ಅನೇಕ ಹಸ್ತಿಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ರಥಗಳು ಮತ್ತು ಪೂಜಾರಿಗಳೊಂದಿಗೆ ರಾಜನು ಮತ್ತು ಅವನ ಸಹಚರರು ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಬಂದರು. ಅವರು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರು ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಹಾಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಹೋಮಗಳನ್ನು ಸಲ್ಲಿಸಿದರು. ಆ ಸ್ಥಳವು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಂದರ ದೀಪಗಳ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಒಳಗೊಳ್ಳಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದರಿಂದ, ಅವರು ದೇವತೆಗಳಾಧಿಪತಿ, ಪದ್ಮನಯನ, ಅವಿನಾಶಿಯ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. ಆ ದೇವಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಒಂದು ಬೆಕ್ಕಿನ ಚಿತ್ರವನ್ನು ಕಂಡನು. ಅದನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡನು. ತನ್ನ ಪ್ರಿಯವಾದ ರುಪಸುಂದರಿಯ ಪದ್ಮದಂತೆ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದ ರಾಜನು ನಗಿದನು. ರುಪಸುಂದರಿಯನು ಕೇಳಿದಳು: "ಪ್ರಿಯ, ನನ್ನ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿ ನಗಿದ ಕಾರಣವೇನು?" ಆಗ, ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹರ್ಷಗೊಂಡ ರಾಜನು ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕರ್ಮದ ಫಲವನ್ನು ಹೇಳಲು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿದನು: "ಒಮ್ಮೆ, ದೇವಿ, ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಕ್ಕಾಗಿದ್ದೆನು. ಅಲ್ಲಿ ನಾನು ಸಾವಿರಾರು ಇಲಿಗಳನ್ನು ತಿಂದುಬಿಟ್ಟೆನು. ಆದರೆ, ನಾರಾಯಣನ ಮುಂದೆ ದೀಪವನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದಕ್ಕಾಗಿ—even if only by pretense—ಅದರ ಫಲವಾಗಿ ನಾನು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದು ಈಗ ಈ ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ." ರುಪಸುಂದರಿಯನು ಹೇಳಿದಳು: "ನಾನು ಕೂಡ ನನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಸಾಮಾನ್ಯ ಜನ್ಮವನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ನಾನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಇಲಿಯಾಗಿದ್ದೆನು. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಪ್ರಬೋಧಿನಿ ದಿನ ದೀಪವು ಮಸುಕಾಗಿದ್ದಾಗ, ನಾನು ಬಿಳಿಯ ತುದಿಯನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳಲು ಬಂದುಹೋದೆನು. ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಹೂಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸುತ್ತಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಅಲಸಾಗಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ನಾನು ದೀಪದ ಬಿಳಿಯನ್ನು ಎಳೆದೆನು. ಆಗ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಹಿಡಿಯಲು ಎದ್ದಾಗ, ನಾನು ಭಯದಿಂದ ಬಿಲ್ಲಿನ ಮಧ್ಯಕ್ಕೆ ಓಡಿಹೋಗಿದೆನು. ಹಳ್ಳದಲ್ಲಿ ಕಾಲು ದೀಪದ ಬಿಳಿಗೆ ತಾಗಿದಾಗ, ದೀಪವು ಹೊತ್ತಿ, ಎಣ್ಣೆಪಾತ್ರವು ಬಿದ್ದಿತು—ನಾನು ಅದರಿಂದ ಭಾಗ್ಯವಂತಳಾದೆನು." "ನಾನು, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ, ದೀಪವನ್ನು ಹೀಗೆ ಹೊತ್ತಿಸಿದ್ದರಿಂದ, ಈಗ ಸುಂದರತೆ ಮತ್ತು ಆಕರ್ಷಣೆಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ನೀನು ನನ್ನ ಪತಿ, ಈ ರಾಜ್ಯ, ಮಕ್ಕಳು ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ಸಂತೋಷ, ಜೊತೆಗೆ ಅಪರೂಪವಾದ ಜ್ಞಾನ—all arose from the lamp vow. ಆದ್ದರಿಂದ, ಅಪಾರ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ, ದೀಪದ ವ್ರತವನ್ನು ನಾವು ಮಾಡಬೇಕು." "ಈ ವ್ರತದಿಂದ ರಾಜ್ಯ ಮತ್ತು ಸಮೃದ್ಧಿಯ ಫಲ, ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳ ಸ್ಮರಣೆ, ಹಾಗೂ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳ ನಿರ್ಮೂಲನೆ ದೊರಕಿದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಶ್ರದ್ಧೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳೊಂದಿಗೆ, ದೀಪದ ವ್ರತವನ್ನು ಪುರುಷರು ಮಾಡಬೇಕು; ಅದರ ಪುಣ್ಯವು ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ, ನಕ್ಷತ್ರಗಳಂತೆ ಶಾಶ್ವತವಾಗಿದೆ." ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ತನ್ನ ಪ್ರಿಯೆಯೊಂದಿಗೆ ದೀಪದ ವ್ರತವನ್ನು ಪೂರ್ಣ ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಪುಷ್ಕರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದನು. ಆ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅವರು ದೀಪದ ವ್ರತವನ್ನು ಮಾಡಿ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ದಾನವರು ಕೂಡ ಪಡೆಯಲು ಅಸಾಧ್ಯವಾದ ಪರಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆದರು. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಯಾರು ದೀಪದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಹರಿಯ abodeಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪುರುಷರಾಗಲಿ ಮಹಿಳೆಯಾಗಲಿ, ಅವರು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಶಾಶ್ವತ ಬ್ರಹ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಣ್ಣುಗಳ ಕಾಯಿಲೆಗಳು, ಪಾಪದ ಪರಿಣಾಮದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವವು, ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ಎಲ್ಲಾ ದುಃಖ, ರೋಗ, ಕಷ್ಟಗಳು ತಕ್ಷಣವೇ ಮಾಯವಾಗುತ್ತವೆ. ದಾರಿದ್ರ್ಯ, ದುಃಖ, ಮೋಹ, ಭ್ರಮೆ ಇಲ್ಲ; ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿ ಮನೆಗೆ ಮನೆಗೆ, ಜನ್ಮದಿಂದ ಜನ್ಮಕ್ಕೆ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾಳೆ. ಈ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಮಹಾದೇವನು ಹೇಳಿದನು—ಶತಕ್ರತು (ಇಂದ್ರ) ದಾನಗಳು ಮತ್ತು ದಕ್ಷಿಣೆಗಳನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿದ ನಂತರ, ತನ್ನ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ರೂಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಬ್ರಹಸ್ಪತಿಯನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಪೂಜ್ಯನೇ, ಯಾವ ದಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಅವಿನಾಶಿಯ ಹಾಗೂ ಅತ್ಯಮೂಲ್ಯವಾದ ಸಂತೋಷ ದೊರಕುತ್ತದೆ? ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳು." ಇಂದ್ರನು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಾಗ, ದೇವತೆಗಳ ಗುರು ಬ್ರಹಸ್ಪತಿ, ಜ್ಞಾನಿ, ನಗುತ್ತಾ ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಬಂಗಾರ, ಹಸು, ಭೂಮಿ—ಇವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಭೂಮಿ ನೀಡಿದಾಗ, ಅದರಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ಬಟ್ಟೆ, ರತ್ನ, ಮಣಿಗಳು ಎಲ್ಲವೂ ನೀಡಲಾಗಿದೆ." "ಹಲವು ಬಿತ್ತನೆ ಮತ್ತು ಬೆಳೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದವನು, ಸೂರ್ಯನು ಬೆಳಕು ನೀಡುವವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಜೀವನಕ್ಕಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು—even as much land as a cow's hide is given—ಪವಿತ್ರವಾಗುತ್ತವೆ." "ಇಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕಂಬವು ಹತ್ತು ಹಸ್ತಗಳ ಉದ್ದವಿದೆ; ಮೂವತ್ತು ಕಂಬಗಳು ಒಂದು ಅಳತೆ; ಹತ್ತು ಅಳತೆಗಳು ಒಂದು ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮ, ಅದು ಬ್ರಹ್ಮ ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮದ ಗುರುತು." "ಹزار ಹಸುಗಳು, ಎತ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ, ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ನಿಂತಿರುವ ಸ್ಥಳ, ಮತ್ತು ಅವುಗಳಿಗೆ ಕರುವಗಳು ಹುಟ್ಟುವ ಸ್ಥಳ—ಅದು ಹಸುವಿನ ಚರ್ಮ ಎಂದು ಪರಂಪರೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ." "ಭೂಮಿ ದಾನವನ್ನು ಯೋಗ್ಯ, ತಪಸ್ಸುಳ್ಳ, ಇಂದ್ರಿಯಜಯ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಬೇಕು; ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಭೂಮಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ದಾನ ಮಾಡಿದವರ ಪುಣ್ಯವು ಅಂತ್ಯವಿಲ್ಲ." "ಎಣ್ಣೆ ಹನಿ ನೀರಿನ ಮೇಲೆ ಬೀಳಿದಾಗ ಹೇಗೆ ಹರಡುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆಯೇ ಭೂಮಿ ದಾನದಿಂದ ಫಲ crop to crop ಹರಡುತ್ತದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಬಿತ್ತಿದ ಬೀಜಗಳು ಹೇಗೆ ಮೊಳಕೆಯೆತ್ತುತ್ತವೆ, ಹಾಗೆ ಭೂಮಿ ದಾನದಿಂದ ಇಚ್ಛೆಗಳು ತೃಪ್ತಿಯಾಗುತ್ತವೆ." "ಅನ್ನವನ್ನು ದಾನ ಮಾಡುವವರು ಸದಾ ಸಂತೋಷದಲ್ಲಿರುತ್ತಾರೆ; ಬಟ್ಟೆ ನೀಡುವವರು ಸುಂದರರಾಗುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿ ದಾನ ಮಾಡುವವನು ಸರ್ವದಾನಿ ಆಗುತ್ತಾನೆ." "ಹಸುವು ತನ್ನ ಕರುವಿಗೆ ಹಾಲು ನೀಡುವಂತೆ, ಭೂಮಿ ಭೂಮಿ ದಾನ ಮಾಡಿದವನನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತದೆ. ಶಂಖ, ಪುಣ್ಯ ಆಸನ, ಛತ್ರ, ಉತ್ತಮ ಕುದುರೆಗಳು ಮತ್ತು ಎತ್ತುಗಳು—ಭೂಮಿ ದಾನದಿಂದ ಸ್ವರ್ಗ ದೊರಕುತ್ತದೆ." "ಸೂರ್ಯ, ವರুণ, ಅಗ್ನಿ, ಬ್ರಹ್ಮ, ಸೋಮ, ಹೋಮ, ಮತ್ತು ತ್ರಿಶೂಲಧಾರಿ—all rejoice in the giver of land. ಪಿತೃಗಳು ತಾಳಿಯ ಮದ್ದು ನುಡಿಸುತ್ತಾರೆ, ಪೂರ್ವಜರು ಪ್ರಶಂಸಿಸುತ್ತಾರೆ; ಭೂಮಿ ದಾನ ಮಾಡಿದವರ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವನು ನಮ್ಮನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ." ಹೀಗೆ, ಪುರಾಣದ ಈ ಪವಿತ್ರ ಕಥೆ ದೀಪದ ವ್ರತ ಮತ್ತು ಭೂಮಿ ದಾನಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತಿದೆ; ಶ್ರದ್ಧೆಯಿಂದ ಕೇಳಿದವರು, ಆಚರಿಸಿದವರು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪರಮ ಶ್ರೇಷ್ಠತೆ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.