ತಾಮಸ ಮನುವಿನ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ತಮ್ಮ ವಂಶವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಪಡಿಸಿದರು. ಇದೀಗ ಐದನೇ ಮನುವಾದ ರೈವತನ ಅವಧಿಯ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು. ರೈವತ ಮನುವಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವಬಾಹು, ಸುಬಾಹು, ಪರ್ಜನ್ಯ, ಮಹರ್ಷಿ ಸಮಯ, ಹಿರಣ್ಯರೋಮ, ಮತ್ತು ಸಪ್ತಾಶ್ವ—ಈ ಏಳು ಮಂದಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಭೂತರಾಜರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದು, ಅವಶ, ತತ್ವದರ್ಶಿನ್, ವೀತಿಮಾನ, ಹವ್ಯಪ, ಕಪಿ, ಮುಕ್ತ, ನಿರುತ್ಸುಕ, ಸತ್ವ, ನಿರ್ಮೋಹ, ಪ್ರಕಾಶಕ—ಇವರು ಧರ್ಮ, ಶೌರ್ಯ ಮತ್ತು ಬಲದಿಂದ ಕೂಡಿದ ರೈವತನ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು. ಆ ಕಾಲದ ಸಪ್ತರ್ಷಿಗಳು ಭೃಗು, ಸುಧಾಮಾ, ವಿರಜ, ಸಹಿಷ್ಣು, ನಾರದ, ವಿವಸ್ವಾನ್, ಮತ್ತು ಕೃತಿ ಎಂಬುವರು. ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರದ ಅವಧಿಯಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು ಲೇಖಗಳು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾಗಿದ್ದರು; ವಿಭವ ಮತ್ತು ಪೃಥಕ್ಚಾನು ಎಂಬವರು ಸ್ವರ್ಗದ ನಿವಾಸಿಗಳಾಗಿ ಹೆಸರಾಗಿದ್ದರು. ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಐದನೇ ಗುಂಪಿನ ದೇವತೆಗಳು ಇದ್ದರು; ರುರು ಮತ್ತು ಇತರರು, ಚಾಕ್ಷುಷನ ಹತ್ತು ಪುತ್ರರು ಎಂದು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಈಗವರೆಗೆ ಸ್ವಾಯಂಭುವ ಮತ್ತು ಚಾಕ್ಷುಷ ಮನ್ವಂತರಗಳ ವಂಶವನ್ನು ನಾನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಏಳನೇ ಮನ್ವಂತರವಾದ ವೈವಸ್ವತ ಮನ್ವಂತರವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ಕಶ್ಯಪ, ಗೌತಮ, ಭಾರದ್ವಾಜ, ಮಹಾಯೋಗಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ ಮತ್ತು ಜಮದಗ್ನಿ—ಈ ಏಳು ಮಂದಿ ಈ ಕಾಲದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು. ಧರ್ಮದ ಕ್ರಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ಅವರು ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಮುಂದೆ ಬರುವ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನ್ವಂತರದ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಶ್ವತ್ಥಾಮ, ಶರದ್ವಾನ್, ಕೌಶಿಕ, ಗಾಲವ, ಶತಾನಂದ, ಕಾಶ್ಯಪ ಮತ್ತು ರಾಮ—ಇವರು ಸ್ಮರಣೆಯ ಮಹರ್ಷಿಗಳು. ಧೃತಿ, ವਰੀಯಾನ್, ಯವಸು, ಸುವರ್ಣ, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಧೃತಿ, ವರಿಷ್ಣುವೀರ್ಯ, ಸುಮತಿ, ವಸು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಶುಕ್ರ—ಇವರು ಭವಿಷ್ಯದ ಅರ್ಕ ಸಾವರ್ಣಿ ಮನುವಿನ ಪುತ್ರರು. ರುಚಿ ಮತ್ತು ಇತರರನ್ನು ಕೂಡ ಮನುಗಳು ಎಂದು ಹೆಸರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ರುಚಿಗೆ ರೌಚ್ಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರನಾಗುವನು; ಭೂತಿಯ ಪುತ್ರನಾದ ಮನುವಿಗೆ ಭೌತ್ಯ ಎಂಬ ಹೆಸರು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ಪುತ್ರನಾದ ಮೆರುಸಾವರ್ಣಿ ಕೂಡ ಮನುವಾಗಿ ಸ್ಮರಣೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಋಭು, ಋತುಧಾಮಾ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಕ್ಸೇನ ಕೂಡ ಮನುಗಳಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಹಳೆಯ ಮತ್ತು ಭವಿಷ್ಯದ ಎಲ್ಲಾ ಮನುಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ; ಈ ಎಲ್ಲರ ಮೂಲಕ ಸಾವಿರ ಯುಗಗಳು ಪೂರೈಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಪ್ರತಿ ಮನ್ವಂತರದಲ್ಲಿ ಜಗತ್ತಿನ ಚರಾಚರ ಸೃಷ್ಟಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಆದರೆ ಕಲ್ಪದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಳಯವಾಗುವಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ಬ್ರಹ್ಮನೊಡನೆ ಲಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಸಾವಿರಾರು ಯುಗಗಳ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರರು ಪುನಃ ಪುನಃ ನಾಶವಾಗುತ್ತಾರೆ; ಆಗ ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನೊಂದಿಗಿನ ಏಕತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: "ಪೂರ್ವಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ರಾಜರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆನಂದಿಸಿದ್ದರು ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಆ ರಾಜರು ಇಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ಭೂಮಿ ಯಾರಿಗೆ ಸೇರಿದೆ? 'ಭೂಮಿ' ಎನ್ನುವ ತಾಂತ್ರಿಕ ಹೆಸರು ಯಾಕೆ ಸಿಕ್ಕಿತು? ಅವಳಿಗೆ 'ಗೌರಿ' ಎನ್ನುವ ಹೆಸರೂ ಯಾಕೆ ಬಂದಿದೆ? ಈ ಹೆಸರಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ತಿಳಿಸು." ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಅಂಗ ಎಂಬ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಇದ್ದನು; ಅವನು ಯಮಧರ್ಮ ರಾಜನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನ ಮದುವೆಯಾದನು, ಆಕೆ ಅತ್ಯಂತ ಅಶುಭ ಸ್ವಭಾವದವಳಾಗಿದ್ದಳು. ಆಕೆಗೆ ವೇನ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು; ಅವನು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳಿದ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ಆದರೆ ಅಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಕಾಮದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದನು. ವೇನನು ಅನೇಕ ಅಧರ್ಮದ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದನು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಅಪಹರಿಸಿದನು. ಅವನ ಶಮನಕ್ಕಾಗಿ ಮತ್ತು ಲೋಕಕ್ಷೇಮಕ್ಕಾಗಿ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಯತ್ನಿಸಿದರು. ಆದರೆ, ಅವನ ಹೃದಯ ಶುದ್ಧವಾದರೂ, ಅವನು ಭಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವರಿಗೂ ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಅವನನ್ನು ಶಾಪದಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದರು. ನಿಷ್ಪಾಪ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ವೇನನ ದೇಹವನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಮಥಿಸಿದರು. ಆ ದೇಹದ ಮಥನದಿಂದ ಮ್ಲೆಚ್ಚರ ವಂಶಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು. ತಾಯಿಯ ಭಾಗದಿಂದ ಕಜ್ಜಲದಂತಹ ಕಪ್ಪು ವರ್ಣದ ಜೀವಿಗಳು ಹುಟ್ಟಿದವು; ತಂದೆಯ ಭಾಗದ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ಸದ್ಗುಣಿಯೊಬ್ಬನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನ ಬಲಗೈಯಿಂದ ಬಿಲ್ಲು, ಬಾಣ, ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದ, ದೈವಿಕ ತೇಜಸ್ಸಿನಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದ, ಮಣಿಕವಚ ಮತ್ತು ಕಂಕಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತನಾಗಿದ್ದ ಪುತ್ರನು ಹುಟ್ಟಿದನು. ಅವನು ಪೃಥು ಎಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾದನು; ಅವನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅವತಾರನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನಿಟ್ಟನು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಅವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರು; ಅವನು ದುರ್ಲಭವಾದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ವರದಿಂದ ಪೃಥುನು ಸಮಸ್ತ ಲೋಕದ ಸಾಮ್ರಾಟನಾದನು. ಭೂಮಿ ಧರ್ಮ, ಜಪ, ಹೋಮಗಳಿಂದ ಖಾಲಿಯಾಗಿದ್ದು, ಜೀವಿಗಳ ಆಹಾರವೂ ಇಲ್ಲದೆ ಇದ್ದುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಅಪಾರವಾದ ಕ್ರೋಧದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಾಣದಿಂದ ಭೇದಿಸಲು ಹೊರಟನು. ಆಗ ಭೂಮಿ ಹಸು ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಓಡಿಹೋದಳು. ಪೃಥುನು ಬಿಲ್ಲು ಮತ್ತು ಬಾಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಅವಳ ಹಿಂದೆ ಹೋದನು. ಆಗ ಆ ಭೂಮಿ ಒಂದೇ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, "ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದಳು. ಪೃಥುನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಕಲ್ಯಾಣಮಯಿ, ಜಗತ್ತಿನ ಚರಾಚರ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಬೇಕಾದದು ತಕ್ಷಣ ನೀಡು." ಭೂಮಿಯು "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದಳು. ಪೃಥುನು ಸ್ವಯಂಭುವ ಮನುವನ್ನು ಕರುಹಾಗಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಹಾಲುಹಿಡಿದನು. ಆ ಹಾಲು ಪ್ರಜಾಪ್ರಜೆಗೆ ಆಹಾರವಾಯಿತು. ನಂತರ, ಋಷಿಗಳು ಸೋಮನನ್ನು ಕರುಹಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಹಾಲುಹಿಡಿದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಹಾಲುಹಿಡಿಯುವವನಾಗಿ, ವೇದಪಾತ್ರೆಯಾಗಿ, austerity (ತಪಸ್ಸು) ಹಾಲಿನ ಸಾರವಾಯಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಮಾರುತನ್ನು ಹಾಲುಹಿಡಿಯುವವನಾಗಿ, ಇಂದ್ರನನ್ನು ಕರುಹಾಗಿಸಿಕೊಂಡು ಹಾಲುಹಿಡಿದರು; ಅವರ ಹಾಲು ಬಲವಾಗಿತ್ತು, ಪಾತ್ರೆ ಚಿನ್ನದಾಗಿತ್ತು. ಪಿತೃಗಳು ಬೆಳ್ಳಿಯ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲುಹಿಡಿದರು; ಅಂತಕನು ಹಾಲುಹಿಡಿಯುವವನಾಗಿ, ಯಮನು ಕರುಹಾಗಿದ್ದನು, ಹಾಲು ಸ್ವಧೆಯಾಗಿತ್ತು. ನಾಗರಿಗೆ ಹೊಂಡವೇ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿತ್ತು, ತಕ್ಷಕನು ಕರುಹಾಗಿದ್ದನು; ಹಾಲು ವಿಷವಾಗಿತ್ತು, ಧೃತರಾಷ್ಟ್ರನು ಹಾಲುಹಿಡಿಯುವವನಾಗಿದ್ದನು. ಅಸುರರು ಕಬ್ಬಿಣದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಲುಹಿಡಿದರು; ಅವರ ಹಾಲು ಶತ್ರುಗಳಿಗೆ ಪೀಡನೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡುವಂತಹದ್ದಾಗಿತ್ತು. ಅಸುರರಿಗೆ ಮಾಯೆಯೇ ಪಾತ್ರೆಯಾಗಿತ್ತು, ಪ್ರಹ್ಲಾದ ಮತ್ತು ವಿರೋಚನರು ಕರುಹಾಗಿದ್ದರು; ತ್ರಿಮೂರ್ತಿಯು ಹಾಲುಹಿಡಿಯುವವನಾಗಿದ್ದನು, ಅವನಿಂದ ಮಾಯೆ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾದುದು. ಈ ರೀತಿ ಪೃಥು ರಾಜನ ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಭೂಮಿ ಎಲ್ಲ ಜನಾಂಗಗಳಿಗೆ ಅಗತ್ಯವಾದ ಹಾಲನ್ನು ನೀಡಿದಳು. ಈ ಕಾರಣದಿಂದ ಅವಳಿಗೆ 'ಭೂಮಿ' ಮತ್ತು 'ಗೌರಿ' ಎಂಬ ಹೆಸರುಗಳು ಪ್ರಖ್ಯಾತವಾದವು.