ಭೀಷ್ಮನು ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ಭೂಮಿಗೆ 'ಭೂಮಿ' ಎಂಬ ತಾಂತ್ರಿಕ ಹೆಸರು ಏಕೆ ಸಿಕ್ಕಿತು? ಅವಳನ್ನು 'ಗೌರಿ' ಎಂದೂ ಏಕೆ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ಈ ಹೆಸರುಗಳ ಕಾರಣವನ್ನು ವಿವರಿಸು." ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂಗ ಎಂಬ ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ವಿವಾಹವಾಗಿಕೊಂಡನು, ಆಕೆ ಅತ್ಯಂತ ದುರ್ಬಲ ರೂಪವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆ ದಂಪತಿಗೆ ವೇನ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ವೇನನು ಭೂಮಂಡಲದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅವನು ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕಾಮದಲ್ಲಿ ನಿರತನಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಅನೇಕ ಅಧರ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಇತರರ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು. ಅವನ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ ಹಾಗೂ ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಚಿಂತಿಸಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿ ಮನವಿ ಮಾಡಿದರೂ, ವೇನನು ತನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧನಾಗಿದ್ದರೂ, ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲು ಒಪ್ಪಲಿಲ್ಲ. ರಾಜನ ಭಯದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಶಾಪದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದರು. ಪಾಪರಹಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವೇನನ ದೇಹವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮಥಿಸಿದರು. ಆ ಮಥನದಿಂದ ಮ್ಲೇಚ್ಛ ಜನಾಂಗಗಳು ಜನಿಸಿದವು. ತಾಯಿಯ ಭಾಗದಿಂದ ಕಜ್ಜಳದಂತೆ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ಉದಯವಾಯಿತು; ತಂದೆಯ ಭಾಗದ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ಒಬ್ಬ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಬಾಣ, ಧನುಸ್ಸು, ಗದೆಯನ್ನು ಧರಿಸಿದ, ದಿವ್ಯ ಕಿರಣಗಳಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾದ, ಮಣಿಯ ಕವಚ ಹಾಗೂ ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತನಾದ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸಿದನು. ಅವನು ಪೃಥು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು; ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅಂಶದಿಂದ ಜನಿಸಿದನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿ, ಅವನು ಅತ್ಯಂತ ಕಠಿಣ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದನು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ವರದಿಂದ ಪೃಥು ಮಹಾರಾಜನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಭೂಮಂಡಲದ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ವೇದಪಠನ, ಹವಣ, ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಬಿಕಟ್ಟಾಗಿ ಕಂಡನು. ಅಪಾರ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಾಣದಿಂದ ಭೇದಿಸಲು ಸಿದ್ಧನಾದನು. ಆಗ ಭೂಮಿ, ಹಸುವಿನ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಓಡಿಹೋದಳು. ಪೃಥುನು ತನ್ನ ಬಾಣ ಮತ್ತು ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು. ಆಗ ಭೂಮಿ ನಿಂತು, "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಪೃಥುನು ಹೇಳಿದರು: "ಓ ಧರ್ಮಾತ್ಮೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಸಮಸ್ತ ಚರಾಚರಗಳಿಗೆ ಬೇಕಾದುದನ್ನು ತ್ವರಿತವಾಗಿ ನೀಡು." ಭೂಮಿಯು "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದು ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಳು. ಪೃಥುನು ಸ್ವಯಂಭುವ ಮನುವನ್ನು ಕರುಮಗೆಯಾಗಿ ಮಾಡಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರಿದನು. ಆ ಹಾಲು ಜನರು ಬದುಕಲು ಅಗತ್ಯವಾದ ಆಹಾರವಾಗಿತು. ನಂತರ ಋಷಿಗಳು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರುವಾಗ, ಸೋಮನು ಕರುಮಗೆಯಾಗಿದ್ದನು. ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ ಹಾಲು ಹೀರುವವನಾಗಿದ್ದನು, ಪಾತ್ರವೆಂದರೆ ವೇದವಾಗಿತ್ತು, ಹಾಲಿನ ಸಾರವೆಂದರೆ ತಪಸ್ಸು. ದೇವತೆಗಳು ಕೂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರಿದರು; ಮಾರುತರು ಹಾಲು ಹೀರುವವರು, ಇಂದ್ರನು ಕರುಮಗೆಯಾದನು, ಹಾಲು ಶಕ್ತಿಯಾಗಿತ್ತು, ಪಾತ್ರವು ಬಂಗಾರದಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಪಿತೃಗಳಿಗಾಗಿ ಪಾತ್ರವು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ ಮಾಡಲಾಗಿತ್ತು. ಅಂತಕನು ಹಾಲು ಹೀರುವವನು, ಯಮನು ಕರುಮಗೆಯಾದನು, ಹಾಲಿನ ಸಾರ ಸ್ವಧಾ ಆಗಿತ್ತು. ನಾಗರಿಗೆ ಪಾತ್ರವು ಬಿಲವಾಗಿತ್ತು, ತಕ್ಷಕನು ಕರುಮಗೆಯಾದನು. ಆಗ ಹಾಲು ವಿಷವಾಯಿತು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಹಾಲು ಹೀರುವವನಾಗಿದ್ದನು. ಅಸುರರೂ ಕೂಡ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರಿದರು, ಲೋಹದ ಪಾತ್ರದಲ್ಲಿದ್ದ ಹಾಲು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಪೀಡೆ ಉಂಟುಮಾಡುವದು. ಅಸುರರಿಗೆ ಮಾಯೆಯು ಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಮತ್ತು ವಿರೋಚನರು ಕರುಮಗೆಯಾದರು; ತ್ರಿಮೂರ್ತಿ ಹಾಲು ಹೀರುವವನು, ಅವನಿಂದ ಮಾಯಾ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಯಿತು. ಯಕ್ಷರು ಗುಪ್ತ ನಿಧಿಗಳನ್ನು ಬಯಸಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರಿದರು; ವಿಶ್ವಾವಸು ಕರುಮಗೆಯಾದನು, ಮಣಿಯು ಪಾತ್ರವಾಗಿತ್ತು. ಪ್ರೇತ ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರ ಗುಂಪುಗಳು ಕೊಬ್ಬು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ರಕ್ತವನ್ನು ಹಾಲಾಗಿ ಹೀರಿದವು; ಸುಮಾಲಿಯು ಹಾಲು ಹೀರುವವನು, ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರ, ಕರು ಕೂಡ ಬೆಳ್ಳಿಯದ್ದೇ. ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಅಪ್ಸರಸಗಳ ಸಹಿತ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರಿದರು; ಚಿತ್ರರಥನು ಕರುಮಗೆಯಾದನು, ಹಾಲು ಸುಗಂಧಗಳಾಗಿತ್ತು, ತಾವು 그것ನ್ನು ಕಮಲದ ಎಲೆಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದರು. ಅಥರ್ವವೇದದ ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಖ್ಯಾತನಾದ ಸರುಚಿರ್ ಎಂಬ ದೋಗ್ಧನು ಪರ್ವತಗಳನ್ನು ಕರುಮಗೆಯನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರಿದನು, ವಿವಿಧ ರತ್ನಗಳನ್ನು ಪಡೆದನು. ಮೇರು ಮಹಾಪರ್ವತನು ದೇವಮೂಲಿಕೆಗಳಿಗಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರಿದನು; ಹಿಮವಂತನು ಕರುಮಗೆಯಾದನು, ಶಿಲಾಪಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಹಾಲು ಸಂಗ್ರಹವಾಯಿತು. ಮರಗಳು ರಸಕ್ಕಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರಿದವು; ಪಲಾಶದ ಎಲೆಗಳ ಪಾತ್ರ, ಪುಷ್ಪಭರಿತ ಸಾಲಮರ ಹಾಲು ಹೀರುವವನು. ನಂತರ ಪ್ಲಕ್ಷವು ಕರುಮಗೆಯಾಗಿ, ಅರಣ್ಯಗಳ ಮತ್ತು ಮರಗಳ ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಬೇರೆ ಬೇರೆ ಪ್ರಾಣಿಗಳು ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಾಲು ಹೀರಿದವು. ಪೃಥುನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಜನರಿಗೆ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಸಂತೋಷ ಇರುತ್ತಿತ್ತು; ಬಡತನ, ರೋಗ, ದುಃಖ, ಪಾಪ ಯಾರಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ ಯಾವುದೇ ಅಪಾಯ, ಗಾಯಗಳಿರಲಿಲ್ಲ; ಜನರು ಸದಾ ಆನಂದದಲ್ಲಿ, ದುಃಖ, ಪೀಡೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದರು. ಪೃಥುನು ತನ್ನ ಬಲಶಾಲಿ ಧನುಸ್ಸಿನಿಂದ ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಗಳನ್ನು ದೂರ ಮಾಡಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಸಮತಟ್ಟಾಗಿಸಿದನು, ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳ ಹಿತವನ್ನು ಬಯಸಿ. ಆಗ ನಗರಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಕೋಟೆಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ, ಶಸ್ತ್ರಧಾರಿಗಳು ಇರಲಿಲ್ಲ; ದುಃಖವಿಲ್ಲದ, ಧನಶಾಸ್ತ್ರಕ್ಕೆ ಗೌರವವಿಲ್ಲದ ಸ್ಥಿತಿಯಿತ್ತು. ಪೃಥುನು ಆಳುವಾಗ ಜನರು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರು. vessels ಮತ್ತು ಹಾಲಿನ ವಿವರವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಯಾರಿಗೆ ಯಾವುದು ಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿದಿದ್ದೋ, ಅವರಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ದಾನಗಳು ನೀಡಲ್ಪಟ್ಟವು; ಯಜ್ಞದ ಎಲ್ಲಾ ವೈಭವವನ್ನು ನಾನು ನಿನಗೆ ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಭೂಮಿ ಪೃಥುವಿನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಅವನ ಮಾರ್ಗದರ್ಶನವನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಅವಳನ್ನು ಪಂಡಿತರು 'ಪೃಥಿವಿ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭೀಷ್ಮನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: "ಅದಿತ್ಯರ ವಂಶವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸು, ಮತ್ತು ಸೋಮ ವಂಶವನ್ನೂ ಸಹ, ಯಥಾವಿಧಿಯಾಗಿ ನನಗೆ ಹೇಳು." ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದರು: "ಹಳೆಯದರಲ್ಲಿ ಕಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ಅದಿತಿಯಿಂದ ವಿವಸ್ವಾನ್ ಜನಿಸಿದನು; ಅವನಿಗೆ ಸಂಜ್ಞಾ, ರಾಜ್ಞೀ, ಪ್ರಭಾ ಎಂಬ ಮೂರು ಪತ್ನಿಯರು ಇದ್ದರು. ರಾಜ್ಞೀ, ರೈವತನುತನದ ಪುತ್ರಿ, ರೇವತನು ಎಂಬ ಪುತ್ರನನ್ನು ಪಡೆದಳು; ಪ್ರಭಾ ಪ್ರಭಾತನನ್ನು ಪಡೆದಳು, ಸಂಜ್ಞಾ ತ್ವಷ್ಟೃ ಮತ್ತು ಮನುವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಯಮ ಮತ್ತು ಯಮುನಾ ಜನಿಸಿದರು, ನಂತರ ಯಮಲ ಎಂಬ ಜೋಡಿ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು. ವಿವಸ್ವಾನ್ನ ತೇಜಸ್ಸನ್ನು ಸಹಿಸಲಾರದ ಅವರು, ಬೇರೆ ರೂಪಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡರು. ವಿವಸ್ವಾನ್ ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಅವನಂತೆಯೇ ದೋಷರಹಿತವಾದ, ಸುಂದರ ರೂಪದ ಚಾಯಾ ಎಂಬ ಹೆಣ್ಮಗುವನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವಳ ಮುಂದೆ ನಿಂತು ಹೇಳಿದನು: 'ಓ ಚಾಯೆ, ನನ್ನ ಪತಿಯ ಸೇವೆ ಮಾಡು, ಸುಂದರಿಯೆ.'" ಇಂತಹ ಮಹಾಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿತವಾಗಿದೆ.