ಅದು ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮಹಿಳೆ ಯಾದ Ilā, ತಿರುಗಾಡುತ್ತಾ ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ: “ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನ ತಂದೆ ಯಾರು? ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಯಾರು? ನನಗೆ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುವವರು ಯಾರು?” “ನಾನು ಯಾರಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟೆ? ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಾನು ಎಷ್ಟು ವರ್ಷ ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ?” ಎಂದು ಆಕೆ ಯೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸೋಮದ ಪುತ್ರ ಬುದ್ಧ, ಮಹಿಳೆಯರೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾನೆ. Ilāಯ ರೂಪದಿಂದ ಆಕೆಯ ಮನಸ್ಸು ಆಕರ್ಷಿತವಾಗುತ್ತದೆ; ಬುದ್ಧ, ಕಾಮದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಆಕೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ವಿಶಿಷ್ಟ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ತಲೆಬಡಿದು, ಜಲಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಹಿಡಿದು, ಬಂಬೂ ದಂಡ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಕುಲಾಡಿ ಧರಿಸಿ, ದ್ವಿಜನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಜಟಾ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಕಿವಿಯೋಲಗಳು, ಯುವ ಶಿಷ್ಯರೊಂದಿಗೆ, ಅವರು ದಂಡ, ಹೂವು, ಕುಶಾ ಗಿಡ, ಜಲಪಾತ್ರೆ ಹಿಡಿದು ಭಿಕ್ಷೆಗಾಗಿ ತಿರುಗಾಡುತ್ತಿದ್ದರು. ಸರಿಯಾದ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಬುದ್ಧ Ilāಯನ್ನು ಅರಣ್ಯದ ಮರಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಮಂದಿರದಲ್ಲಿ, ನಿರ್ಗಮಿತ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಚಾನಕ್, ಆತ ಕುಳಿತು, ತೀವ್ರತೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಲ್ಪ ಗಂಭೀರವಾಗಿ ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಯ ಸೇವೆಯನ್ನು ತೊರೆದು, ನನ್ನ ನಿವಾಸದಿಂದ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ?” “ನಿನ್ನ ವಿಹಾರದ ಸಮಯ ಮುಗಿಯುತ್ತಿದೆ, ಓ ವಿಶಾಲನಿತಂಬ! ಬಾ, ಬಾ! ಏಕೆ ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ?” “ಇದು ಸಂಜೆ ಸಮಯ; ವಿಹಾರಕ್ಕಾಗಿ, ತುಪ್ಪ ಹಚ್ಚಿ, ನನ್ನ ಮನೆ ಹೂವಿನಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸು,” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಆಕೆ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾಳೆ: “ಓ ತಪಸ್ವೀ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ—ನನ್ನನ್ನು, ನಿನ್ನನ್ನು ಪತಿಯಾಗಿ, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು. ನೀನು ನನಗೆ ತಿಳಿಸು, ನಿರ್ದೋಷಿ.” ಬುದ್ಧ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ಮತ್ತು ಸೊಗಸಾದ Ilāಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: “ನೀನು Ilā, ಓ ಸುಂದರಿ; ನಾನು ಬುದ್ಧ, ಪ್ರೇಮಿಗನಾಗಿದ್ದೇನೆ ಮತ್ತು ಅನೇಕ ವಿದ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ.” “ಉನ್ನತ ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ, ನನ್ನ ತಂದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಮುಖ್ಯಸ್ಥ.” ಅವನ ಮಾತುಗಳಿಂದ, Ilā ಬುದ್ಧನ ಮನೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಆ ಮನೆ ಅಮೂಲ್ಯ ರತ್ನಗಳ ಸ್ತಂಭಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದೆ, ಅದ್ಭುತ ಮತ್ತು ದೈವಿಕ ಮಾಯೆಯಿಂದ ನಿರ್ಮಿತವಾಗಿದೆ. Ilā, ಆ ಮನೆದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾ, ತಾನು ತೃಪ್ತಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ. “ಅಹಾ, ಎಷ್ಟು ಉತ್ತಮ ನಡವಳಿಕೆ! ಎಷ್ಟು ಮಹಾ ಸಂಪತ್ತು ಮತ್ತು ವಂಶ! ನನಗೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಪತಿಗೆ—ಅಹಾ, ಎಷ್ಟು ಪರಮ ಸುಂದರತೆ!” ಅಲ್ಲಿ, Ilā ಬುದ್ಧನೊಂದಿಗೆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬಹು ಕಾಲ ವಿಹಾರ ಮಾಡುತ್ತಾಳೆ, ಇಂದ್ರನ ಮಹಲಿನಲ್ಲಿ ಇರುವಂತೆ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ, ರಾಜನನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಾ, ಅವನ ಸಹೋದರರು, ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರು, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ನೇತೃತ್ವದಲ್ಲಿ, ಸರವನದ ಹತ್ತಿರ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ, ತಮ್ಮ ಮುಂದೆ, ರತ್ನಗಳ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿರುವ ಅದ್ಭುತ ಕುದುರೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಆಕೆಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಎಲ್ಲರೂ ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ: “ಇದು ಚಂದ್ರಪ್ರಭಾ, ಆ ಮಹಾತ್ಮನ ಕುದುರೆ.” “ಈ ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆ ಹೇಗೆ ಕುದುರೆಯ ರೂಪ ಪಡೆದುಕೊಂಡಿತು?” ಎಂದು ಅವರು ತಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತನಾದ ಮಿತ್ರ-ವರುನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸುತ್ತಾರೆ. “ಇದು ಯೋಗಜ್ಞರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ನಿಮ್ಮ ಪುರೋಹಿತನಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ.” ವಸಿಷ್ಠ, ಧ್ಯಾನದ ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೋಡಿ, ಸರ್ವವನ್ನೂ ವಿವರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಅತಿ ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಸರವನದಲ್ಲಿ, ಶಿವನ ಪ್ರಿಯೆಯವರು ಒಂದು ನಿಯಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ್ದರು: ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಯಾವ ಪುರುಷನೂ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.” “ಈ ಕುದುರೆ ಕೂಡ ರಾಜನೊಂದಿಗೆ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಪರಿವರ್ತಿತವಾಯಿತು; Ilā ಪುರುಷತ್ವವನ್ನು ಪುನಃ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಕುಬೇರನಂತೆ.” ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ಪ್ರಯತ್ನ ಮಾಡಬೇಕು ಮತ್ತು ಪಿನಾಕಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ನಂತರ ಆ ಪುರುಷರು ಮಹೇಶ್ವರನಿರುವ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಪಾರ್ವತಿ ಮತ್ತು ಪರಮೇಶ್ವರರನ್ನು ವಿವಿಧ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆ ಇಬ್ಬರೂ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: “ಸಾಕು, ಇದು ನಿಗದಿತ ಸಮಯ—ಇನ್ನು ಏನು?” “ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದಿಂದ ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿಗೆ ದೊರಕುವ ಫಲ, ಅದು ನಮ್ಮಿಬ್ಬರಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಅದನ್ನು ಕೊಟ್ಟರೆ, ರಾಜನು ನಿರ್ವಿಕಾರವಾಗಿ ಕಿಂಪುರುಷನಾಗುತ್ತಾನೆ.” “ಅದಾಗಲಿ,” ಎಂದು ಎಲ್ಲ ವೈವಸ್ವತ ಪುತ್ರರು ಹೊರಡುತ್ತಾರೆ; ನಂತರ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, Ilā ಕಿಂಪುರುಷನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಒಂದು ತಿಂಗಳು ಪುರುಷನಾಗಿದ್ದನು; ಮತ್ತೊಂದು ತಿಂಗಳು ಪುನಃ ಮಹಿಳೆಯಾಗಿ ಬುದ್ಧನ ಮನೆಗೆ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾ ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವಳು ಅನೇಕ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಒಬ್ಬ ಮಗನನ್ನು ಜನಿಸುತ್ತಾಳೆ; ಬುದ್ಧ, ಅವನನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಪುರು ಪುನಃ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. Ilāಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಆ ಭೂಮಿ Ilāvṛta ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು; ಚಂದ್ರವಂಶ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯವಂಶದಿಂದ ಜನಿಸಿದ ರಾಜ Ilā, ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪುರುರಾವಸನು, ಪುರುನ ಮಗ, ವಂಶವರ್ಧಕನಾಗಿದ್ದನು; ಹಾಗೆಯೇ, ಇಕ್ಷ್ವಾಕು ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯವಂಶದ ರಾಜನು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ. Ilā, ಕಿಂಪುರುಷ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ, ಸುದ್ಯುಮ್ನ ಎಂದು ಕೂಡ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತಾನೆ; ಸುದ್ಯುಮ್ನನಿಗೆ ಮೂರು ಪುತ್ರರು—ಅವರು ಎಲ್ಲರೂ ಅಜೇಯರು. ಉತ್ಕಲ, ನಂತರ ಗಯ, ಹಾಗೆಯೇ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಹರಿತಾಶ್ವ; ಉತ್ಕಲಾ ಎಂಬುದು ಉತ್ಕಲನ ಭೂಮಿಯ ಹೆಸರು, ಗಯಾಪುರಿ ಗಯನ ನಗರ. ಹರಿತಾಶ್ವನ ಪ್ರದೇಶವು ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಕುರುಗಳೊಂದಿಗೆ ತಿಳಿಯಲ್ಪಡುತ್ತದೆ; ತನ್ನ ಮಗ ಪುರುರಾವಸನ್ನು ನಗರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ರಾಜನಾಗಿಸಿದನು. Ilā ಸ್ವರ್ಗದ ಭೂಮಿಯಾದ Ilāvṛtaದಲ್ಲಿ ಫಲಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸಿ, ವಾಸ ಮಾಡಿದರು; ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಹಿರಿಯ ಉತ್ತರಾಧಿಕಾರಿ ಮಧ್ಯದೇಶವನ್ನು ಪಡೆದನು. ನರಿಷ್ಯಂತನ ಮಗ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ಶುಕ; ಧೃಷ್ಟನಿಗೆ ನಾಭಾಗ ಮತ್ತು ಅಂಬರೀಷ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು, ಅವನಿಗೆ ಮೂರು ಪುತ್ರರು. ಧೃಷ್ಟಕೇತು, ತನ್ನ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರ, ಮತ್ತು ರಣಧೃಷ್ಟ, ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ; ಶರ್ಯಾತಿಯ ಮಗ ಆನರ್ತ, ಅವನಿಗೆ ಸುಕನ್ಯಾ ಎಂಬ ಮಗಳು. ಆನರ್ತನ ಮಗ ರೋಚಮಾನ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ; ಆನರ್ತ ಎಂಬುದು ಭೂಮಿಯ ಹೆಸರು, ಕುಶಸ್ಥಲಿ ನಗರ. ರೋಚಮಾನನ ಮಗ ರೇವ, ರೇವನಿಂದ ರೇವತ; ಕಕುಧ್ಮಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬ, ನೂರು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಹಿರಿಯ. ಅವನ ಮಗಳು ರೇವತಿ, ರಾಮನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾದಳು; ಕರೂಷನಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕಾರೂಷರು ಜನಿಸಿದರು. ಪೃಷಧ್ರ, ಹಸುವನ್ನು ಕೊಂದ ಕಾರಣ, ತನ್ನ ಗುರುನ ಶಾಪದಿಂದ ಶೂದ್ರನಾಗಿದ್ದನು; ಇಕ್ಷ್ವಾಕುವಿನ ಪುತ್ರರು ವಿಕುಕ್ಷಿ, ನಿಮಿ ಮತ್ತು ದಂಡಕ ಎಂದು ಹೆಸರುಗಳಾಯಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ವಂಶಗಳು, ರಾಜರು, ಅವರ ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ಅವರ ಮಕ್ಕಳು, ದೈವಿಕ ನಿಯಮಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರು.