೇಕು. ಆಶ್ವಯುಜ ಶುದ್ಧ ನವಮಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ದ್ವಾದಶಿ, ಚೈತ್ರ ತೃತೀಯ, ಭಾದ್ರಪದ ತೃತೀಯ, ಫಾಲ್ಗುಣ ಅಮಾವಾಸ್ಯ, ಪೌಷ ಏಕಾದಶಿ, ಆಷಾಢ ದಶಮಿ, ಮಾಘ ಸಪ್ತಮಿ, ಶ್ರಾವಣ ಕೃಷ್ಣ ಅಷ್ಟಮಿ, ಆಷಾಢ ಪುರ್ಣಿಮೆ, ಕಾರ್ತಿಕೀ ಮತ್ತು ಫಾಲ್ಗುನೀ ಪುರ್ಣಿಮೆ, ಜ್ಯೇಷ್ಠ ಶುದ್ಧ ಪಂಚದಶಿ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಶ್ರಾದ್ಧ ಫಲಪ್ರದ. ಮಾನ್ವಂತರಾದಿ ಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಶ್ರಾದ್ಧ ದಾನಿಗಳಿಗೆ ಕ್ಷಯರಹಿತ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಇಲ್ಲಿ ಎಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ನೀರನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ ಕೂಡ ಫಲವಂತವಾಗಿದೆ. ಈ ಕ್ರಮದಿಂದ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡಿದರೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳಷ್ಟು ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ—ಇದು ರಹಸ್ಯೋಪದೇಶ. ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಉಪವಾಸ, ಮಹಾಲಯ ಮಹೋತ್ಸವದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ವಿಶೇಷ ಫಲ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರ, ದೇವಾಲಯ, ಗೋಶಾಲೆ, ದ್ವೀಪ, ಉದ್ಯಾನ, ಮನೆ, ಶುಚಿತ್ವ ಮತ್ತು ಏಕಾಂತ ಸ್ಥಳಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡು ಮಾಡಬೇಕು. ಹಿಂದಿನ ಅಥವಾ ಮುಂದಿನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಸ್ವಸಂಯಮ, ಸತ್ಪ್ರವೃತ್ತಿ, ಸದುಪಚಾರ, ಸದ್ಗುಣ, ಉತ್ತಮ ವಂಶ ಮತ್ತು ರೂಪವಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ದೈವ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಇಬ್ಬರು, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಮೂವರು, ಅಥವಾ ಪ್ರತಿ ಕಾರ್ಯಕ್ಕೆ ಒಬ್ಬರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬಹುದು—even one is wealthy, excessive offering is not needed. ವಿಷ್ವದೇವರಿಗೆ ಹೂವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಆರಾಧನೆ ಮಾಡಿ, ಎರಡು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಶುಚಿಯಾದ ದರ್ಭೆಯ ಮೇಲೆ ಇಡಬೇಕು. "ಶನ್ನೋ ದೇವೀ" ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ನೀರನ್ನು, ಅಥವಾ "ಯವೋಸಿ" ಎಂದು ಜೋಳವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ವಿಷ್ವದೇವರಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. "ವಿಷ್ವದೇವಾಸ" ಎಂಬ ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ವದೇವರನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಿ, "ಯವ" ಧಾನ್ಯವನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು: "ನೀನು ಧಾನ್ಯಗಳ ರಾಜ, ಮಧುರದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಯವ, ವರಣನಿಗೆ ಸೇರಿರುವವನು" ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಸುಗಂಧಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ, ಹೋಮ ಮಾಡಿ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಆರಂಭಿಸಬೇಕು; ಮೊದಲು ದರ್ಭೆಯ ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿ, ಮೂರು ಪಾತ್ರೆಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಪವಿತ್ರಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧಿಗೊಳಿಸಿ, "ಶನ್ನೋ ದೇವೀ" ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ ನೀರನ್ನು ಸುರಿದು, "ತಿಲೋಸಿ" ಎಂದು ಎಳ್ಳನ್ನು ಹಾಕಬೇಕು; ಪುನಃ ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಹೂವಿನಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಾತ್ರೆ ಮರದಿಂದಾಗಿರಬಹುದು, ಎಲೆಗಳಿಂದಾಗಿರಬಹುದು, ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದಾಗಿರಬಹುದು, ಸಮುದ್ರಜನ್ಯ ವಸ್ತುವಿನಿಂದಾಗಿರಬಹುದು. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಚಿನ್ನ, ಬೆಳ್ಳಿ ಅಥವಾ ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಬೆಳ್ಳಿಯ ಕಥೆ, ದೃಶ್ಯ ಅಥವಾ ದಾನವೂ ಪ್ರಶಂಸಿತ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ ಅದಕ್ಕೆ ಕ್ಷಯರಹಿತ ಪುಣ್ಯ. ಇಂದಿಗೂ ಪಿತೃಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿಯದು ಅತ್ಯುತ್ತಮ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದುದು; ಅದು ಶಿವನ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಹೀಗಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಅಸೂಯೆ ಇಲ್ಲದೆ ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಿ, ದರ್ಭೆಯನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು "ಯಾ ದಿವ್ಯೇತಿ" ಮಂತ್ರವನ್ನು ಪಿತೃಗಳ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. "ನಾನು ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸುತ್ತೇನೆ" ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಅವರ ಅನುಮತಿಯನ್ನು ಪಡೆದು, ಋಗ್ವೇದದ "ಉಶಂತಸ್ತ್ವಾ ತಥಾ ಯಂತು" ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. "ಯಾ ದಿವ್ಯೇತಿ" ಎಂದು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಸುಗಂಧಾದಿಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ದರ್ಭೆಯೊಂದಿಗೆ ವಸ್ತ್ರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಮೊದಲಿಗೆ ಆಶ್ರಯವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು. ನಂತರ ಪಿತೃಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಉತ್ತರದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಆಸನವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪವಿತ್ರತೆಯಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಕ್ರಮಬದ್ಧವಾಗಿ ಪಿತೃಕಾರ್ಯವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಿ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಸಂತಾನ, ಧನ, ಧರ್ಮ, ಸಂತೋಷ ಇತ್ಯಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಫಲಗಳನ್ನು ಅನುಗ್ರಹಿಸುತ್ತಾರೆ.