ಪರಮಾತ್ಮನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ವಿವರಿಸುವಂತೆ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲವನ್ನು ಕುರಿತು ಈ ಕಥೆ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಉದ್ಭವಿಸಿದ್ದಾರೆ; ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು ಪ್ರकटಿಸಿದ್ದಾರೆ; ವೈಶ್ಯರು ನಿಮ್ಮ ತುಂಡಿಗಳಿಂದ, ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಣಗಳಿಂದ ಸೂರ್ಯನೂ, ಕಿವಿಯಿಂದ ಚಂದ್ರನೂ, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಾಯುವೂ, ಬಾಯಿಯಿಂದ ಅಗ್ನಿಯೂ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ನಾಭಿಯಿಂದ ಆಕಾಶ, ತಲೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ, ಕಿವಿಯಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಪಾದಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ—all ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವವಾಗಿದೆ. ಹುರುಳಿನ ಬೀಜದಲ್ಲಿ ಬೃಹತ್ ಆಲದ ಮರವನ್ನು ಹೇಗೆ ಕಾಣಬಹುದು, ಹಾಗೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಆಧಾರ ಬೀಜವಿದೆ. ಆಲದ ಮರವು ಬೀಜದ ಮೊಳಕೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ವಿಸ್ತಾರವಾಗುತ್ತದೆ; ಹಾಗೇ, ಈ ಜಗತ್ತೂ ನಿಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಬಾಳೆ ಮರದಲ್ಲಿ ಅದರ ಬೆರೆ ಮತ್ತು ಎಲೆಗಳಿಂದ ಬೇರ್ಪಟ್ಟಿರುವುದನ್ನು ಕಾಣಲಾಗದು; ಇದೇ ರೀತಿ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನಿಮ್ಮಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿ ನೋಡಲಾಗದು, ಓ ಪ್ರಭು! ಆನಂದಮಯ ಶಕ್ತಿ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತದೆ; ಆ ಶಕ್ತಿ ಸಂತೋಷ ಮತ್ತು ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ನೀವು ಎಲ್ಲ ಗುಣಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು—ನೀವು ವಿಭಿನ್ನರೂ ಒಂದೇ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಸಾರ; ನೀವು ಪ್ರಕೃತಿಯ ರೂಪ, ಪುರುಷ, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿ. ನೀವು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೀರಿ, ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ರೂಪ; ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಉದ್ಭವಿಸುತ್ತದೆ—ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರಗಳು, ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮಸ್ವರೂಪ. ನೀವು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲರ ಸ್ವಾಮಿ, ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರೊಳಗೂ ನೆಲೆಸಿದ್ದೀರಿ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆಂದು ಪ್ರಶ್ನೆ ಇಲ್ಲ—ನೀವು ಹೃದಯದಲ್ಲಿರುವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿರುವಿರಿ. ಓ ಪ್ರಭು, ನನ್ನ ಇಚ್ಛೆ ನಿಮಗೆ 의해 ಪೂರೈಸಲಾಗಿದೆ; ನನ್ನ ತಪಸ್ಸು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯನ್ನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲವೇ ನನ್ನ ದರ್ಶನವಾಗಿದೆ, ನನ್ನ ಮಗನೇ; ನಾರದಾ, ನನ್ನ ರೂಪವು ಯಾವಾಗಲೂ ಉದ್ದೇಶವಿಲ್ಲದೆ ಕಾಣಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ನಂತರ, "ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು; ನಾನು ತೋರಿದಾಗ ಎಲ್ಲವೂ ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ನಾರದನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಪ್ರಭು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ನೀವು ಪ್ರತಿಯೊಬ್ಬರ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದ್ದೀರಿ; ನನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಯಾವುದು ತಿಳಿಯದಿರುವುದು ಇದೆ ಎಂದು ನಾನು ಏನು ಬೇಡಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯುವುದಿಲ್ಲ." "ನೀವು ಮಾಡಿದ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನೋಡಿದ್ದೇನೆ; ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು, ದಾನವರು—all ಅನ್ನು ನೋಡಿ ನನಗೆ ಕುತೂಹಲ ಉಂಟಾಗಿದೆ." ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ವಿವರಿಸಿದನು: ಬ್ರಹ್ಮನು, ಸ್ವರ್ಗದ ದೇವತೆ, ತನ್ನ ಮಗ ನಾರದನ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವನಿಗೆ ವರವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಅವನನ್ನು ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿದರು. "ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಲೀಲಾ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಗುಣ ಬರಲಿದೆ; ಸ್ವರ್ಗ, ಭೂಮಿ, ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಚಲನೆಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಿರಲ್ಲ." "ಪವಿತ್ರ ತಂತು, ಯೋಗದ ಪಟ್ಟೆ, ಛತ್ರ ಮತ್ತು ವೀಣೆ—ಇವು ನಿನ್ನ ಆಭರಣಗಳು ಆಗುವವು." "ವಿಷ್ಣು, ರುದ್ರ, ಇಂದ್ರ ಮತ್ತು ದ್ವೀಪಗಳ ರಾಜರ ಹತ್ತಿರ ನಿನ್ನಿಗೆ ಸದಾ ಪ್ರೀತಿ ಸಿಗುತ್ತದೆ." "ವರ್ಗಗಳ ಗುರು ಆಗುವೆ; ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಗೌರವಿತನಾಗಿ, ನಿನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ಉಳಿಯು," ಎಂದು ಬ್ರಹ್ಮನು ನಾರದನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು. ಈಗ ಕಥೆ ಹೊಸ ಅಧ್ಯಾಯಕ್ಕೆ ತಿರುಗುತ್ತದೆ. ಭೀಷ್ಮನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ದಕ್ಷಿಣ ಪುತ್ರಿ ಸತೀ ಹೇಗೆ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದಳು? ಮತ್ತು ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ರುದ್ರನು ದಕ್ಷಿಣ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು?" "ಮಹೇಶ್ವರನು, ತ್ರಿಪುರದ ಶತ್ರು, ಹೇಗೆ ಕೋಪದಿಂದ ಆ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದನು?" ಎಂದು ಭೀಷ್ಮನು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಕೇಳಿದನು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ವಿವರಿಸಿದನು: ಗಂಗಾದ್ವಾರದಲ್ಲಿ, ಭೀಷ್ಮಾ, ದಕ್ಷಿಣನು ಒಂದು ಯಜ್ಞವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು; ಅಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ದಾನವರು, ಪಿತೃಗಳು, ಮಹಾ ಋಷಿಗಳು—all ಸೇರಿದ್ದರು. ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಇಂದ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬಂದರು; ನಾಗ, ಯಕ್ಷ, ಸುಪರ್ಣ, ಔಷಧಿಗಳು, ಗಿಡಗಳು—all ಕೂಡ ಬಂದರು. ಕಶ್ಯಪ, ಆತ್ರಿ, ಪುಲಸ್ತ್ಯ, ಪುಲಹ, ಕ್ರತು, ಪ್ರಚೇತಸ, ಅಂಗಿರಸ, ವಸಿಷ್ಠ—ಈ ಮಹಾತಪಸ್ವಿಗಳು ಅಲ್ಲಿ ಇದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಸಮತಟ್ಟಾದ ವೇದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ವಿಧದ ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿಗಳನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದರು; ವಸಿಷ್ಠನು ಹೊತ್ರ, ಅಂಗಿರಸನು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಅಧ್ವರ್ಯು ಆಗಿದ್ದರು. ಬೃಹಸ್ಪತಿ ಉದ್ಗಾತಾ, ಬ್ರಹ್ಮಾ, ನಾರದ—all ಯಜ್ಞದ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವಾಯಿತು, ಅಗ್ನಿಗಳು ಹೊತ್ತಿದ್ದವು. ಎಲ್ಲಾ ವಸುಗಳು, ಹನ್ನೆರಡು ಆದಿತ್ಯರು, ಇಬ್ಬರು ಅಶ್ವಿನಿಗಳು, ಮರುತರು, ಹದಿನಾಲ್ಕು ಮನುಗಳು—all ಕೂಡ ಬಂದರು. ಯಜ್ಞ ನಡೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅಗ್ನಿಗೆ ಹೋಮ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಅಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮ ಆಹಾರ ಮತ್ತು ಪಾಕವಸ್ತುಗಳ ಸಮೃದ್ಧಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿತು. ಹತ್ತು ಯೋಜನಗಳ ವಿಸ್ತಾರದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಪರಿಶೀಲಿಸಿ, ಮಹಾ ವೇದಿಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು; ಎಲ್ಲರೂ ಸೇರಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳು, ಶಕ್ರನೊಂದಿಗೆ, ಯಜ್ಞದಲ್ಲಿ ಭಾಗವಹಿಸಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ಸತೀ ಧರ್ಮಮಯವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪ್ರಜಾಪತಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಇಂದ್ರ, ಶತಕ್ರತು, ಏರಾವತ ಮೇಲೆ ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಶಚಿಯೊಂದಿಗೆ ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ." "ಪಾಪಿಗಳ ಶಿಕ್ಷಕ, ಧರ್ಮದಿಂದ ಅಧರ್ಮವನ್ನು ಆಳುವ ಸ್ವಾಮಿ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಧೂಮರ್ಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ." "ಜಲಚರಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ಲೋಕಗಳ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ವರुणನು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಗೌರಿಯೊಂದಿಗೆ ಪಂಡಿತೆಯಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ." "ಯಕ್ಷರಾಧಿಪತಿ, ವಿಷ್ರವಸನ ಮಗ, ಧನದೇವತೆ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ." "ಯಾವ ದೇವತೆಗಳ ಬಾಯಿಯು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹೊಟ್ಟೆಯು, ವೇದಗಳು ಯಜ್ಞಕ್ಕಾಗಿ ಸೃಷ್ಟವಾಗಿದ್ದವು, ಅವನು ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ." "ನಿರೃತಿ, ರಾಕ್ಷಸರ ರಾಜನು, ದಿಕ್ಕುಗಳ ರಕ್ಷಕನಾಗಿ ನೇಮಕಗೊಂಡು, ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ sacrifices ಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ." "ಈ ಲೋಕದ ಪ್ರಾಣದಾತ, ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಸೃಷ್ಟಿಯಾದ ಪ್ರಾಣ, ಅಪಾನ, ವ್ಯಾನ, ಉದಾನ, ಸಮಾನ—all ಕೂಡ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ." "ನಲವತ್ತೊಂಬತ್ತು ಸದಸ್ಯರೊಂದಿಗೆ ಪ್ರಜಾಪತಿ ಮತ್ತು ವಾಯುದೇವತೆ ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬಂದಿದ್ದಾರೆ." "ಹನ್ನೆರಡು ರೂಪದ ಸ್ವಾಮಿ, ಗ್ರಹಗಳ ಅಧ್ಯಕ್ಷ, ಲೋಕದ ಕಣ್ಣು, ದೇವತೆಗಳ ಆಶ್ರಯ, ಎಲ್ಲವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ದೇವತೆ, ಇಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾನೆ." ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಸೃಷ್ಟಿಯ ಮೂಲ, ದೇವತೆಗಳ ಸಭೆ, ಯಜ್ಞದ ಮಹತ್ವ—all ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣಿಸಲಾಗಿದೆ.