ಒಮ್ಮೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ದೇವರು, ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾಲ್ಕು ಕಾಲುಗಳಿದ್ದ ವೇದವನ್ನು ಪುನಃ ನಾಲ್ಕು ಭಾಗಗಳಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು. ಈ ವೇದಗಳನ್ನು ಪೂಜ್ಯ ವ್ಯಾಸರು ಎಲ್ಲರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು; ಅವರ ಶಿಷ್ಯರು ಮತ್ತು ಅವರ ಶಿಷ್ಯರ ಶಿಷ್ಯರು ಕೂಡ ಈ ವೇದಗಳನ್ನು ಮತ್ತಷ್ಟು ಶಾಖೆಗಳಲ್ಲಿ ವಿಭಜಿಸಿದರು. ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದರು. ಧರ್ಮವನ್ನು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಆ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಕೃಷ್ಣನು ಸೂಕ್ತವಾದ ಉಪದೇಶಗಳನ್ನು ನೀಡಿದನು. ಈ ಎಲ್ಲದನ್ನು ನಾನೇ ನಿಜವಾದ ರೂಪದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಿದೆನು, ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಾಗಿರುವ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗಾಗಿ ಇದು ಲೋಕದ ಪರಮ ಪರಂಪರೆ, ಹೇಯ ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠ. ಈ ಪುರಾಣದ ವಿಷಯವನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮನು ಮಹಾತ್ಮ ಪುಲಸ್ತ್ಯರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು, ನಂತರ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಗಂಗಾದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು. ಇದರ ಪಠಣ, ಶ್ರವಣ ಮತ್ತು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಧಾರಣೆ ಮಾಡುವುದು ಪುಣ್ಯಕರ, ಕೀರ್ತಿ ನೀಡುತ್ತದೆ, ಆಯುಷ್ಯವನ್ನು ವೃದ್ಧಿಸುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಈ ಪುರಾಣವನ್ನು ಸೂತನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಪ್ರಕಟಿಸಿದನು; ಇದು ಹಿಂದೆ ಬ್ರಹ್ಮನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ನಡುವೆ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಿದ ವಿಷಯ. ಇದರ ನಾಲ್ಕನೇ ಭಾಗವನ್ನು ಯಾರು ಚೆನ್ನಾಗಿ ಅರಿತು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವನು ಸಂಪೂರ್ಣ ಪುರಾಣವನ್ನು ಅಧ್ಯಯನ ಮಾಡಿದವನೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ—ಇದು ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲದ ಸತ್ಯ. ಯಾವ ದ್ವಿಜನು ವೇದಗಳನ್ನೂ ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನೂ ಉಪನಿಷತ್ತುಗಳನ್ನೂ ಮತ್ತು ಪುರಾಣವನ್ನೂ ತಿಳಿದಿದ್ದಾನೆ, ಅವನೇ ನಿಜವಾದ ಜ್ಞಾನಿಯೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೇದವನ್ನು ಇತಿಹಾಸ ಮತ್ತು ಪುರಾಣದಿಂದ ಪೂರೈಸಬೇಕು; ಯಾರು ಕಡಿಮೆ ವಿದ್ಯೆಯುಳ್ಳವನೋ, ಅವನು ವೇದವನ್ನು ತಪ್ಪಾಗಿ ಅರ್ಥೈಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ವೇದವು ಭಯಪಡುವುದು. ಸ್ವಯಂಭುವಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳಿದ ಒಂದು ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನಾದರೂ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಇಚ್ಛಿತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಇದು ಪುರಾತನ ಪರಂಪರೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದರಿಂದ ಪುರಾಣವೆಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ; ಇದರ ವ್ಯುತ್ಪತ್ತಿಯನ್ನು ತಿಳಿದವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸೂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದರು: ಪೂಜ್ಯ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿ, ಬ್ರಹ್ಮನ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಜನಿಸಿದ ಪುತ್ರನು, ಭೀಷ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಹೇಗೆ ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದರು? ಪಾಪದಿಂದ ದೂಷಿತರಾದ ಮನುಷ್ಯರಿಗೆ ಅವರ ದರ್ಶನ ದೊರೆಯುವುದು ಅಪರೂಪ; ಇದು ಅತ್ಯಂತ ಆಶ್ಚರ್ಯಕರ—ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಕ್ಷತ್ರಿಯನಾದ ಭೀಷ್ಮನನ್ನು ಹೇಗೆ ಭೇಟಿಯಾದರು? ಹೇ ಜ್ಞಾನೀ, ಯಾವ ಮಹಾತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟರು? ಯಾವ ವಿಧವಾದ ನಿಯಮ, ವ್ರತವನ್ನು ಭೀಷ್ಮನು ಅನುಸರಿಸಿದನು? ಅದರಿಂದ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹರ್ಷಿಯು ತೃಪ್ತನಾಗಿ, ಭಾಗಶಃ, ಅರ್ಧವಾಗಿ ಅಥವಾ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಪುರಾಣವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದನೋ? ಯಾವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಯಾವ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಪೂಜ್ಯ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡನು? ದೈವಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ನೀನು ಅದನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು; ನಾವು ಆ ಕಥೆಯನ್ನು ಆಲಿಸಲು ಆತುರದಿಂದ ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದೇವೆ. ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆಯು, ಪುಣ್ಯಶೀಲರಿಗೆ ಹಿತಕರವಾದಳು, ಪರ್ವತದಿಂದ ಭಾರವಾಗಿ ಹರಿದು ಬಂದು ಲೋಕಗಳನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ—ಅಂದರೆ ಮಹಾ ತೀರ್ಥವಾದ ಗಂಗಾದ್ವಾರದಲ್ಲಿ—ಭೀಷ್ಮನು ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯೊಂದಿಗೆ ದೀರ್ಘಕಾಲ ವಾಸಿಸಿ, ಮಹಾನ್ ನಿಯಮಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ನೂರು ವರ್ಷಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚು ಕಾಲ, ಪರಮ ಏಕಾಗ್ರತೆಯಿಂದ ಪರಬ್ರಹ್ಮನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು, ಮೂರು ಬಾರಿ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆತನು ಸ್ವಾಧ್ಯಾಯದಿಂದ, ಪಿತೃಗಳು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಿ, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿ, ಪಿತಾಮಹನಾದ ಬ್ರಹ್ಮನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ತನ್ನ ಪುತ್ರ ಪುಲಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: ನೀನು ಕುರುಕುಲದ ವೀರನಾದ ಭೀಷ್ಮನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗು; ಅವನು ವ್ರತಪರನು, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಹೊರತೆಗೆದು, ಅವನ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಪೂರೈಸು; ಅವನು ಪಿತೃಭಕ್ತನಾಗಿ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದಾನೆ. ಪಿತಾಮಹನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಮಹರ್ಷಿ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಗಂಗಾದ್ವಾರಕ್ಕೆ ಬಂದು ಭೀಷ್ಮನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಹೇ ಭಾಗ್ಯಶಾಲೀ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಯಾವುದೇ ವರವನ್ನು ಆಯ್ಕೆಮಾಡು." ಬ್ರಹ್ಮನು ನಿನ್ನ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಿದ್ದಾನೆ; ನಾನು ಅವನ todayದೇಶದಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ಬಯಸಿದ ವರವನ್ನು ಕೊಡಲು. ಆ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಭೀಷ್ಮನು ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನು ತೆರೆದು, ಪುಲಸ್ತ್ಯನನ್ನು ಎದುರಿನಲ್ಲಿ ನೋಡಿದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಅಷ್ಟಾಂಗ ಪ್ರಣಾಮ ಮಾಡಿ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳಿಂದ ಅಲಿಂಗಿಸಿ, ಭೀಷ್ಮನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ, ಇಂದು ಅತ್ಯಂತ ಶುಭದಿನ; ಲೋಕಪೂಜ್ಯವಾದ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಕಂಡಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲ ಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ, ಪೂಜ್ಯ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ನದೀತೀರದಲ್ಲಿ ವರದಾತನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಸಮಿಧೆಯನ್ನು ನಾನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದ್ದೇನೆ; ಇದು ಸಮಾಧಾನವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಪಲಾಶದ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದುರ್ವಾ ಹುಲ್ಲು, ಅಕ್ಕಿ, ಹೂವು, ಕುಶಾ ಇವೆ. ಸಾಸಿವೆ, ಮೊಸರು, ಜೇನು, ಜೋಳ ಮತ್ತು ಹಾಲು ಸೇರಿ ಈ ಅಷ್ಟಾಂಗ ಅರ್ಪಣೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗಿದೆ." ಭೀಷ್ಮನ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮಪುತ್ರನಾದ ದೈವಿಕ ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಕುಳಿತುಕೊಂಡನು. ಆಸನ, ಪಾದ್ಯ ಮತ್ತು ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿದ ಭೀಷ್ಮನ ಸೇವೆಯನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದನು. ಪುಲಸ್ತ್ಯನು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ನೀನು ಸತ್ಯವಂತ, ದಾನಶೀಲ, ವಚನಪಾಲಕ, ವಿನಯಶೀಲ, ಸ್ನೇಹಪರ, ಕ್ಷಮಾಶೀಲ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವ ಧೈರ್ಯಶಾಲಿ. ನೀನು ಧರ್ಮವನ್ನು ಅರಿತುಕೊಂಡವನು, ಕೃತಜ್ಞ, ದಯಾಳು, ಸೌಮ್ಯವಾದ ಮಾತಾಡುವವನು; ಗೌರವನೀಯರನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನು, ಜ್ಞಾನಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಭಕ್ತ, ಸದ್ಗುಣಿಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವವನು. ನಿನ್ನ ಮೇಲ್ಯೆಂದಿಗೂ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ, ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನಾದ ನೀನು ಕೇಳಬೇಕಾದನ್ನು ಕೇಳು, ನಾನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ." ಭೀಷ್ಮನು ಕೇಳಿದನು: "ಪೂಜ್ಯನೇ, ಬ್ರಹ್ಮನಾದ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯು ಯಾವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದನು? ಅವನು ಮೊದಲು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಮತ್ತಿತರರನ್ನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು ಎಂಬುದನ್ನು ವಿವರಿಸು. ಅಥವಾ, ಭಗವಂತ ವಿಷ್ಣುವು ಹೇಗೆ ಸ್ಥಿತಿಗೊಳಿಸಿದನು, ರುದ್ರನು ಹೇಗೆ ಸೃಷ್ಟಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು? ಆ ಮಹಾತ್ಮನಿಂದ ಋಷಿಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಹೇಗೆ ಉತ್ಪನ್ನರಾದರು? ಭೂಮಿ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು, ಆಕಾಶ ಹೇಗೆ ಉಂಟಾಯಿತು, ಈ ಸಾಗರಗಳು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾದವು? ದ್ವೀಪಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಹಳ್ಳಿಗಳು, ಕಾಡುಗಳು ಮತ್ತು ನಗರಗಳು ಹೇಗೆ ಉಂಟಾದವು?" ಹೀಗೆ ಮಹರ್ಷಿಗಳ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ ಉತ್ತರವಾಗಿ, ಪುರಾತನ ಸತ್ಯವನ್ನು ಸೂತನು ವಿವರಿಸಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು.