ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಇಡಬೇಕು. ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯುವ ನಂತರ, ಮುಂದೆ ಮೂವರು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ತ್ರಿಪಿಂಡಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ಅರ್ಪಣೆಗಳು ಒಂದು ಮುಟ್ಟಿನಷ್ಟು ಉದ್ದವಾಗಿದ್ದು, ನಾಲ್ಕು ಬೆರಳಷ್ಟು ಅಗಲವಾಗಿರಬೇಕು. ಖದಿರ ಮರದಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಅಳಂಕಾರವಿರುವ ಮೂರು ಹೋಮದಂಡಗಳನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೋಮದಂಡವು ರತ್ನಿ ಅಳತೆಗಿಂತ ಸಮಾನವಾಗಿರಬೇಕು, ಗರಿಷ್ಠವಾಗಿ ನಯವಾಗಿರಬೇಕು ಮತ್ತು ಅಂಚು ಕೈಯಂತೆ ಆಕಾರ ಹೊಂದಿರಬೇಕು. ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಜಾಲದ ಬಟ್ಟಲು, ಯಜ್ಞದಂಡಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಗಸನ್ನು ಕೂಡ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ಎಳ್ಳಿನ ಎಲೆಗಳ ತಟ್ಟೆಗಳು, ಶುದ್ಧವಾದ ಬಟ್ಟೆಗಳು, ಸುಗಂಧ ಧೂಪ, ಮತ್ತು ಲೇಪನಗಳನ್ನು ತಂದು, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ದಕ್ಷಿಣ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಇಡಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮನೆಯ ಉತ್ತರ ಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿನ ಗೊಬ್ಬರದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಹಸುವಿನ ಮೂತ್ರದಿಂದ ಒಂದು ವೃತ್ತಾಕಾರವನ್ನು ಎಳೆಯಬೇಕು. ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಶುದ್ಧ ನೀರಿನಿಂದ, ಬಲ ಮತ್ತು ಎಡ ಕೈಗಳಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಪಾದಗಳನ್ನು ತೊಳೆಯಬೇಕು; ಪುನಃ ಪುನಃ ಅವರಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಬೇಕು. ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಆಸನಗಳನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಹಾಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ನೀರಿನಿಂದ ಶುದ್ಧಿಯಾಗಿದ ಮೇಲೆ, ಅವರನ್ನು ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಸಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಮಂತ್ರಗಳನ್ನು ಪಠಿಸಬೇಕು. ದೈವಿಕ ಕರ್ಮಗಳಿಗೆ ಇಬ್ಬರಿಗೆ, ಪಿತೃಕಾರ್ಯಗಳಿಗೆ ಮೂವರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಎರಡಕ್ಕೂ ಒಬ್ಬೊಬ್ಬರಿಗೆ, ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯವಾದಂತೆ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೋಜನವನ್ನು ನೀಡಬೇಕು; ಆದರೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅತಿಯಾದಂತೆ ಮಾಡಬಾರದು. ಮೊದಲು ದೈವಿಕ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ, ನಂತರ ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿ; ಅವರ ಅನುಮತಿಯೊಂದಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೋಮವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ತಾನು ಅನುಸರಿಸುವ ಸಂಪ್ರದಾಯದ ನಿಯಮಗಳಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಯೋಗ್ಯವಾದ ಸಮಯ ಮತ್ತು ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಯು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಸೋಮ ಯಜ್ಞಗಳೊಂದಿಗೆ ಆಪ್ಯಾಯನ ವಿಧಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಸರಿ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾದ ದಕ್ಷಿಣಾಗ್ನಿಯನ್ನು ಬಳಸಿಕೊಂಡು, ಯಜ್ಞೋಪವೀತಧಾರಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ನಂತರ ಪ್ರೋಕ್ಷಣ ಮತ್ತು ಇತರ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಪ್ರಾಚೀನಾವೀತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಈ ಎಲ್ಲ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ವಿಶೇಷ ಅರ್ಪಣೆಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಪಿಂಡ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು. ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಗಳಿಂದ ಬಲಗೈಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಆತ್ಮನಿಗ್ರಹದಿಂದ ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವಿಲ್ಲದೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ರೇಖೆಯನ್ನು ಎಳೆಯಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಇಡಬೇಕು; ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ, ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಹಾಗೆ ಹಾಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಪಿಂಡವನ್ನು ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟು, ಅವುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಇಡುವಾಗ ಹೆಸರು ಮತ್ತು ಗೋತ್ರಗಳನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಬೇಕು. ಆ ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲಿನ ಮೇಲೆ ಅರ್ಪಣೆ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವರಿಗಾಗಿ ಕೈಯನ್ನು ಒರೆಸಬೇಕು; ಹಾಗೆಯೇ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ ಪುನಃ ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಧೂಪ, ಸುಗಂಧ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು; ವೇದಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಎಲ್ಲರನ್ನೂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಆಮಂತ್ರಿಸಬೇಕು. ಒಂದು ಅಗ್ನಿ ಮತ್ತು ಒಂದು ನೀರಿನ ಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಇಡಬೇಕು; ನಂತರ ಜ್ಞಾನಿಯು ಕುಶವನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ನಂತರ ಪಿಂಡಗಳ ಮತ್ತು ಇತರ ಅರ್ಪಣೆಗಳ ಆಮಂತ್ರಣ ಮತ್ತು ವಿಮೋಚನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪಿಂಡಗಳಿಂದ ಭಾಗಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ಮೊದಲು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕುಳಸಿ ಅವರನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಅವರನ್ನು ಸದಾ ಇಚ್ಛಿತ ಹಾಗೂ ಪುಣ್ಯಾರ್ಥಕ್ಕಾಗಿ ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಕ್ರೋಧಕ್ಕೆ ಒಲಿಯುವವರನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು, ನಾರಾಯಣ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗಿದ್ದಾರೆಂದು ತಿಳಿದು, ಎಲ್ಲ ವರ್ಣಗಳಿಗೂ ಪುನಃ ವಿಭಕ್ತ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅನ್ನವನ್ನು ನೀರು ಮತ್ತು ಎಳ್ಳಿನೊಂದಿಗೆ ಹಿಡಿದು, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಿತ್ತರಿಸಬೇಕು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮುಗಿಸಿದ ನಂತರ ಪುನಃ ಪುಷ್ಪ ಮತ್ತು ಅಕ್ಕಿಯಿಂದ ನೀರನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಎಲ್ಲ ಪಿಂಡಗಳ ಮೇಲೆ ಸ್ವಧಾ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಆರಂಭದಿಂದ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಫಲವಿಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ವಿದಾಯಗೊಳಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಸುತ್ತಲೂ ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಿ, ದಕ್ಷಿಣದಿಕ್ಕನ್ನು ನೋಡಿ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ಸಂಬೋಧಿಸಬೇಕು. "ನಮ್ಮ ದಾನಿಗಳು ಹೆಚ್ಚಲಿ, ವೇದಗಳು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ವಂಶವು ನಿರಂತರವಾಗಿರಲಿ; ನಮ್ಮ ಶ್ರದ್ಧೆ ಕಡಿಮೆಯಾಗದೆ, ಸದಾ ನಮಗೆ ಹೆಚ್ಚು ನೀಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿ. ನಮ್ಮ ಬಳಿ ಸಾಕಷ್ಟು ಅನ್ನವಿರಲಿ, ಅತಿಥಿಗಳು ಬರಲಿ; ಯಾರಾದರೂ ನಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳುವವರಿರಲಿ, ನಾವು ಯಾರನ್ನೂ ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳುವ ಪರಿಸ್ಥಿತಿಗೆ ಬಾರದಿರಲಿ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಇದು ಅಗ್ನಿಮತ್ ಹೇಳಿದ ಅನುವಹಾರ್ಯ ಅರ್ಪಣೆಯ ನಿಯಮ; ಚಂದ್ರನು ಕ್ಷಯವಾಗುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಮಾಡಬೇಕೋ, ಹಾಗೆಯೇ ಬೇರೆ ಸಮಯದಲ್ಲಿಯೂ ವಿಧಿಪೂರ್ವಕವಾಗಿದೆ. ಪಿಂಡಗಳನ್ನು ಹಸುಗಳಿಗೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ, ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು; ಅಥವಾ ಹೊಲದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ ಚಿತ್ತರಿಸಬಹುದು, ಅಥವಾ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿಸಬಹುದು. ವಿನಯದೊಂದಿಗೆ ಇರುವ ಪತ್ನಿಯು ಮಧ್ಯದ ಪಿಂಡವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳು ಅವಳಲ್ಲಿ ಸಂತಾನದ ಬೆಳವಣಿಗಿಗಾಗಿ ಬೀಜವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೋದ ನಂತರವರೆಗೂ ಅರ್ಪಣೆ ಉಳಿಯಬೇಕು; ಪಿತೃಗಳ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ ವೈಶ್ವದೇವ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನಂತರ, ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಎಲ್ಲರೊಂದಿಗೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಶಾಂತಿಯುತವಾಗಿ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಪುನಃ ಭೋಜನ ಮಾಡಬಹುದು, ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡಬಹುದು, ಶ್ರಮಪಡುವ ಕೆಲಸ ಮಾಡಬಹುದು ಅಥವಾ ಸಂಸರ್ಗದಲ್ಲಿರಬಹುದು. ಯಾರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಅಥವಾ ಭಾಗವಹಿಸುತ್ತಾರೋ ಅವರು ಯಾವಾಗಲೂ ಈ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ತಪ್ಪಿಸಬೇಕು: ಎರಡನೇ ಭೋಜನ, ಪ್ರಯಾಣ, ಶ್ರಮ, ಸಂಸರ್ಗ, ಅಧ್ಯಯನ, ಜಗಳ, ಮತ್ತು ಹಗಲು ನಿದ್ರೆ. ಈ ಕ್ರಮದಂತೆ, ಯಾವಾಗಲೂ ಮೂರು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳಿಗಾಗಿ, ಚಂದ್ರನು ಕನ್ಯಾ, ಕುಂಭ, ವೃಷಭ ಅಥವಾ ತಾರಾಭಾಗದ ಚಿಹ್ನೆಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಸಪಿಂಡೀಕರಣಕ್ಕಾಗಿ ಅರ್ಪಣೆ ಮಾಡಬೇಕಾದಲ್ಲಿ, ಅಗ್ನಿಕರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಈ ಕ್ರಮದಂತೆ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಈಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದುದನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಭೋಗ ಮತ್ತು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ 'ಸಾರ್ವತ್ರಿಕ' ಶ್ರಾದ್ಧ. ಅಯನಗಳು, ಸಂಕ್ರಮಣಗಳು, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ, ಸೂರ್ಯ ಸಂಕ್ರಮಣ, ಅಮಾವಾಸ್ಯಾಷ್ಟಕ, ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಪಂಚದಶಿ—ಇವೆ ಸಮಯಗಳು. ಆರ್ದ್ರ, ಮಘಾ, ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ, ಧನ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿದ್ದಾಗ; ಗಜಛಾಯಾ, ವ್ಯತೀಪಾತ, ವಿಷ್ಠಿ ಮತ್ತು ವೈಧೃತಿಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ. ವೈಶಾಖದ ತೃತೀಯ, ಕಾರ್ತಿಕದ ನವಮಿ, ಮಾಘದ ಪಂಚದಶಿ ಮತ್ತು ನಭಸ್ಯದ ತ್ರಯೋದಶಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ. ಯುಗಾರಂಭಗಳನ್ನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದ ದಿನಗಳೆಂದು ಸ್ಮರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಹಾಗೆಯೇ, ಮನ್ವಂತರ ಆರಂಭದಲ್ಲಿಯೂ ಜ್ಞಾನದವರು ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಅಶ್ವಯುಜದ ನವಮಿ, ಕಾರ್ತಿಕದ ದ್ವಾದಶಿ, ಚೈತ್ರ ಮತ್ತು ಭಾದ್ರಪದದ ತೃತೀಯ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರಾದ್ಧವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು.