ಖ್ಯಾತಿಯ ವಂಶದಲ್ಲಿ, ಅನಾದಿಯಿಂದಲೂ ಇರುವ ಮಹಾಲಕ್ಷ್ಮಿ ಪುನಃ ಹುಟ್ಟಿದರು. ಮಹರ್ಷಿ ಭೃಗು ಅವರೊಂದಿಗೆ, ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಮೇತವಾಗಿ ಅವಳು ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಅವಳ ಹೆಸರಿನ ಪಟ್ಟಣವೊಂದನ್ನು ನರ್ಮದಾ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ನಿರ್ಮಿಸಲಾಯಿತು; ಈ ನಗರವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಅನುಮೋದಿಸಿದ್ದರು. ಒಂದು ವೇಳೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿ ತನ್ನ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಹಾಗೂ ಅದರ ಮುಖ್ಯ ಕೀಲಿಯನ್ನು ತಂದೆಯಾದ ಭೃಗುಮುನಿಗೆ ಕೊಟ್ಟಳು. ಆಮೇಲೆ ದೇವಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಮರಳಿ ಬಂದು ಮತ್ತೆ ಆ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಕೇಳಿದಳು. ಆದರೆ, ಆಕೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಸ್ವಲ್ಪ ಆಸೆ ಮತ್ತು ಬಯಕೆಯಿಂದ, ಪುನಃ ಕೇಳಿದಾಗ ಭೃಗುಮುನಿ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಕೊಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಅವಳು ತನ್ನ ತಂದೆಯಿಂದಲೇ ಮತ್ತೆ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಂಡಳು ಮತ್ತು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಳು: "ನನ್ನ ತಂದೆ ನನ್ನ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನಗೆ ಅವಮಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ; ಆ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಅವರಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ನನಗೆ ತಂದುಕೊಡು." ಅವಳ ಮಾತು ಕೇಳಿದ ಕಮಲನಯನ ವಿಷ್ಣು, ಚಕ್ರ ಮತ್ತು ಗದಾಧರ, ಭೃಗುಮುನಿಗೆ ಸೌಮ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ನಿನ್ನ ಮಗಳಿಗೆ ನೀಡು." ಕೀಲಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿರುವವಳಿಗೆ, ದಯೆಯಿಂದ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಮತ್ತು ಕೀಲಿಯನ್ನು ಕೊಡಬೇಕು ಎಂದು ವಿಷ್ಣು ವಿನಂತಿಸಿದರು. ಆದರೆ ಭೃಗು ಕೋಪದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಈ ಪಟ್ಟಣ ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ಸೇರಿಲ್ಲ, ದೇವಾ! ಇದನ್ನು ನಾನೇ ನಿರ್ಮಿಸಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಕೊಡಲಾರೆ—ಇನ್ನು ಒತ್ತಾಯಿಸಬೇಡ, ಕೇಶವಾ." ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣು ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದರು: "ಈ ಪಟ್ಟಣವನ್ನು ಲಕ್ಷ್ಮಿಗೆ ನೀಡು; ನನ್ನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನೀನು ಅದನ್ನು ಬಿಡಲೇಬೇಕು, ಮಹಾಮುನಿಯೇ." ಭೃಗುಮುನಿ ಇನ್ನಷ್ಟು ಕೋಪಗೊಂಡು ಕೇಶವನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಧರ್ಮಾತ್ಮನೇ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಪರವಾಗಿ ನನ್ನನ್ನು ಕಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ." "ಮಾನವರ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಮಧುಸೂದನ, ನೀನು ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಅವತಾರವನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತೀ; ಪತ್ನಿಯಿಂದ ದೂರವಿದ್ದು, ಅನೇಕ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಬೇಕಾಗುತ್ತದೆ," ಎಂದು ಭೃಗು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಶಾಪವನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಭೃಗುಮುನಿಯ ಈ ಭಾರೀ ಶಾಪವನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣು ಕೂಡಾ ಅವನಿಗೆ ಪ್ರತಿಶಾಪ ನೀಡಿದರು: "ಓ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀನು ಮಕ್ಕಳಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷವನ್ನು ಕಾಣಲಾರೆ." ಹೀಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿ, ವಿಷ್ಣು ಬ್ರಹ್ಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೊರಟರು. ಇದನ್ನು ಕಂಡು ಕೇಶವನು ಕಮಲಜನನ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಪುತ್ರ ಭೃಗು ಕೋಪದಿಂದ ನನಗೆ ಶಾಪ ನೀಡಿದ್ದಾರೆ. ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ, 'ನೀನು ಹತ್ತು ಬಾರಿ ಮಾನವನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿ, ಅನೇಕ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸು' ಎಂದು ಶಾಪ ಕೊಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ. ಪತ್ನಿಯಿಂದ ವಿಯೋಗದಿಂದ ಬರುವ ನೋವು ನನ್ನ ಬಲವನ್ನೂ, ಶಕ್ತಿಯನ್ನೂ ಹಾಳುಮಾಡುತ್ತದೆ. ಆದಕಾರಣ, ನಾನು ಈ ಲೋಕವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಪಾರ್ಕಡಲ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯುತ್ತೇನೆ. ದೇವಕಾರ್ಯ ಯಾವಾಗ ಬೇಕಾದರೂ, ನೀವು ನನ್ನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಕರೆಯಬೇಕು." ವಿಷ್ಣು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಲೋಕಗುರು ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರನ್ನು ಶಮನಗೊಳಿಸಲು ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರು: "ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ನೀವು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದ್ದೀರಿ, ಪದ್ಮನಾಭಾ; ನಾನು ನಿಮ್ಮ ನಾಭಿಯಿಂದ ಜನಿಸಿದ್ದೇನೆ, ಕೇಶವಾ, ನಾನು ನಿಮ್ಮ ಅಧೀನನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನೀವು ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳ ರಕ್ಷಕ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ನೀವು ಬಿಟ್ಟೊಡೆಯಬಾರದು—ಇದು ನನ್ನ ಏಕೈಕ ಬೇಡಿಕೆ." "ಲೋಕಗಳ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ, ನೀವು ಮಾನವನ ಅವತಾರವನ್ನು ಹತ್ತು ಬಾರಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಕಾರ್ಯಮಾಡಬೇಕು. ಶಾಪದ ಪರಿಣಾಮವನ್ನು ಯಾರೂ ತೊಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಈ ಭೃಗು ಯಾರು? ಅವನು ಹೇಗೆ ಜನಾರ್ದನನಿಗೆ ಶಾಪ ಕೊಡಬಲ್ಲನು? ಸದಾ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ ನಿಮ್ಮ ಸ್ವರೂಪ." "ಯೋಗನಿದ್ರೆಯಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿರಿ, ದೇವಾ, ಪಾರ್ಕಡಲ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆಯಿರಿ; ಕಾರ್ಯದ ಸಮಯ ಬಂದಾಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಎಬ್ಬಿಸುತ್ತೇನೆ. ಈ ಮಧ್ಯೆ, ನಿಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಬಲಪಡೆಯುವ ಇಂದ್ರನು ಎಲ್ಲಾ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸುತ್ತಾನೆ; ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಸ್ವಾಂಶದಿಂದ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಮೂರು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಾ, ಅವನು ನಿಮ್ಮ ಆಜ್ಞೆ ಪ್ರಕಾರ ನಡೆಯುತ್ತಾನೆ." ಬ್ರಹ್ಮನ ಈ ಸ್ತುತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದ ವಿಷ್ಣು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಪ್ರಭು, ನೀವು ಹೇಳಿದಂತೆ ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ." ಇದನ್ನು ಹೇಳಿ ದೇವರು ಅದೃಶ್ಯನಾದರು, ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವರನ್ನು ಗುರುತಿಸಲಿಲ್ಲ. ವಿಷ್ಣು ಹೊರಟ ನಂತರ, ಲೋಕಪಿತಾಮಹ ಬ್ರಹ್ಮನು ಪುನಃ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಆರಂಭಿಸಿದರು, ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಮೂಲರೂಪ, ಅಧಿಪತಿಯಾಗಿ. ಅವರನ್ನು ನೋಡಿ, ಮಾತಿನ ಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ನಾರದನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಸಹಸ್ರ ಶಿರ, ಸಹಸ್ರ ನೇತ್ರ, ಸಹಸ್ರ ಪಾದಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಪುರುಷನು, ಎಲ್ಲೆಡೆ ವ್ಯಾಪಿಸಿರುವವನು, ಭೂಮಿಗೆ ಹತ್ತೆ ಬೆರಳಷ್ಟು ಎತ್ತರದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿದ್ದನು. ಭೂತಕಾಲ, ಭವಿಷ್ಯಕಾಲ—ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗಿದೆ; ಹೀಗಾಗಿ, ಪಿತಾಜಿ, ಈ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿಶ್ವವು ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗಿದೆ ಹಾಗೂ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ." "ಯಜ್ಞ, ಹೋಮ, ಸರ್ವ ಹವಿಸುಗಳು, ಘೃತ, ಎರಡು ರೂಪಗಳ ಯಜ್ಞಪಶುಗಳು—ಇವೆಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಉತ್ಪನ್ನವಾಗಿವೆ. ಋಗ್ವೇದ, ಸಾಮವೇದಗಳು ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಜನಿಸಿದ್ದು. ಯಜ್ಞಗಳು ನಿಮ್ಮಿಂದ, ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಆನೆಗಳು ನಿಮ್ಮಿಂದ; ಹಸುಗಳು, ಲೋಹಗಳು, ಕಾಡುಮೃಗಗಳು ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಹುಟ್ಟಿವೆ." "ನಿಮ್ಮ ಬಾಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ನಿಮ್ಮ ಭುಜಗಳಿಂದ ಕ್ಷತ್ರಿಯರು, ನಿಮ್ಮ ತೊಡೆಯಿಂದ ವೈಶ್ಯರು, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳಿಂದ ಶೂದ್ರರು ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಕಣ್ಣಿನಿಂದ ಸೂರ್ಯನು, ಕಿವಿಯಿಂದ ಚಂದ್ರನು, ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ವಾಯು, ಬಾಯಿಂದ ಅಗ್ನಿ ಜನಿಸಿದ್ದಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ನಾಭಿಯಿಂದ ಆಕಾಶ, ತಲೆಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ, ಕಿವಿಯಿಂದ ದಿಕ್ಕುಗಳು, ಪಾದಗಳಿಂದ ಭೂಮಿ; ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗಿದೆ." "ಹೆಬ್ಬಣದ ಬೀಜದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ದೊಡ್ಡ ಮರವು ಅಡಗಿರುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆ ನೀವು ಈ ಜಗತ್ತಿನ ಮೂಲಬೀಜವಾಗಿ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಮಾಡಿದಿರಿ. ಆ ಬೀಜದಿಂದ ಮೊಳಕೆಯಾಗಿ ಹೇಗೆ ಆಲದ ಮರ ಹರಡುತ್ತದೋ, ಹಾಗೆ ನಿಮ್ಮ ಸೃಷ್ಟಿಯಿಂದ ಜಗತ್ತು ವಿಸ್ತರಿಸಿದೆ. ಬಾಳೆಕಾಯಿ ಮರವನ್ನು ಅದರ ತೊಗಟೆ, ಎಲೆಗಳಿಂದ ಬೇರೆ ಕಾಣಲಾಗದಂತೆ, ದೇವಾ, ಈ ಜಗತ್ತೂ ನಿಮಗಿಂತ ಬೇರೆ ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ." "ಆ ಆನಂದಮಯ ಶಕ್ತಿ ನಿಮ್ಮೊಳಗೇ ವಾಸವಾಗಿರುವುದು, ನಿಮಗೆ ಮಾತ್ರ ಏಕೀಭಾವದಿಂದ ಇದೆ; ಆ ಶಕ್ತಿ ಸುಖ-ದುಃಖಗಳೊಂದಿಗೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿಯೇ ವಿಲೀನವಾಗಿದೆ, ಗುಣಾತೀತನಾದ ನಿಮಗೇ ಸೇರಿದೆ." "ನೀವು ವಿಭಿನ್ನರೂ, ಒಂದೇ ಆಗಿರುವವರೂ, ಸರ್ವಭೂತಗಳ ಸಾರರೂ; ನಿಮ್ಮಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ನೀವು ಪ್ರಕೃತಿಯೂ ಪುರುಷನೂ, ಜಗದಾಧಿಪತಿಗಳೂ. ನೀವು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಇದ್ದೀರಿ, ಎಲ್ಲವೂ ನೀವು, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನೂ ಧರಿಸಿದ್ದೀರಿ; ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮಿಂದಲೇ ಉಂಟಾಗಿದೆ—ಸರ್ವಾತ್ಮನಾದ ನಿಮಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ." "ನೀವು ಎಲ್ಲರ ಆತ್ಮ, ಎಲ್ಲರ ಅಧಿಪತಿ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಜೀವಿಯೊಳಗೂ ವಾಸಿಸುವವರು; ಹೀಗಿರುವಾಗ ನಾನು ಮತ್ತೇನು ಹೇಳಬೇಕು? ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀವು ತಿಳಿದವರೇ.