ಪರಮಪಾವನನು ದಕ್ಷಿಣಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದ ಬಳಿಕ, ದಕ್ಷಿಣನು ದೇವಾಧಿದೇವನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ನೋಡುತ್ತಲೇ ತನ್ನ ಸ್ವಗೃಹಕ್ಕೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆದರೆ ದಕ್ಷಿಣನ ಪತ್ನಿಯ ಪ್ರೇಮದಿಂದಾಗಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿದ್ದ ಶಿವನು, ಗಂಗೆಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಸತಿಯನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, "ನನ್ನ ಪ್ರಿಯತಮೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು?" ಎಂದು ಆಲೋಚಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಭವನು ಹಾಜರಿರುವಾಗ, ನಾರದನು ಶಿವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದು ಹೇಳಿದನು: "ಹೇ ದೇವಾಧಿದೇವನೆ, ನಿನಗೆ ಪ್ರಾಣಸಮಾನಳಾದ ಆ ಸತಿ, ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದು, ಮೇನಾದೇವಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದಳು. ಆಕೆ ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನೂ ತಿಳಿದು, ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ ಹೊಸ ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಶಿವನು ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಆಕೆಯನ್ನು ಕಂಡನು; ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿದ ಬಳಿಕ ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ಆ ದೇವಿಯು ಪುನಃ ಯೌವನವನ್ನು ಹೊಂದಿ ಮದುವೆಯಾದಳು. ಭೀಷ್ಮನೆ, ಹಳೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಯಿತು ಎಂಬುದು ಹೀಗೆ ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ಭೀಷ್ಮನು, ಗುರುವನ್ನು ಕೇಳಿದನು: "ಹೇ ಆಚಾರ್ಯರೆ, ದೈವಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗಗಳು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿ." ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಹಳೆಯ ಜೀವಿಗಳು ಇಚ್ಛೆ, ದೃಷ್ಟಿ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಉತ್ಪನ್ನವಾದರೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಆದರೆ ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರನಾದ ದಕ್ಷಿಣನ ನಂತರ, ಸಂಸಾರ ಸೃಷ್ಟಿ ಸಂಭೋಗದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಿತು." "ಇಗೋ, ಹೇ ಕೌರವ, ಅವನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು. ದಕ್ಷಿಣನು ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಾಶಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಲೋಕ ವೃದ್ಧಿಯಾಗುತ್ತಿರಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ದಕ್ಷಿಣನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಆಸಿಕ್ನಿಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾನ್ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ವಿಭಿನ್ನ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಲು ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾರದನು ಅವರಾದ ಹರ್ಯಶ್ವರಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉಪದೇಶಿಸಿದನು: 'ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಅಳೆಯುವದನ್ನು ತಿಳಿದು, ನಂತರ ವಿವರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿರಿ.'" ನಾರದನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಹರ್ಯಶ್ವರರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಹೋದರು; ಅವರು ಇನ್ನೂ ಹಿಂದಿರುಗದೆ, ನದಿಗಳಂತೆ ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಲೀನವಾದಂತೆ ಆಗಿದ್ದಾರೆ. ಹರ್ಯಶ್ವರರು ಹೋದ ಬಳಿಕ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷಿಣನು ವಿರಿಣಿಯಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಅವರನ್ನು ಶಬಲಶ್ವರರು ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ; ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದರು. ನಾರದನು ಮತ್ತೆ ಅವರಿಗೂ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: 'ನೀವು ಭೂಮಿಯ ಅಳವನ್ನೂ, ನಿಮ್ಮ ಸಹೋದರರನ್ನೂ ತಿಳಿದು, ನಂತರ ವಿವರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿ ಮಾಡಿರಿ.' ಅವರು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರಂತೆ ಹೊರಟು ಹೋದರು; ಆ ಸಮಯದಿಂದ ಕಿರಿಯ ಸಹೋದರನು ಹಿರಿಯನ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರು ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತಾನೋ ಅವನು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತಪ್ಪಬೇಕು. ಅವರು ಕೂಡ ಹೋದ ಬಳಿಕ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ದಕ್ಷಿಣನು ಅರುವತ್ತಾರು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣನು ವಿರಿಣಿಯಿಂದ ಆ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಪಡೆದನು; ಅವನು ಹತ್ತು ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಧರ್ಮನಿಗೆ, ಹದಿನಮೂರು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಸೋಮನಿಗೆ, ನಾಲ್ಕು ಅರಿಷ್ಠನೇಮಿಗೆ, ಎರಡು ಭೃಗುಪತ್ನಿಗೆ ಮತ್ತು ಎರಡು ಕ್ರಿಶಾಶ್ವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಅವನು ಎರಡು ಅಂಗೀರಸನಿಗೂ ನೀಡಿದನು. ಈಗ ಆ ಹೆಸರನ್ನು ಮತ್ತು ದೇವಮಾತೆಯರಿಂದ ಆರಂಭವಾದ ಸಂತಾನದ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳು. ಅವರು ಧರ್ಮನ ಪತ್ನಿಯರಾದವರು: ಅರುಂಧತಿ, ವಸು, ಜಾಮಿ, ಲಂಬಾ, ಭಾನು, ಮರುತ್ವತಿ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಮುಹೂರ್ತ, ಸಾಧ್ಯ ಮತ್ತು ವಿಷ್ವೆ. ವಿಷ್ವೆಯಿಂದ ವಿಷ್ವದೇವರು, ಸಾಧ್ಯೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯರು ಜನಿಸಿದರು. ಮರುತ್ವತಿಯಿಂದ ಮರುತ್ಗಣ, ವಸುವಿನಿಂದ ವಸುಗಳು, ಭಾನುದಿಂದ ಭಾನುಗಳು, ಮುಹೂರ್ತೆಯಿಂದ ಮುಹೂರ್ತಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಲಂಬಾದಲ್ಲಿ ಘೋಷಾ, ನಾಗವೀತಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಮಿಜಾ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿಂದ ಮರುಂಧತಿ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಸಂಕಲ್ಪೆಯಿಂದ ಸಂಕಲ್ಪನು ಜನಿಸಿದನು; ವಸು, ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸು; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಿಸುವ ದೇವತೆಗಳು ಹುಟ್ಟಿದರು. ಆ ವಸುಗಳ ಹೆಸರುಗಳು: ಆಪ, ಧ್ರುವ, ಸೋಮ, ಧರ, ಅನಿಲ, ಅನಲ, ಪ್ರತ್ಯೂಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾಸ. ಆಪನ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು: ಶ್ರಾಂತ, ವೈತಂಡ, ಶಾಂತ ಹಾಗೂ ಮಹರ್ಷಿ ವಭ್ರು (ಯಜ್ಞಪಾಲಕ). ಧ್ರುವನ ಪುತ್ರನು ಕಾಲ, ಸೋಮನಿಂದ ವರ್ಚಾ ಜನಿಸಿದನು. ಧರನ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು ದ್ರವಿಣ ಮತ್ತು ಹವ್ಯವಾಹ; ಕಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ, ರಮಣ, ಶಿಶಿರ ಜನಿಸಿದರು. ಮನೋಹರ, ಧವ ಹಾಗೂ ಶಿವ ಎಂಬವರೂ ಹರಿಯ ಪುತ್ರರು; ಶಿವನಿಗೆ ಮನೋಜವ ಎಂಬ ಪುತ್ರನು ಇದ್ದನು, ಅವನು ಅಜ್ಞಾತಗತಿಯ ಸಾಮರ್ಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಅನಲನಿಗೂ ಅಗ್ನಿಗೆ ಸಮಾನ ಗುಣಗಳಿರುವ ಪುತ್ರರು ಇದ್ದರು; ಅವರಲ್ಲಿ ಶಾಖ ಮತ್ತು ವಿಶಾಖ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ವಯಂಭುವಾಗಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧರು. ಕೃತ್ತಿಕೆಯಿಂದ ಕಾರ್ತಿಕೇಯನು ಪ್ರಸಿದ್ಧ; ಪ್ರತ್ಯೂಷನ ಪುತ್ರರು ಋಭು ಮತ್ತು ದೇವಲ ಮುನಿಗಳು. ಪ್ರಭಾಸನ ಪುತ್ರನು ವಿಶ್ವಕರ್ಮನು, ಅವನು ದೇವಶಿಲ್ಪಿ, ಅವನ ಕಾರ್ಯಗಳು ರಾಜಮನೆಗಳು, ಭವನಗಳು, ಉದ್ಯಾನಗಳು, ವಿಗ್ರಹಗಳು ಮತ್ತು ಆಭರಣಗಳಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತದೆ. ಕೆರೆ, ಉದ್ಯಾನ, ಬಾವಿಗಳಲ್ಲಿ ಅವನು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ನಿರ್ಮಾಣಕಾರನು. ಅಜೈಕಪಾದ, ಅಹಿಬುದ್ಧ್ನ್ಯ, ವಿರೂಪಾಕ್ಷ ಮತ್ತು ರೈವತ; ಹಾರ, ಬಹುರೂಪ, ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ಸುರೇಶ್ವರ, ಸಾವಿತ್ರ, ಜಯಂತ, ಪಿನಾಕಿ ಮತ್ತು ಅಪರಾಜಿತ—ಇವರು ರುದ್ರರು, ಹನ್ನೊಂದು ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು; ಈ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದವರು, ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿಗಳು. ಅವರ ಪುತ್ರರು ಎಂಭತ್ತ್ನಾಲ್ಕು ಕೋಟಿ, ಅವಿನಾಶಿಗಳೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ; ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ಈ ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳು ರಕ್ಷಣೆ ನೀಡುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು ಸುರಭಿಯ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದರು. ಈಗ ನಾನು ಕಶ್ಯಪನ ಪತ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅವರು: ಅದಿತಿ, ದಿತಿ, ದನು, ಅರಿಷ್ಟಾ, ಸುರಸಾ, ಸುರಭಿ, ವಿನತಾ, ತಾಮ್ರಾ, ಕ್ರೋಧವಶಾ ಮತ್ತು ಇರಾ.