ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾವೊಬ್ಬರೂ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾಗಿಲ್ಲ, ಮೂರ್ಖನಾಗಿಲ್ಲ ಅಥವಾ ಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿಲ್ಲ ಎಂಬುದು ನಿಜ. ಬಲವೂ ಜ್ಞಾನವೂ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮಗಳಿಂದಲೇ ಉದಯವಾಗುತ್ತವೆ. ದೇವತೆಗಳು ವಿವಿಧ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದಾರೆ ಮತ್ತು ಅಲ್ಲಿಯೇ ದೀರ್ಘ ಕಾಲ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಅವರು ಗಳಿಸಿದ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಅವರು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಸತಿ, ಭೀಷ್ಮನ ಮೇಲೆ ಕೋಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತನ್ನ ತಂದೆಯನ್ನು ದೂಷಿಸಿ, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಹೀಗೆಂದಳು: "ಹೌದು ತಂದೆ, ನೀವು ನನಗೆ ಹೇಳಿದಂತೆ ಇದಾಗಿದೆ. ಪುಣ್ಯವಂತನಾದ ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೂ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಪುಣ್ಯದಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟು ಸಿಗುತ್ತದೆ, ಅನುಭವಗಳೂ ಪುಣ್ಯದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿವೆ." "ಆದಕಾರಣ, ಲೋಕಾಧಿಪತಿ, ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಮೇಲಿರುವ ಈ ಪರಮೇಶ್ವರನು ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಜ್ಞಾನದಿಂದಲೇ ಅವರ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮನ ನಾಲಿಗೆಯೂ ಆ ದೇವರ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾರದು; ಅವನ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನಿರೂಪಿಸಲೂ ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಶ್ಮಶಾನದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಬೂದಿ, ಎಲುಬು, ಕಪಾಲಗಳು ಮತ್ತು ನಾಗರಾಜಾದಿ ಸರ್ಪಗಳು ಅವನ ಆಭರಣಗಳಾಗಿವೆ." "ಭೂತ-ಪ್ರೇತ-ಪಿಶಾಚ-ಗುಹ್ಯಕರ ಗುಂಪುಗಳನ್ನೂ ಅವನೇ ರಚಿಸಿ, ವ್ಯವಸ್ಥೆಗೊಳಿಸಿ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕರನ್ನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ರುದ್ರನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದನು. ರುದ್ರನು ದೇವರಾಗಿದ್ದರೆ, ಶಿವನು ಸರ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೆ—ಈ ಸತ್ಯದಿಂದ ಶಂಕರನು ನಿಮ್ಮ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲಿ—ನನ್ನಲ್ಲಿ ಯಾದಾದರೂ ತಪಸ್ಸು ಅಥವಾ ಧರ್ಮಕಾರ್ಯ ಇದ್ದರೆ." "ಆ ಧರ್ಮದ ಫಲದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಯಜ್ಞವು ನಾಶವಾಗದಿರಲಿ—ನಾನು ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾಗಿದ್ದರೆ, ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರೆ. ಆ ಸತ್ಯದಿಂದ ನಿಮ್ಮ ಹೆಮ್ಮೆ ಅಂತ್ಯವಾಗಲಿ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಸತಿ ತನ್ನ ದೇಹದ ಅಗ್ನಿಯಿಂದ ಜ್ವಲಿಸುತ್ತಾ ಯೋಗದಲ್ಲಿ ಲೀನಳಾದಳು. ಆಗ ಅವಳು ದೇವತೆಗಳು, ಅಸುರರು ಮತ್ತು ಸರ್ಪರೊಂದಿಗೇ ತನ್ನನ್ನು ದಹಿಸಿಕೊಂಡಳು. ಗಂಧರ್ವರು ಮತ್ತು ಗುಹ್ಯಕರು "ಇದು ಏನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಅವಳ ಕೋಪದಿಂದ ಬಿಡಲಾದ ದೇಹವು ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪಶ್ಚಿಮ ದಡದ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವಾದ ಔಣಕದಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿತು. ರುದ್ರನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ವಿನಾಶದ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ ಬಹಳ ದುಃಖಪಟ್ಟನು. ದೇವತೆಗಳ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ದೃಢನಿಶ್ಚಯ ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. ಅನೇಕ ಗಣಗಳು, ಗ್ರಹಗಳು, ವಿನಾಯಕರು, ಭೂತ-ಪ್ರೇತ-ಪಿಶಾಚಾದಿ ಅಪಾರ ಸೇನೆಯನ್ನು ದಕ್ಷಿಣ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಕಳುಹಿಸಲಾಯಿತು. ಅವರು ಅಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, ಎಲ್ಲಾ ದೈವಿಕ ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಿದರು. ಯಜ್ಞ ನಾಶವಾಗಿ ದಕ್ಷಿಣನು ದುಃಖದಿಂದ ನಿರಾಶನಾದನು. ಆತನು ಕಂಪಿಸುತ್ತಾ ದೇವಾಧಿದೇವ ಪಿನಾಕಿಯನ್ನು ಸಮೀಪಿಸಿ, "ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ, ದೇವಾಧಿದೇವ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. "ನೀವು ಈ ಲೋಕದ ಪರಮೇಶ್ವರರು; ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಜಯಗೊಂಡಿದ್ದಾರೆ. ಮಹಾದೇವಾ, ದಯಮಾಡಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಗವನ್ನು ಹಿಂದಕ್ಕೆ ಕರೆಸಿ." ಆಗ ದಕ್ಷಿಣನು ಶಿವನ ಗಣಗಳ ಭಯಾನಕ ರೂಪಗಳನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾ, ಅವರ ಬಲ, ಭೀಕರತೆ, ಯೋಗಶಕ್ತಿ, ಅನೇಕ ಮುಖಗಳು, ದಂತಗಳು, ವಿಭಿನ್ನ ಆಯುಧಗಳು, ನಾಗಮಾಲೆಗಳು, ವಿಕಟ ರೂಪಗಳು, ಗರ್ಜನೆಗಳು, ವಿಲಕ್ಷಣ ವಸ್ತ್ರಗಳು, ಮೃಗಚರ್ಮ, ಸರ್ಪಪೂಣ್ಯಾದಿಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. "ಅವರು ತ್ರಿಶೂಲ, ಖಡ್ಗ, ಬಾಣ, ಪರಶು, ಶಕ್ತಿಯು, ವಜ್ರ, ಗದೆ, ಕಾಲದಂಡ ಮತ್ತು ಇನ್ನಿತರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ. ಗಣಾಧಿಪತಿಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದು, ಸೂರ್ಯನನ್ನು ಗ್ರಹಗಳು ಸುತ್ತುವಂತೆ, ಮಹಾದೇವ, ನಿಮ್ಮ ಗಣಗಳು ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಗೊಳಿಸಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಸೇರಿವೆ." "ಹರಿಣ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ ಭಯದಿಂದ ಓಡಿಹೋಗಿರುವವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶಂಕರ, ಶಂಖದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ದೇವರಿಗೆ, ಅವನ ಸೇವಕರಿಗೂ, ಸನಂದನನಿಗೂ ನಮಸ್ಕಾರ. ವೃಷಭಾರೂಢನಿಗೆ, ಸೋಮನಿಗೆ, ಯಜ್ಞಕಾಲವನ್ನು ಕೊನೆಗೊಳಿಸುವವನಿಗೆ, ದಿಕ್ಕುಗಳ ಚರ್ಮವನ್ನು ಧರಿಸಿದವನಿಗೆ, ಪ್ರಖರತೇಜಸ್ವಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮರೂಪನಿಗೆ, ಬ್ರಹ್ಮನಾಧಾರನಿಗೆ, ಅಳವಡಿಸಲಾಗದವನಿಗೆ, ಪರ್ವತಾಧಿಪತಿಗೆ, ದೇವಾಧಿಪತಿಗೆ, ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ರುದ್ರನಿಗೆ, ವಜ್ರಪ್ರತಿಹಾರಕನಿಗೆ, ಶಿವನಿಗೆ, ಭೀಕರನಿಗೆ, ದೇವಾಸುರಾಧಿಪತಿಗೆ, ಯತೀಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ಧೂಮ್ರರೂಪನಿಗೆ, ಭೀಕರನಿಗೆ, ವಿಕಟನಿಗೆ, ಯಜ್ಞಕರ್ತನಿಗೆ, ಭಯಾನಕರನಿಗೆ, ವಿಕಟನೇತ್ರನಿಗೆ, ಅಶುಭನೇತ್ರನಿಗೆ, ಸಹಸ್ರನೇತ್ರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಕಪಾಲಧಾರಿಗೆ, ಭೀಕರಕಪಾಲಧಾರಿಗೆ, ಶ್ರೇಷ್ಠಗದಾಧಾರಿಗೆ, ಹವಿರೂಪನಿಗೆ, ಹವಿಭೋಕ್ತೆಗೆ, ಸಂಹಾರಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ಭಕ್ತಪ್ರಿಯನಿಗೆ, ರುದ್ರಪಠಣದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುವವನಿಗೆ, ವಿಕಟನಿಗೆ, ಸುಂದರನಿಗೆ, ನೂರಾರು ರೂಪಗಳ ನಿರ್ಮಾತೆಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಪಂಚಾನನನಿಗೆ, ಶುಭಾನನನಿಗೆ, ಚಂದ್ರಾನನನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ; ವರದಾಯಕನಿಗೆ, ವರಾರ್ಥನಿಗೆ, ಕೂರ್ಮನಿಗೆ, ಮೃಗನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ಲೀಲಾವಿನೋದದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಜಟಾಧಾರಿಗೆ, ಕಮಂಡಲುವನ್ನು ಹಿಡಿದವನಿಗೆ, ವಿಶ್ವನಾಮನಿಗೆ, ಸರ್ವವ್ಯಾಪಕನಿಗೆ, ಜಗದೀಶ್ವರನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ತ್ರಿನೇತ್ರನಾದ ಮಹಾದೇವ, ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸು; ತ್ರಿಪುರಾಂತಕ, ಮಾತು, ಮನಸ್ಸು, ದೇಹದಿಂದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಶರಣಾಗತನಾದ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಪಾಡು." ಈ ರೀತಿ ದಕ್ಷಿಣನು ತನ್ನ ದೇಹದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ ಶಿವನನ್ನು ಈ ದಿವ್ಯ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಿದನು. ದೇವತೆಗಳು ಈ ಸ್ತೋತ್ರದಿಂದ ಶಿವನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರು. "ನಾನು ಈ ಯಜ್ಞದ ಸಂಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ನಿಮಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಪ್ರಜಾಪತೀಶ್ವರ, ನೀವು ಪರಮ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸಿಕೊಳ್ಳಿರಿ," ಎಂದು ಹೇಳಿದನು.