ದಾನವನ್ನು ನೀಡುವುದರಿಂದ, ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸ್ಮೃತಿ ಮತ್ತು ಬುದ್ಧಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಅವನು ಪಾಪಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಯೋಚನೆಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ—ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ—ಅವನ ಮೇಲೆ ಪಾಪದ ಕಲಂಕ ತಗುಲುವುದಿಲ್ಲ. ಆದರೆ ಭೂಮಿ, ಹಸುಗಳು ಅಥವಾ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕಬಳಿಸಿದರೆ, ಆ ಪಾಪದಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಇಂದ್ರನೇ, ಯಾರಾದರೂ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಕಂಡು ಕೂಡ ಅದನ್ನು ವರದಿ ಮಾಡದೆ ಇದ್ದರೆ, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿವಾಹ, ಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ದಾನದ ಸಂದರ್ಭಗಳಲ್ಲಿ, ಅವನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಕನೆಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮೋಹದಿಂದ ಯಾರಾದರೂ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಹುಳವಾಗಿ ಪುನರ್ಜನ್ಮ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದಾನದಿಂದ ಧನವು ಹೆಚ್ಚುತ್ತದೆ, ಜೀವಿಗಳ ರಕ್ಷಣೆಯಿಂದ ಆಯುಷ್ಯ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತದೆ. ಅಹಿಂಸೆಯ ಫಲವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಗೆ ಸುಂದರತೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಆರೋಗ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಫಲಮೂಲಗಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವುದರಿಂದ ಪೂಜೆ ಫಲಿಸುತ್ತದೆ; ಸತ್ಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು. ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಉಪವಾಸದಿಂದ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ರಾಜನಂತೆ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಬಹುದು; ಹುಲ್ಲು ಸೇವಿಸುವವನು ಇಂದ್ರವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸುಲಭತೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದಿನಕ್ಕೆ ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ವಾಯುವನ್ನು ಸೇವಿಸುವವನು ಯಜ್ಞಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸದಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವನು ಸಂಧ್ಯಾವಂದನಾದಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಂಡಿತ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅಹಿಂಸಾವಂತನು ವಿರಾಜ್ ಲೋಕವನ್ನು, ಅಕ್ಷಯ ಪರಮಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವನು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ರಸಗಳ ತ್ಯಾಗದಿಂದ ಅವನು ಧನ ಮತ್ತು ಸಂತಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಉಪವಾಸದಿಂದ ಅವನು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಸದಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಮಲಗುವವನು ಇಚ್ಛಿತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ವೀರಾಸನ, ವೀರಶಯನ ಮತ್ತು ವೀರಸ್ಥಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಅವನ ಲೋಕಗಳು ಕ್ಷಯವಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಪೂರ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ. ಉಪವಾಸ, ದೀಕ್ಷೆ, ಮತ್ತು ಸಂಸ್ಕಾರಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಕೂಡ ಇದೇ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಇಂದ್ರನೇ. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಿದವನು ವೀರಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಮೀರಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಧರ್ಮೋಪದೇಶವನ್ನು ಪಠಿಸುವ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಆಯುಷ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಬಲ—ಈ ನಾಲ್ಕು ಗುಣಗಳು ಹೆಚ್ಚುತ್ತವೆ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಈ ಬೃಹಸ್ಪತಿಯ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರವನ್ನು ಮಹೇಶ್ವರನು ನನಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಉಪದೇಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ನಂತರ, ನಾರದನು ಮಹಾದೇವನನ್ನು ಕೇಳಿದನು: ಪ್ರಭು, ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಎಂಬ ವ್ರತವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ. ಅದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಕೂಡ ಲೋಕವು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕರ್ಮಬಂಧನದಿಂದ ಮುಕ್ತವಾಗುತ್ತದೆ ಎಂದು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಮಹಾದೇವನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಈ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಎಂಬ ಮಹಾವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳು. ಇದು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ಗುಡ್ಡಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮಹಾದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೃಷ್ಣನ ಅವತಾರವಾಗಿದೆ. ಇಚ್ಛೆಯುಳ್ಳವರಿಗೆ ಇದು ಇಚ್ಛಾಪೂರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ; ವೈರಾಗ್ಯವಂತರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತಿರುವ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತವನ್ನು ಕೇಳು. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಪಠಣವನ್ನು ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕ್ಷೇಮವಾಗಿ ಕೇಶವನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇತರ ವಿಧಿ-ವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದಿಲ್ಲದಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಹೆಸರಿನ ಮೂಲಕವೇ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ—ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಆಗಮ, ಪುರಾಣ, ಯಜ್ಞ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ, ದೇವತೆಗಳೂ ಗೌರವಿಸುವ ಅನೇಕ ವ್ರತಗಳಿಂದಲೂ, ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸದೆ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಸಂಖ್ಯಾ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಕಲಿಯುವುದು ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಷ್ಟ; ಇಂದ್ರಿಯನಿಗ್ರಹವೂ ಇಲ್ಲ, ಮನಸ್ಸಿನ ಸ್ಥಿರತೆಯೂ ಇಲ್ಲ. ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೂ, ಧ್ಯಾನ-ಧ್ಯಾನವಿಲ್ಲದವರಿಗೂ, ಇಚ್ಛಾಭೋಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾಗಿರುವವರಿಗೂ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಕ್ಷೀರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಚತುರ್ಮುಖ ಬ್ರಹ್ಮನು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ನನಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು. ಆಗ ಚಕ್ರಧಾರಿ ದೇವರು, ಮೀನು ರೂಪದಲ್ಲಿ ಆಶ್ರಯ ಪಡೆದವರಿಗೆ ಉಪದೇಶ ಮಾಡಿದ್ದನು. ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಆಚರಿಸುವವರಿಗೆ ನಾನು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ—even if they lack Sāṃkhya knowledge. ಇಚ್ಛಾಭೋಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತರಾದವರಿಗೂ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಅನೇಕ ಋಷಿಗಳು ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಬಂದರೆ, ಸೋಮ ಅಥವಾ ಸೋಮನ ಸಂತಾನರೊಂದಿಗೆ ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಈ ವ್ರತದ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು—even if involved in killing—even the skull of Brahma will instantly fall from Maheshvara’s hand to the earth. ಕಲಿಯುಗದ ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಳಾದ ದೇವಿಯು, ಮಾಧವನ ಉಪದೇಶದ ಮೂಲಕ, ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಮೂರು ಮಾರ್ಗಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಬಾಹುವೀರ್ಯನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳ ಎಂಟು ಹತ್ಯೆಗಳು ಭೃಗುಮುನಿಯ ಉಪದೇಶದಿಂದ, ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ನಾಶವಾದವು. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಶತಾಯುಧನಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೂಡ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಕ ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದನು. ಶಕ್ರನ ಉಪದೇಶದಿಂದ ನಮುಚಿಯಿಂದ ಉಂಟಾದ ಹತ್ಯೆಯೂ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಯಿತು. ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಾದಿ ಪಾಪಗಳೂ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಇತರ ಪಾಪಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಳಬೇಕಾಗಿಲ್ಲ. ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿಯೂ, ಕಾಶಿಯಲ್ಲಿಯೂ, ಗೋಮತಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿಯೂ, ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಆಚರಣೆಯಿಲ್ಲದೆ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ. ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಗೋಮತಿಯಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮೃತ್ಯುವನ್ನಪ್ಪಿದರೂ, ಅಥವಾ ಗೋಮತಿಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೂ, ಶಾಶ್ವತ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದರೂ ಸಹ, ಇಂದ್ರಿಯವಿಷಯಗಳಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದರೂ, ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಸಂಪೂರ್ಣ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಿಯ ವಿಷಯಗಳಿಂದ ದೂರವಿದ್ದರೂ, ಸಂಖ್ಯಾ ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮೋಕ್ಷ ಪಡೆಯುವುದು ಕಷ್ಟ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸು. ನಾರದನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: ದೇವಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನೀವು ಈಗ ವಿವರಣೆ ಮಾಡಿದ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಎಂಬ ಮಹಾವ್ರತವೇನು? ಅದು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಹೇಗೆ ನೀಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ವಿವರಿಸಿ. ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ನಿನಗೆ ಕರುಣೆಯಿಂದ ಮಾಧವನು ಸರಸ್ವತಿಯ ಪೂರ್ವತಟದಲ್ಲಿ ಜಹ್ನವಿಗೆ ತ್ರಿಸ್ಪೃಶಾ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಸ್ನಾನದ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳಿದ್ದನು. ಜಹ್ನವಿ ದೇವಿಯು ಹೇಳಿದಳು: ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮಘಾತಾದಿ ಅನೇಕ ಪಾಪಗಳು ನನ್ನ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರಿಗೆ ತಗುಲುತ್ತವೆ, ಹೃಷಿಕೇಶನೇ.