ಧರ್ಮ ದೇವರು ದಕ್ಷಿಣದ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಅವರಿಂದ ಸುಂದರ ಕಣ್ಣುಗಳಿರುವ ಹನ್ನೊಂದು ಚಿಕ್ಕ ಮಕ್ಕಳು ಜನಿಸಿದರು: ಖ್ಯಾತಿ, ಸತ್ಯಾ, ಸಂಭೂತಿ, ಸ್ಮೃತಿ, ಪ್ರೀತಿ, ಕ್ಷಮಾ, ಸನ್ನತಿ, ಅನಸೂಯಾ, ಊರ್ಜಾ, ಸ್ವಾಹಾ ಮತ್ತು ಸ್ವಧಾ. ಈ ಪುತ್ರಿಯರನ್ನು ಭೃಗು, ಭವ, ಮರೀಚಿ, ಅಗ್ನಿರಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ನಾನು (ಪುಲಸ್ತ್ಯ), ಪುಲಹ, ಕ್ರತು, ಅತ್ರಿ, ವಸಿಷ್ಠ, ವಹ್ನಿ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು. ಈ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ಧರ್ಮದ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು: ಶ್ರದ್ಧೆ, ಕಾಮ, ಶಕ್ತಿ, ಲಕ್ಷ್ಮಿ, ನಿಯಮ, ಧೈರ್ಯ, ಸಂತೋಷ, ತೃಪ್ತಿ, ಲೋಭ ಮತ್ತು ಪೋಷಣೆ. ಮತ್ತೂ, ಬುದ್ಧಿ, ವಿದ್ಯೆ, ಕ್ರಿಯೆ, ದಂಡ, ನೀತಿ, ವಿನಯ, ತಿಳುವಳಿಕೆ, ಜ್ಞಾನ, ಲಜ್ಜೆ, ಅನುಶಾಸನ ಮತ್ತು ಸೌಂದರ್ಯ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು. ನಿರ್ಧಾರ, ಭದ್ರತೆ, ಶಾಂತಿ, ಸುಖ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ಯಶಸ್ಸು ಕೂಡ ಧರ್ಮದ ಪುತ್ರರಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಕಾಮ, ಆನಂದ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷ ಎಂಬ ಪುತ್ರರು ಜನಿಸಿದರು; ಹರ್ಷ ಧರ್ಮದ ಮೊಮ್ಮಗನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅಹಿಂಸೆಯು ಅಧರ್ಮದ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಅವಳಿಂದ ಅಸತ್ಯ ಜನಿಸಿದೆ. ಅವಳಿಂದ ಮೋಸ ಎಂಬ ಪುತ್ರಿಯು ಜನಿಸಿದ್ದು, ಭಯ ಮತ್ತು ನರಕ ಕೂಡ ಜನಿಸಿದರು; ಮಾಯೆ ಮತ್ತು ವೇದನೆ ಎಂಬ ಜೋಡಿ ಹಾಗೂ ದ್ವಂದ್ವವೂ ಜನಿಸಿದರು. ಅವುಗಳಿಂದ ಮಾಯೆ ಮರಣವನ್ನು ಜನಿಸಿದಳು—ಮರಣವು ಜೀವಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ; ವೇದನೆದಿಂದ ರೌರವ ಎಂಬ ದುಃಖ ಜನಿಸಿದೆ. ಮರಣದಿಂದ ರೋಗ, ವೃದ್ಧಾಪ್ಯ, ಶೋಕ, ತೃಷ್ಣೆ ಮತ್ತು ಕ್ರೋಧ ಜನಿಸಿದರು; ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ದುಃಖದ ಸಂತಾನವಾಗಿದ್ದು ಅಧರ್ಮದ ಲಕ್ಷಣಗಳಾಗಿವೆ. ಇವರಿಗೆ ಪತ್ನಿಯೂ, ಪುತ್ರರೂ ಇಲ್ಲ; ಇವುಗಳ ಬೀಜವು ಮೇಲಕ್ಕೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ; ಈ ಭಯಾನಕ ರೂಪಗಳು ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ಉತ್ಪತ್ತಿಯಾಗಿವೆ. ಇವುಗಳು ಸದಾ ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಳಯವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತವೆ. ಈಗ ನಾನು ರುದ್ರನ ಉತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಕಾಲ್ಪದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನಂತೆ ಪುತ್ರನನ್ನು ಚಿಂತಿಸಿದಾಗ, ಅವನ ತೊಡೆಯ ಮೇಲೆ ನೀಲಿ-ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದ ಬಾಲಕನು ಪ್ರकटವಾಯಿತು. ಅವನು ಜೋರಾಗಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು; ದೇವರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, "ನಿನ್ನ ಹೆಸರು ಏನು?" ಎಂದು ಕೇಳಿದರು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಅಳುತ್ತಿರುವುದರಿಂದ ನಿನ್ನನ್ನು ರುದ್ರ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುವುದು; ಅಳಬೇಡ, ಧೈರ್ಯವಿರಲಿ." ಆದರೂ, ಆ ಬಾಲಕನು ಮತ್ತೆ ಏಳು ಬಾರಿ ಅಳಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು; ಆಗ ಬ್ರಹ್ಮನು ಅವನಿಗೆ ಇನ್ನೂ ಏಳು ಹೆಸರುಗಳನ್ನು ನೀಡಿದರು. ಈ ಎಂಟು ರೂಪಗಳಿಗೆ ಎಂಟು ನಿವಾಸಗಳನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದರು: ಭವ, ಶರ್ವ, ಈಶಾನ, ಪಶುಪತಿ, ಭೀಮ, ಉಗ್ರ, ಮಹಾದೇವ ಮತ್ತು ಸೂರ್ಯ. ಅವನ ರೂಪಗಳು: ಜಲ, ಭೂಮಿ, ಅಗ್ನಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಸೋಮ—ಇವೆಲ್ಲವೂ. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ರುದ್ರನು ಸತಿಯನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಪಡೆದನು. ದಕ್ಷಿಣನ ಕೋಪದಿಂದ ಸತಿ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು; ಆಕೆ ಹಿಮವಂತ ಮತ್ತು ಮೇನಾ ದಂಪತಿಗಳ ಪುತ್ರಿಯಾಗಿಬಂದಳು. ಭವನು ಆಕೆಯನ್ನು ಮತ್ತೆ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ದಕ್ಷಿಣನಿಂದ ಧಾತಾ ಮತ್ತು ವಿಧಾತಾ ಜನಿಸಿದರು; ಭೃಗುಗಳಿಂದ ಖ್ಯಾತಿ ಜನಿಸಿದರು. ಶ್ರೀ ದೇವಿಯು ದೇವದೇವರಾದ ನಾರಾಯಣನ ಪತ್ನಿಯಾಗಿದ್ದಾರೆ. ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದರು: "ಲಕ್ಷ್ಮಿಯು ಪಾರಿಜಾತ ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಉದಯಿಸಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಅವಳು ಭೃಗು ಪುತ್ರಿ ಖ್ಯಾತಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದಳು ಎಂಬುದನ್ನು ಕೂಡ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಇದನ್ನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು? ದಕ್ಷಿಣನ ಪುತ್ರಿಯು ಹೇಗೆ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು? ಉಮಾ ಹೇಗೆ ಮೇನಾ ಗರ್ಭದಿಂದ ಜನಿಸಿದರು? ಹಿಮವಂತನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ದೇವದೇವರು ಯಾವ ಕಾರಣದಿಂದ ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದರು? ದಕ್ಷಿಣನೊಂದಿಗೆ ಏನು ಸಂಘರ್ಷವಾಯಿತು? ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ." ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಓ ರಾಜನೇ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ನನ್ನ ಪಿತಾಮಹನಿಂದ ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ; ಈಗ ಕೇಳು. ಅತ್ರಿಯ ಪುತ್ರ ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ವಿದ್ಯಾಧರ ಕನ್ಯೆಯ ಕಂಗೊಳಿಸುವ ಹೂವಿನ ಹಾರವನ್ನು ನೋಡಿದರು. 'ನಾನು ನನ್ನ ಜಟೆಗೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳಲು ಈ ಹಾರವನ್ನು ಕೊಡು,' ಎಂದು ಮುನಿಯು ಕೇಳಿದರು. ಆ ಕನ್ಯೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹಾರವನ್ನು ನೀಡಿದರು; ಮುನಿಯು ಅದನ್ನು ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ದೀರ್ಘಕಾಲ ಧರಿಸಿದರು. ಮುನಿಯು ಭಯಾನಕವಾಗಿ, ಆದರೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ, 'ಈ ವಿದ್ಯಾಧರ ಕನ್ಯೆ ಸುಂದರ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಚಂಚಲವಾಗಿದೆ; ಕಾಮ ವಿಷಯದಲ್ಲಿ ನಾನು ತಿಳಿವಳಿಕೆ ಹೊಂದಿಲ್ಲ,' ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. 'ಈಗ ನಾನು ಎಲ್ಲೆಡೆ ನನ್ನ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತಾ ಸಂಚರಿಸುತ್ತೇನೆ,' ಎಂದು ಹೇಳಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದರು. ಅವರು ದೇವದೇವರಾದ ಇಂದ್ರನನ್ನು, ಶಚಿಯ ಪತಿ, ಐರಾವತದ ಮೇಲೆ ಆಳುತ್ತಿರುವ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿದರು. ತಮ್ಮ ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿದ್ದ ಹಾರವನ್ನು, ಜೇನುಗಳು ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿದಂತೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡಿದ್ದನ್ನು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಇಂದ್ರನು ಹಾರವನ್ನು ಐರಾವತದ ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿದರು; ಹಾರವು ಕೈಲಾಸದ ಮೇಲೆ ಹರಿಯುವ ಗಂಗೆಯಂತೆ ಕಂಗೊಳಿಸಿತು. ಆದರೆ, ಆನೆ ಸುಗಂಧದಿಂದ ಉನ್ಮತ್ತವಾಗಿ ಹಾರವನ್ನು ತೊಡೆಯಿಂದ ತೆಗೆದು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದುಬಿಟ್ಟಿತು. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ ದುರ್ವಾಸ ಮುನಿಯು ಕೋಪಗೊಂಡು, ಇಂದ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: 'ಓ ವಾಸವ, ನಿನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಅಧಿಕಾರದ ಅಹಂಕಾರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲಾಗಿದೆ; ನೀನು ಶ್ರೀಯ ಹಾರವನ್ನು ಗೌರವಿಸಲಿಲ್ಲ. ನಾನು ನೀಡಿದ ಆ ಹಾರವನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಎಸೆದಿದ್ದರಿಂದ ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಭಾಗ್ಯವು ನಾಶವಾಗಲಿದೆ.