ಓ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಶತಾಯುಧನಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾದ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಇನ್ನು, ಶಕ್ರನ ಸೂಚನೆಯಂತೆ, ನಮುಚಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪವೂ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪಾಲನೆ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ನಿರ್ಮೂಲವಾಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮೊದಲಾದ ಭೀಕರ ಪಾಪಗಳೂ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಕರಗಿಹೋಗುತ್ತವೆ; ಇಂತಹಾಗಿರಲು, ಇತರ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕೆಂಬ ಅವಶ್ಯಕತೆಯೇ ಇಲ್ಲ. ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಗೋಮತೀ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಕೂಡ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸದೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗದು. ಆದರೆ, ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಕೃಷ್ಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಗೋಮತಿಯಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನು ಹೊಂದಿದರೆ ಅಥವಾ ಗೋಮತಿಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಶಾಶ್ವತ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇಂದ್ರಿಯಗಳ ನಡುವೆ ಇಚ್ಛೆಗಳ ಅನುಭವದಲ್ಲಿದ್ದರೂ, ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದರೆ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದವರಿಗೂ ಸಂಖ್ಯಯೋಗದಿಂದ ಮುಕ್ತಿ ದೊರೆಯುವುದು ಸುಲಭವಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿರಿ. ನಾರದನು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: ದೇವತೆಗಳ ಮಹೋನ್ನತನೇ, ನೀವು ಈಗ ವಿವರಣೆ ಮಾಡಿದ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಎಂಬ ಮಹಾವ್ರತ ಯಾವುದು? ಇದು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿದಿರಿ. ಮಹಾದೇವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ದಯೆಯಿಂದ, ಮಾಧವನು ಜಹ್ನವಿಗೆ ಸರಸ್ವತಿಯ ಪೂರ್ವ ತೀರದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆ ಬಗ್ಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು. ಆಗ ಜಹ್ನವಿ ದೇವಿಗೆ ಹೃಷಿಕೇಶನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: ಕಳಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಹತ್ಯೆ ಮೊದಲಾದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳು, ನನ್ನ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳುತ್ತವೆ. ಅವರ ನೂರಾರು ದೋಷಗಳು ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳಿಂದ ನನ್ನ ದೇಹ ಶುದ್ಧವಲ್ಲದೆ ಮಾಲಿನ್ಯಗೊಂಡಿದೆ; ಗರುಡಧ್ವಜನೇ, ನನ್ನ ಪಾಪ ಹೇಗೆ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತದೆ? ಪೂರ್ವ ಮಾಧವನು ಸಮಾಧಾನ ನೀಡಿ ಹೇಳಿದನು: ನನ್ನ ಮಗಳು, ನಂಬಿಕೆಗೆ ಧಕ್ಕೆಯಾಗಬೇಡ, ಅಶ್ರು ಹಾಕಬೇಡ. ನನ್ನ ನಿವಾಸ ಶ್ಯಾಮೋವಟದಲ್ಲಿ ಇದೆ ಹಾಗೂ ಪೂರ್ವದೇವಿ ನನ್ನ ಮುಂದೆ ನಿಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ. ಬ್ರಹ್ಮದ ಪುತ್ರಿ ಅಲ್ಲಿ ಹರಿಯುತ್ತಾಳೆ, ದೇವತೆಗಳ ರಾಣಿ ಮುಂಭಾಗದಲ್ಲಿದ್ದಾಳೆ; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಸ್ನಾನಮಾಡು, ನೀನು ಪಾವನಳಾಗುತ್ತೀಯೆ. ಪೂರ್ವದ ಬ್ರಹ್ಮದ ಪುತ್ರಿಯಿರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಾನು ಇದ್ದೇನೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಅನುಮಾನವಿಲ್ಲ; ನಾನು ದೇವತೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಲ್ಲೇ ವಾಸಿಸುತ್ತೇನೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ತೀರ್ಥಗಳೊಂದಿಗೆ. ಆ ಸ್ಥಳವು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ, ಪವಿತ್ರ, ಕೋಟಿ ಕೋಟಿ ಭೀಕರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ನೀನು ನನಗೆ ಪ್ರಾಣಕ್ಕಿಂತ ಪ್ರಿಯವಳಾದುದರಿಂದ ಆ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ನಿನಗೆ ದಾನಮಾಡಿದ್ದೇನೆ. ಓ ಜಹ್ನವಿ, ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳು ಪೂರ್ವ ಸರಸ್ವತಿಯ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸದಾ ಇರುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ, ಮದ್ಯಪಾನ, ಗೋಹತ್ಯೆ, ಚಂಡಾಲನ ಹತ್ಯೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಧನವನ್ನು ಕಳವುಮಾಡುವುದು, ಪೋಷಕರಿಗೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲದೆ ಇರುವುದು, ಧಾರ್ಮಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷಿಸುವುದು, ಗುರುದ್ರೋಹ, ನಿಷಿದ್ಧ ಆಹಾರ ಸೇವನೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಕಾರದ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರಿಗೂ—ಪೂರ್ವದ ಬ್ರಹ್ಮದ ಪುತ್ರಿಯ ಮುಂದೆ ಒಮ್ಮೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪ ನಿವೃತ್ತಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಸ್ನಾನಮಾಡು, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಳೇ, ನೀನು ಪಾಪಮುಕ್ತಳಾಗುತ್ತೀಯೆ. ಜಹ್ನವಿ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದಳು: ದೇವಾಧಿದೇವನೇ, ನಾನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಲ್ಲಿ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಮಾಧವನೇ, ಇಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳು ಹೇಗೆ ನಿವಾರಣೆಯಾಗುತ್ತವೆ ಎಂದು ತಿಳಿಸು. ಪೂರ್ವ ಮಾಧವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಜಹ್ನವಿಯೇ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಇಲ್ಲಿ ಬರಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಮತ್ತೊಂದು ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀನು ನನ್ನ ಪಾದದಿಂದ ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದೆ. ಸರಸ್ವತಿಯನ್ನೂ ಮೀರಿ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ತೀರ್ಥಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಮೀರಿಸುವ, ವ್ರತ ಮತ್ತು ದಾನಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು—ಜಪ ಮತ್ತು ಹೋಮಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು, ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳನ್ನು ಫಲವಾಗಿ ನೀಡುವದು, ಸಂಖ್ಯಯೋಗಕ್ಕಿಂತಲೂ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದುದು—ಅದು ಶುಭಕರವಾದ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತ. ಯಾವ ತಿಂಗಳಲ್ಲಿ ಶುಕ್ಲ ಪಕ್ಷದ ಪಾಕ್ಷಿಕ ಜ್ಯೋತಿ ಬರುತ್ತದೆಯೋ, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ನದಿಯಲ್ಲಿ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಜಹ್ನವಿ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದಳು: ಭಗವಂತಾ, ಈ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಯಾವುದು? ನೀವು ಈಗ ಅದರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೀರಿ, ದಯಮಾಡಿ ತಿಳಿಸು. ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲಿ ದಶಮಿ ಮತ್ತು ಏಕಾದಶಿ ತಿಥಿಗಳು ಒಂದೇ ದಿನದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿಬಂದರೆ, ಅದನ್ನು ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ; ಅಥವಾ ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸು ಎಂದು ಜಹ್ನವಿ ಕೇಳಿದಳು. ಕೃಷ್ಣನು ಹೇಳಿದನು: ದೈತ್ಯಸ್ವಭಾವದ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ದೇವಿಯನ್ನು, ನೀನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಂತೆ, ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ದೂರವಿರಬೇಕು; ಪತಿವ್ರತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡ ಗಂಡನನ್ನು ಹೇಗೆ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕೋ ಹಾಗೆ. ಆಕೆ ದೈತ್ಯರಲ್ಲಿ ಆಯುಷ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವಳಾಗಿ ಘೋಷಿತಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ರಜಸ್ವಲೆಯಂತೆ ಆಕೆಯನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ತನ್ನ ಸ್ವಜಾತಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಕುಲಹೀನರೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವವರನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ದಶಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವ ನನ್ನ ದಿನದಲ್ಲಿ, ಬಹಳ ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ರಜಸ್ವಲೆಯೊಂದಿಗೆ ಬೆರೆಯುವವರು ಹೇಗೆ ದೋಷಹೊಂದುತ್ತಾರೋ ಹಾಗೆ, ದಶಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವ ನನ್ನ ದಿನವೂ ಜನರಿಗೆ ದೋಷಯುಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ. ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವುದರಿಂದ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹತ್ಯೆಗಳ ಪಾಪವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಏಕಾದಶಿ, ದ್ವಾದಶಿ ಮತ್ತು ತ್ರಯೋದಶಿ ರಾತ್ರಿ ಉಳಿದಿದ್ದಾಗ. ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಎಂದರೆ ದಶಮಿಯೊಂದಿಗೇ ಕೂಡಿರುವುದು, ಬೇರೆ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ; ತಪ್ಪು ಮಾಡಿದ ನಂತರ ಪ್ರಾಯಶ್ಚಿತ್ತ ಮಾಡುವ ಮೂಲಕ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಬಹುದು. ನಾನು ದಶಮಿಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ದೋಷವನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಜಹ್ನವಿ; ಅದನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವವನು ಹಾಲಾಹಲ ವಿಷವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದಂತೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾರಾದರೂ ದಶಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಮಿಶ್ರವಾದ ಏಕಾದಶಿಯ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ನನ್ನ ದಿನ ದಶಮಿಯೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವುದನ್ನು ಆಚರಿಸಬಾರದು ಎಂದು ತಿಳಿಯಬೇಕು. ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪುಣ್ಯವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಪತನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ, ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ರೌರವ ಮೊದಲಾದ ನರಕಗಳಿಗೆ ಬೀಳಿಸುತ್ತದೆ. ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಶುದ್ಧಪಡಿಸಿಕೊಂಡು ನನ್ನ ದಿನವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕು; ಹೆಚ್ಚಳವಾದರೆ ಅಥವಾ ಸಂಶಯವಾದರೆ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡಬೇಕು, ಪವಿತ್ರ ಶ್ರವಣ ಮೊದಲಾದ ಯುಕ್ತಿಗಳಿದ್ದಾಗ ಮಾತ್ರ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಏಕಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ಜನ್ಮದ ಪುಣ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹೆಚ್ಚಳವಾಗಿದ್ದರೆ ಮತ್ತು ಸಂಶಯ ಉಂಟಾದರೆ. ನನ್ನ ಆದೇಶದಿಂದ ದ್ವಾದಶಿಯನ್ನು, ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದುದನ್ನು, ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಜಹ್ನವಿ ಹೇಳಿದಳು: ಲೋಕನಾಥನೇ, ನಿಮ್ಮ ಮಾತಿನಂತೆ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನಿಮ್ಮ ಆದೇಶದಿಂದ ನಾನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾಗುತ್ತೇನೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಆಶೀರ್ವಾದಿಸಿ ಹೇಳಿದನು: ನೀನು ಹರ್ಷದಿಂದ ನಿನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥಾನಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗು; ಭಯಪಡುವ ಅವಶ್ಯಕತೆಯಿಲ್ಲ. ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಳೇ, ಯಾವುದೇ ಪಾಪವು ನಿನಗೆ ಅಂಟಿಕೊಳ್ಳದು. ಹೀಗೆ, ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ, ಅದರ ಆಚರಣೆಯ ವಿಧಾನ ಮತ್ತು ಅದರ ಪಾಪನಾಶಕ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ನದಿದೇವತೆ ಜಹ್ನವಿಗೆ ಶ್ರೀಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ವಿವರಿಸಿದರು.