ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಬ್ಬ ಭಕ್ತನು ದೇವರ ಅನುಗ್ರಹಕ್ಕೆ ಅರ್ಹನಾಗಿದ್ದರೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣವನ್ನು ತೆಗೆದು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಯಂತ್ರದಲ್ಲಿ ಇರಿಸುವುದಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಭಗವಂತನ ರೂಪವನ್ನು ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಆನಂದದ ಮೂಲವನ್ನಾಗಿ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ ಎಂದು ಹೇಳಿದಾಗ, ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತನಾದ ಸೂರ್ಯನು ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ತನ್ನ ಕಿರಣವನ್ನು ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಚಕ್ರ, ರುದ್ರನ ತ್ರಿಶೂಲ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರನ ವಜ್ರವನ್ನು ರೂಪಿಸುತ್ತಾನೆ. ತ್ವಷ್ಟೃ ಅನನ್ಯವಾದ, ದೈತ್ಯ-ದಾನವ ಸಂಹಾರಕವಾದ ಸಾವಿರ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರೂಪವೊಂದನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅದರ ಪಾದಗಳು ಮಾತ್ರ ಬಹಳ ದೊಡ್ಡದಾಗಿವೆ. ಸೂರ್ಯನ ಪಾದರೂಪವನ್ನು ಅನ್ಯೊಬ್ಬನೂ ಮತ್ತೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇಂದಿಗೂ ಯಾರೂ ಸೂರ್ಯನ ಪಾದವನ್ನು ರೂಪಿಸಬಾರದು ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಇದನ್ನು ಮಾಡುವರೋ ಅವರು ಮಹಾ ಪಾಪಿಗಳು, ನಿಂದಿತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ, ಕುಷ್ಟರೋಗಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜನರಲ್ಲಿ ದುಃಖಿತರೆಂದು ಹೆಸರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಅಥವಾ ಧನವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಎಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳ ಪ್ರಭು ಸೂರ್ಯನ ಪಾದವನ್ನು ಪ್ರತಿಮೆಗಳಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಮಂದಿರಗಳಲ್ಲಿ ರೂಪಿಸಬಾರದು. ಆ ನಂತರ, ಆ ಧನ್ಯನಾದ ಅಮರರ ರಾಜನು ಭೂಮಿಗೆ ಬಂದನು. ಕಾಮದ ಬಲದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಮುಖವನ್ನು ಬಯಸಿದನು. ಅವನು ಘನ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಕುದುರೆ ರೂಪವನ್ನು ತಾಳಿದನು. ಸಂಜ್ಞಾ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲದಿಂದ ಮತ್ತು ಭಯದಿಂದ ತಲ್ಲಣವಾಯಿತು. ಅವಳ ಮೂಗಿನ ಮೂಲಕ ಹೊರಬಂದದ್ದು ಬೇರೆ ಎಂದು ಅನುಮಾನಿಸಿದಳು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವಳ ಬೀಜದಿಂದ ಅಶ್ವಿನೀ ದೇವತೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಮೂಗಿನ ಮೂಲಕ ಹುಟ್ಟಿದ ಕಾರಣ ಅವರನ್ನು ನಾಸತ್ಯರು, ಮೂಗಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವ ಜೋಡಿದೇವತೆಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಬಹು ಕಾಲದ ನಂತರ ಇದನ್ನು ಅರಿತು ದೇವಿಯು ಪರಮ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಗಳಿಸಿದಳು. ಸಂತೋಷದಿಂದ ಅವನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ದಿವ್ಯ ರಥದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಯಿತು. ಇಂದಿಗೂ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನುವು ಮೆರುವಿನಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ಶನಿ ಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನನಾದನು. ಯಮುನಾ ಮತ್ತು ತಪತಿ ಎರಡೂ ಪುನಃ ನದಿಗಳಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಯಾದವು. ಭಯಂಕರ ಸ್ವಭಾವದ ವಿಷ್ಠಿ ಕಾಲರೂಪದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದನು. ಮನುವೈವಸ್ವತನು ಹತ್ತು ಬಲಶಾಲಿ ಪುತ್ರರನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವರಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯವನು ಇಳನು, ಅವನು ಪುತ್ರಯಾಗದಿಂದ ಸ್ಥಾಪಿತನಾದನು. ಇಕ್ಷ್ವಾಕು, ಕುಶನಾಭ, ಅರಿಷ್ಟ, ಧೃಷ್ಟ ಕೂಡ ಅವರೇ. ನರಿಷ್ಯಂತ, ಕರೂಷ, ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಶರ್ಯಾತಿ, ಪೃಷಧ್ರ, ನಾಭಾಗ – ಇವರು ಎಲ್ಲರೂ ದೈವ ಮತ್ತು ಮಾನವ ಸ್ವರೂಪದವರು. ಮನು ತನ್ನ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಪುತ್ರ ಇಳನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ಪುಷ್ಕರದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಆಗ ತನ್ನ ಸಾಧನೆಯಿಗಾಗಿ ವರಪ್ರದಾತನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾಗಿ, "ಮನುಕುಲದವರೇ, ನೀನು ಯಾವ ವರವನ್ನು ಬಯಸುತ್ತೀಯೋ ಅದನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು. ನಿನ್ನಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ," ಎಂದು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದನು. ಆಗ ಮನು, "ಭಗವಂತ, ನನ್ನ ವಂಶದ ಎಲ್ಲಾ ರಾಜರು ಧರ್ಮದ ಜೊತೆಗೆ ಇರಲಿ. ಅವರು ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಗಳಾಗಲಿ," ಎಂದು ಕೋರುವನು. "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿ ಅಲ್ಲಿ ಅದೃಶ್ಯನಾದನು. ಮನು ಪುನಃ ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿ ಹಿಂದಿನಂತೆ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ನಡೆಸಲಾರಂಭಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ, ಇಳನು ತನ್ನ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸುತ್ತಿ, ಎಲ್ಲಾ ದ್ವೀಪಗಳನ್ನು ಸಂಚರಿಸಿ, ಭೂಮಿಯಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದನು. ಅವನು ಶಿವನ ಪವಿತ್ರ ಅರಣ್ಯವಾದ ಶರವಣಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಅಲ್ಲಿ ಕಲ್ಪವೃಕ್ಷಲತಿಗಳಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಮಹಾ ಶರವಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ ಸೋಮನು, ಚಂದ್ರಕಲಾಧಾರಿಯಾದನು, ಉಮೆಯೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಒಪ್ಪಂದ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದನು. ಆ ಒಪ್ಪಂದದ ಪ್ರಕಾರ, ಪುರುಷನಾಮದ ಯಾರೇ ಆಗಲಿ ಆ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೆ, ಹತ್ತು ಯೋಜನಗಳ ವೃತ್ತದಲ್ಲಿ ಅವರು ಸ್ತ್ರೀಯರಾಗಿ ಪರಿವರ್ತನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಈ ಒಪ್ಪಂದವನ್ನು ತಿಳಿಯದೆ ರಾಜ ಇಳನು ಶರವಣವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅವನು ಹೆಂಗಸಾಗಿ, ಕುದುರೆ ರೂಪಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿದನು. ಹೆಣ್ಣು ದೇಹದಲ್ಲಿ ಅವನು ಪುರುಷರೂಪದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತನು. ಹೀಗಾಗಿ ಅವಳು ಉನ್ನತ, ಘನ, ತುಂಬಿದ ವಕ್ಷಸ್ಥಲವಿರುವ ಇಳಾ ಎಂಬ ಹೆಸರನ್ನು ಪಡೆದಳು. ವಿಶಾಲ ಹಿಪ್, ಉರೋಸ್ಥಲ, ಕಮಲದಳದಂತೆ ದೊಡ್ಡ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಸಣ್ಣ ಮೈ, ಪೂರ್ಣಚಂದ್ರನಂತೆ ಮುಖ, ಕಪ್ಪು ಕಣ್ಣುಗಳು, ಚಪಲ ಸ್ವಭಾವ. ಪೂರ್ಣ, ಉದ್ದವಾದ ಭುಜಗಳು, ಕರಿಯು ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಕೂದಲು, ಸೊಗಸಾದ ಮೈಮೂಡಿ, ಸುಂದರವಾದ ಮುಖ, ಮೃದು ಮತ್ತು ಮಧುರವಾದ ಮಾತು. ಮಿಶ್ರವಾದ ಗೋಧೂಳಿಯ ಮತ್ತು ಶುಭ್ರವರ್ಣ, ಸಣ್ಣ ಕೆಂಪು ನಖಗಳು, ಬಾಣದಂತೆ ವಕ್ರವಾದ ಭ್ರೂಗಳು, ಹಂಸನಂತೆ ನಡಿಗೆ. ಅವಳು ಆ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾ, "ನನ್ನ ತಂದೆ ಯಾರು? ನನ್ನ ಸಹೋದರ ಯಾರು? ಇಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವರು ಯಾರು?" ಎಂದು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಿದ್ದಳು. "ನನ್ನನ್ನು ಯಾರಿಗೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ? ನಾನು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಎಷ್ಟು ವರ್ಷ ಕಳೆದಿದ್ದೇನೆ?" ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸೋಮನ ಪುತ್ರನು ಸ್ತ್ರೀಯರೊಂದಿಗೆ ಅವಳನ್ನು ನೋಡಿದನು. ಇಳಾದ ರೂಪದಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತನಾದ ಬುಧನು, ಕಾಮದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಅವಳನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಯತ್ನಿಸಿದನು. ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ ವೇಷದಲ್ಲಿ, ತಲೆಮೂಡಿದ, ಕಮಂಡಲು ಮತ್ತು ಪುಸ್ತಕ ಹಿಡಿದ, ವೃಷಭದಂಡ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಕೂಚು ಹಿಡಿದು, ಪವಿತ್ರ ತ್ರಿದಂಡಧಾರಿ ರೂಪದಲ್ಲಿ. ದ್ವಿಜನ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಜಟಾ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ, ಕುಂಡಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು, ವಿದ್ಯಾರ್ಥಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಲಟೆ, ಪುಷ್ಪ, ಕುಶ, ಜಲಪಾತ್ರೆ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು. ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ಅವನು ಇಳಾವನ್ನು ಅರಣ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮರಗಳ ಕೆಳಗಿನ ಮಂಟಪಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಅಲ್ಲಿ, ಸ್ವಲ್ಪ ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ಆಶ್ಚರ್ಯದಿಂದ, "ಪವಿತ್ರ ಅಗ್ನಿಸೇವೆಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನೀನು ನನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದೆಯೆ?" ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. "ಇನ್ನೇನು ನಿನ್ನ ವಿಹಾರದ ಸಮಯ ಮುಗಿಯುತ್ತಿದೆ, ವಿಶಾಲ ಹಿಪ್ಪಿನವಳೇ, ಬಾ, ಬಾ! ಏಕೆ ಚಿಂತೆಪಡುವೆ, ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕಾಗಿ?" "ಇದು ಇಲ್ಲಿ ವಿಹಾರದ ಸಂಧ್ಯಾಕಾಲ, ಲೇಪನವನ್ನು ಹಚ್ಚಿಕೊಂಡು, ನನ್ನ ಮನೆಯನ್ನು ಪುಷ್ಪಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸು," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವಳು ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: "ಓ ತಪಸ್ವಿ, ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮರೆತಿದ್ದೇನೆ—ನನ್ನನ್ನು, ನನ್ನ ಪತಿಯಾಗಿರುವ ನಿನ್ನನ್ನು, ನನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು. ನಿರ್ದೋಷಿಯೇ, ನನಗೆ ತಿಳಿಸು.