ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನ ದೇಹಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಆಧಾರನಾಗಿರುವವನಿಗೆ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದವನಿಗೆ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಗೆ, ದೇವಾಧಿದೇವನಿಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ರುದ್ರನಿಗೆ, ವಜ್ರಗಳನ್ನು ತಡೆಯುವವನಿಗೆ, ಶಿವನಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ, ದಾನವಗಳಿಗೂ ಅಧಿಪತಿಯಾದವನಿಗೆ, ತಪಸ್ವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಧೂಮ್ರ ಮತ್ತು ಉಗ್ರ ಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ವಿಕೃತ ರೂಪನಿಗೆ, ಯಜ್ಞಕರ್ಮದ ಕರ್ತನಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ರೂಪನಿಗೆ, ವಿಕೃತ ನೇತ್ರನಿಗೆ, ಅಮಂಗಳ ದೃಷ್ಟಿಯವನಿಗೆ, ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಕಪಾಲಧಾರಿಯವನಿಗೆ, ಭಯಾನಕ ಕಪಾಲಧಾರಿಯವನಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಗದಾಧಾರಿಯವನಿಗೆ, ಹೋಮಸ್ವರೂಪನಿಗೆ, ಹವಿರ್ಭಾಗ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನಿಗೆ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಭಕ್ತಜನರ ಮೇಲೆ ದಯೆಯುಳ್ಳವನಿಗೆ, ರುದ್ರ ಪಠಣದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನಿಗೆ, ವಿಕೃತರೂಪನಿಗೆ, ಸುಂದರನಿಗೆ, ನೂರಾರು ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಪಂಚಮುಖನಿಗೆ, ಶುಭಮುಖನಿಗೆ, ಚಂದ್ರಮುಖನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ವರಪ್ರದನಿಗೆ, ವರಾರ್ಹನಿಗೆ, ಕುರ್ಮನಿಗೆ ಮತ್ತು ಮೃಗಸ್ವರೂಪನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಆನಂದದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲಾದ ಜಟಾಧಾರಿಯವನಿಗೆ, ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಧರಿಸುವವನಿಗೆ, ವಿಶ್ವ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವವನಿಗೆ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕನಿಗೆ, ಜಗದಾಧಿಪತಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. "ಓಂ ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ನೀನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಬೇಕು; ತ್ರಿಪುರಾಂತಕ, ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು, ದೇಹದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾದ ನಾನು ಶರಣಾಗತನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ" ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಸಲ್ಲಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣನು, ದೇಹದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಈ ದಿವ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. "ಪ್ರಭೋ, ಈ ಯಜ್ಞದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ನಿನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವಿ, ಎಲ್ಲಾ ಆಸೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸುವಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಆ ರೀತಿ ಆಶೀರ್ವಚನ ಪಡೆದ ದಕ್ಷಿಣನು ದೇವಾಧಿದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹದ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದನು. ಆದರೆ ದೇವರು, ಪತ್ನಿಯ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಸತಿಯನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ "ನನ್ನ ಪ್ರಿಯೆ ಎಲ್ಲಿಗೆ ಹೋದಳು?" ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನಾರದನು ಭವದೇವರ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಬಂದು ಹೇಳಿದನು: "ಹೇ ದೇವಾಧಿದೇವ, ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯಾದ ಸತಿ, ನಿನ್ನ ಜೀವಕ್ಕೆ ಸಮಾನಳಾದಳು, ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದಾಳೆ, ಮೇನಾದೇವಿಯ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾಳೆ; ವೇದಗಳ ಜ್ಞಾನವಿರುವಳು, ಇನ್ನು ಮತ್ತೊಂದು ದೇಹವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾಳೆ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೇವರು, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಅವಳನ್ನು ಕಂಡನು; ತನ್ನ ಉದ್ದೇಶವನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಂಡು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಉಳಿದನು. ಆ ದೈವಿಕ ಮಹಿಳೆ, ಯೌವನವನ್ನು ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ವಿವಾಹವಾದಳು. ಈ ರೀತಿ, ಭೀಷ್ಮನೇ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವು ಹೇಗೆ ನಾಶವಾಯಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಲಾಗಿದೆ. ಆಗ ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: "ಹೇ ಗುರುವೇ, ದೈವಗಳು, ದಾನವರು, ಗಂಧರ್ವರು, ನಾಗರು ಮತ್ತು ರಾಕ್ಷಸರು ಹೇಗೆ ಉದ್ಭವಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿ." ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಹಳೆಯ ಕಾಲದ ಸೃಷ್ಟಿ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ದೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಸಂಭವಿಸಿತು; ಆದರೆ ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರ ದಕ್ಷಿಣನ ನಂತರ, ಸೃಷ್ಟಿ ಸಂಭೋಗದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಿತು. ಈಗ ಕೇಳು, ಹೇಗೆ ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು. ಅವನು ಸೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾಗ ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ನಾಗಗಳು ಎಂಬ ಸಮೂಹಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಲೈಂಗಿಕ ಸಂಭೋಗದಿಂದ ಪ್ರಪಂಚ ಬೆಳೆಯಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ದಕ್ಷಿಣನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಆಸಿಕ್ನಿಯಿಂದ ಸಾವಿರಾರು ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿಪಡಿಸಿದನು. ಆ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಪುತ್ರರು ವಿವಿಧ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸುವ ಹಂಬಲದಿಂದ ಇದ್ದಾಗ, ನಾರದನು ಹರ್ಯಶ್ವರು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವ ದಕ್ಷಿಣನ ಪುತ್ರರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ಭೂಮಿಯ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಮೇಲೂ ಕೆಳಗೂ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ನೀವು ವಿವರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು." ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಹರ್ಯಶ್ವರು ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳತ್ತ ತೆರಳಿದರು; ಇಂದಿಗೂ ಅವರು ಮರಳಿಲ್ಲ, ನದಿಗಳು ಸಾಗರದಲ್ಲಿ ಸೇರುವಂತೆ. ಹರ್ಯಶ್ವರು ಇಲ್ಲವಾಗಿದಾಗ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣನು ವೀರಿಣಿಯಿಂದ ಮತ್ತೆ ಸಾವಿರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು. ಅವರು ಶಬಲಶ್ವರು ಎಂಬ ಹೆಸರಿನಿಂದ ಪ್ರಸಿದ್ಧರಾದರು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ ಸೇರಿದರು. ನಾರದನು ಮತ್ತೆ ಹಿಂದಿನಂತೆ ಅವರಿಗೂ ಬೋಧನೆ ಮಾಡಿದರು: "ಭೂಮಿಯ ಪರಿಮಾಣವನ್ನು ಹಾಗೂ ನಿಮ್ಮ ಅಣ್ಣಂದಿರನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಂಡ ಮೇಲೆ, ನೀವು ಮರಳಿ ಬಂದು ವಿವರವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿರಿ." ಅವರು ಕೂಡ ತಮ್ಮ ಅಣ್ಣಂದಿರ ಹಾದಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸಿ ಮರಳದೆ ಹೋದರು; ಇದರಿಂದ, ಇಂದಿನಿಂದ ಕಿರಿಯವರು ಹಿರಿಯರ ಹಾದಿಯನ್ನೇ ಹಂಬಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಇನ್ನೊಬ್ಬನನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವವನು ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಅವರು ಕೂಡ ಇಲ್ಲವಾಗಿದಾಗ, ಪ್ರಜಾಪತಿಯಾದ ದಕ್ಷಿಣನು ಅರವತ್ತು ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಉತ್ಪಾದಿಸಿದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ದಕ್ಷಿಣನು, ಪ್ರಚೇತಸ ಪುತ್ರನು, ಅವಳಾದ ವೀರಿಣಿಯಿಂದ ಅವರನ್ನು ಉತ್ಪತ್ತಿಪಡಿಸಿದನು; ಅವನು ಹತ್ತು ಜನರನ್ನು ಧರ್ಮನಿಗೆ, ಹದಿಮೂರು ಜನರನ್ನು ಕಶ್ಯಪನಿಗೆ, ಇಪ್ಪತ್ತೇಳು ಜನರನ್ನು ಸೋಮನಿಗೆ, ನಾಲ್ಕು ಜನರನ್ನು ಅರಿಷ್ಟನೇಮಿಗೆ, ಇಬ್ಬರನ್ನು ಭೃಗು ಪುತ್ರನಿಗೆ, ಇಬ್ಬರನ್ನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಕೃಶಾಶ್ವನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಅವನೊಬ್ಬನು ಇಬ್ಬರನ್ನು ಅಂಗೀರಸನಿಗೂ ನೀಡಿದನು. ಈಗ ಆ ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳ ಹೆಸರುಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತಾಮಾತೆಯರ ಸಂತತಿಯ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳು. ಧರ್ಮನ ಪತ್ನಿಯಾದವರು: ಅರುಂಧತಿ, ವಸು, ಜಾಮಿ, ಲಂಬಾ, ಭಾನು, ಮರುತ್ವತಿ, ಸಂಕಲ್ಪ, ಮುಹೂರ್ತಾ, ಸಾಧ್ಯಾ ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾ ಎಂಬ ಪ್ರಕಾಶಮಾನಿಗಳು. ಈ ಹೆಸರಿನವರೇ ಧರ್ಮನ ಪತ್ನಿಗಳು; ಅವರ ಪುತ್ರರನ್ನು ಕೇಳು: ವಿಶ್ವೆಯಿಂದ ವಿಶ್ವದೇವರು, ಸಾಧ್ಯೆಯಿಂದ ಸಾಧ್ಯರು ಜನಿಸಿದರು. ಮರುತ್ವತಿಯಂದಿಂದ ಮರುತ್ಗಣ, ವಸುಗಳಿಂದ ವಸುಗಳು, ಭಾನುವಿನಿಂದ ಭಾನುಗಳು, ಮುಹೂರ್ತೆಯಿಂದ ಮುಹೂರ್ತಗಳು ಜನಿಸಿದರು. ಲಂಬಾದಲ್ಲಿ ಘೋಷ ಎಂಬವರು, ನಾಗವೀಥಿಯಲ್ಲಿ ಜಾಮಿಜಾ, ಭೂಮಿಯಿಂದ ಮರುಂಧತಿಯನ್ನು ಹುಟ್ಟಿದಳು. ಸಂಕಲ್ಪೆಯಿಂದ ಸಂಕಲ್ಪ ಜನಿಸಿದರು; ವಸು, ನೀನು ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸು; ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲ ದಿಕ್ಕುಗಳಲ್ಲಿ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದೇವತೆಗಳು. ಈ ವಸುಗಳ ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಆಪ, ಧ್ರುವ, ಸೋಮ, ಧರ, ಅನಿಲ, ಅನಲ, ಪ್ರತ್ಯೂಷ ಮತ್ತು ಪ್ರಭಾಸ. ಆಪನ ನಾಲ್ಕು ಪುತ್ರರು: ಶ್ರಾಂತ, ವೈತಂಡ, ಶಾಂತ ಮತ್ತು ಮಹರ್ಷಿ ವಭ್ರು, ಯಜ್ಞದ ಮುಖ್ಯ ರಕ್ಷಕರು. ಧ್ರುವನ ಪುತ್ರನು ಕಾಲ, ಸೋಮನಿಂದ ವರ್ಚಾ ಜನಿಸಿದರು. ಧರನಿಗೆ ದ್ರವಿಣ ಮತ್ತು ಹವ್ಯವಾಹ ಎಂಬ ಇಬ್ಬರು ಪುತ್ರರು; ಕಲ್ಪಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣ, ರಮಣ ಮತ್ತು ಶಿಶಿರ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು. ಈ ರೀತಿ, ದಕ್ಷಿಣನ ಸಂತಾನ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಯ ವಿಸ್ತಾರವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಲಾಯಿತು.