ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ, ನಾನು ಅಲ್ಲಿ ಎದ್ದಿದ್ದೆ, ನಿನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಸಿದ್ಧನಾಗಿದ್ದೆ. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದೆ, ನಾನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿದ್ದ ರಂಧ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಡಗಿಕೊಂಡು ಮಾಯವಾಗಿದ್ದೆ. ಆ ರಂಧ್ರದೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವಾಗ, ನನ್ನ ಕಾಲು ದೀಪದ ವಿಕ್ನಿಗೆ ತಾಗಿತು; ಆಗ ದೀಪದ ಬತ್ತಿ ಹೊತ್ತಿ ಉರಿಯಿತು, ಎಣ್ಣೆಯ ಪಾತ್ರೆ ಉರುಳಿತು—ಇದರಿಂದ ನಾನು ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದೆ. ಓ ರಾಜಾಧಿರಾಜ, ನನ್ನಿಂದ ಆ ದೀಪ ಉರಿಯಿತು; ಇದರಿಂದ ನಾನು ಪರಮ ಸುಂದರತ್ವ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಪತಿ, ರಾಜ್ಯ, ಪುತ್ರರು ಮತ್ತು ಇಂತಹ ಸೌಭಾಗ್ಯ—all this, ಮತ್ತು ಅಪರೂಪವಾದ ಜ್ಞಾನ—all arose from the observance of the lamp vow. ಈ ದೀಪ ವ್ರತವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ಸಮರ್ಪಣೆಯಿಂದ ನಾವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ವ್ರತದಿಂದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸೌಭಾಗ್ಯ, ಪೂರ್ವಜನ್ಮಗಳ ಸ್ಮರಣೆ ಮತ್ತು ಪಾಪಗಳ ನಾಶ—all these fruits have been attained. ಆದ್ದರಿಂದ, ಸಮರ್ಪಕ ವಿಧಿ-ಮಂತ್ರದೊಂದಿಗೆ, ಎಲ್ಲರೂ ಈ ದೀಪ ವ್ರತವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದರ ಪುಣ್ಯ ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು, ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆ ಜೊತೆಗೆ, ಪೂರ್ಣ ಭಕ್ತಿ ಮತ್ತು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ದೀಪ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಇಬ್ಬರೂ ದೀಪ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿದರು ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು ಹಾಗೂ ದಾನವ들도 ಪಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಪರಮ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದರು. ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಈ ದೀಪದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುವವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡುವ ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು—all of them, freed from sin, reach the eternal Brahman. ಕಣ್ಣಿನ ರೋಗಗಳು, ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಉಂಟಾದವು, ಈ ವ್ರತದಿಂದ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲ ದುಃಖ, ರೋಗಗಳು ಕೂಡ ತಕ್ಷಣವೇ ಅಳಿದು ಹೋಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲ poverty, ಇಲ್ಲ sorrow, ಇಲ್ಲ delusion, ಇಲ್ಲ confusion; ಲಕ್ಷ್ಮಿ ಮನೆಗೆ ಮನೆಗೆ, ಜನ್ಮದಿಂದ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ, ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಇದಾದ ಮೇಲೆ ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು—ಶತಕ್ರತು (ಇಂದ್ರ) ತನ್ನ ದಾನ ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಮಘವನ್ (ಇಂದ್ರ), ತನ್ನ ನಿರ್ಧಾರವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಬೃಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಓ ಪೂಜ್ಯನೇ, ಯಾವ ದಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವಿರತ, ಅಮೂಲ್ಯವಾದ ಸುಖವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು." ಇಂದ್ರನ ಈ ಪ್ರಶ್ನೆಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿ ಮತ್ತು ಗುರು ಬೃಹಸ್ಪತಿ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದವರು, ಸ್ಮಿತಮುಖದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದರು: "ಬಂಗಾರ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿ—ಈ ದಾನಗಳನ್ನು ಕೊಡುವವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡುವಾಗ, ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಬಟ್ಟೆ, ರತ್ನ—all these are also given." ಬಿತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಯಿರುವ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಸೂರ್ಯ ಬೆಳಕು ನೀಡುವವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಮ್ಮಾನಿತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜೀವನೋಪಾಯಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು, ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ಶುದ್ಧವಾಗುತ್ತವೆ. ಇಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದಂಡವು ಹತ್ತು ಹಸ್ತ ಉದ್ದ, ಮೂವತ್ತು ದಂಡಗಳು ಒಂದು ಪ್ರಮಾಣ, ಹತ್ತು ಪ್ರಮಾಣಗಳು ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದಷ್ಟು; ಇದು ಬ್ರಹ್ಮ ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದ ಗುರುತು. ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳು, ಬಳ್ಳಿಗಳು, ಮತ್ತು ಕರುವಿನೊಂದಿಗೆ, ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮ ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ವೈದಿಕ ಗುಣಗಳಿರುವ, ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಿಯ ಜಯ ಹೊಂದಿರುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಕೊಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ; ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆವರಿತ ಭೂಮಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ದಾನದ ಫಲವು ಅನಂತವಾಗಿದೆ. ಎಣ್ಣೆ ಹನಿ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿದಂತೆ, ಭೂಮಿದಾನದಿಂದ ಫಲವು ಬೆಳೆಯಿಂದ ಬೆಳೆಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಿದ ಬೀಜಗಳು ಮೊಳಕೆಯಂತೆ, ಭೂಮಿದಾನದಿಂದ ಇಚ್ಛೆಗಳು ಬೆಳೆಯುತ್ತವೆ. ಅನ್ನವನ್ನು ಕೊಡುವವರು ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತಾರೆ; ಬಟ್ಟೆ ಕೊಡುವವರು ಸುಂದರರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವರು ವಿಶ್ವದಾನಿಗಳಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಸು ಕರುವಿಗೆ ಹಾಲು ನೀಡುವಂತೆ, ಭೂಮಿ ಭೂಮಿದಾನಿಗಳಿಗೆ ಪೋಷಣೆ ನೀಡುತ್ತದೆ. ಶಂಖ, ಶುಭಾಸನ, ಚತ್ರ, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳು, ಮಹಾ ಎಮ್ಮೆ—all these, ಭೂಮಿದಾನದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯ. ಸೂರ್ಯ, ವರুণ, ಅಗ್ನಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಸೋಮ, ಯಜ್ಞಾಗ್ನಿ, ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ—all rejoice in the giver of land. ಪಿತೃಗಳು ತಾಳಿಬಿಡುತ್ತಾರೆ, ಪೂರ್ವಜರು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿದಾನಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದವರು ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಹಸುಗಳು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತು ಸರಸ್ವತಿ—ಇವು ಮೂರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ದಾನಗಳು; ಪಠಣ, ಬಿತ್ತನೆ, ಹಾಲು ನೀಡುವ ಮೂಲಕ ನರಕದಿಂದ ಉದ್ಧಾರವಾಗುತ್ತದೆ. ಇವು ದುಃಖದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತವೆ, ಪಂಡಿತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಬಟ್ಟೆ ಕೊಡುವವರು ಬಟ್ಟೆ ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲದವರು ಉರಿಯುತ್ತಾರೆ. ಅನ್ನ ಕೊಡುವವರು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲದವರು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲಾ ಪೂರ್ವಜರು ನರಕದ ಭಯದಿಂದ ಇದನ್ನು ಬಯಸುತ್ತಾರೆ. ಗಯಾ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಗ ನಮ್ಮ ರಕ್ಷಕರಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅನೇಕ ಮಕ್ಕಳು ಬೇಕಾದರೂ, ಒಬ್ಬನು ಗಯಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರೆ ಸಾಕು. ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞ ಅಥವಾ ನೀಲಿ ಎಮ್ಮೆಯನ್ನು ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡಬಹುದು; ಎಮ್ಮೆ ಕೆಂಪು ಬಣ್ಣದಲ್ಲಿರಬಹುದು, ಅಥವಾ ಬೂದು ಬಣ್ಣದ ತುದಿಯಲ್ಲಿ. ಹೆಸರು ಬಿಳಿ ಎಮ್ಮೆ—ಹಸುಗಳು, ಕರುಗಳು, ಕೊಂಬು, ಹೂವಿನಿಂದ ನೀಲಿ ಎಮ್ಮೆ; ಬೂದು ತುದಿಯುಳ್ಳ ನೀಲಿ ಎಮ್ಮೆ ನೀರನ್ನು ಎತ್ತುತ್ತದೆ. ಆತನಿಂದ ಪೂರ್ವಜರು ಅರವತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಎಮ್ಮೆಯ ಕೊಂಬಿನಲ್ಲಿ ಇರುವ ಮಣ್ಣಿನಿಂದ ಕುಟುಂಬವು ಉನ್ನತವಾಗುತ್ತದೆ. ಆ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಪೂರ್ವಜರು ಸೋಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾದ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ರಾಜರು ದಿಲೀಪ, ನೃಗ, ನಹುಷ—all attained this. ಆದರೆ ಇತರ ರಾಜರು ಇದನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ; ಸಗರ ಮತ್ತು ಇತರ ರಾಜರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಯಾರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿರುವರು, ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಅವರಿಗೆ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ—ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಗಾರ, ಮಹಿಳೆ, ಬಾಲಕ, ಅಥವಾ ಪತನವಾದವರು—even they attain the fruit. ಈ ಕಥೆಯ ಮೂಲಕ ದೀಪವ್ರತ ಮತ್ತು ಭೂಮಿದಾನಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ತಿಳಿದುಕೊಳ್ಳುವವರು, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ, ಲಕ್ಷ್ಮಿಯ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಪೂರ್ವಜರ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಗಳಿಸುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ.