ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಶ್ರಮವು ನಮ್ಮಿಗಾಗಿ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಆ ಗೃಹಸ್ಥರು ಹೇಳಿದರು; ನಮ್ಮ ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳು, ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದಾಗಲೇ ನಾಶವಾಗಿವೆ. ನೀವು ನಾರಾಯಣ ಸ್ವಯಂ, ಅಮರರು ಕೂಡ ಪೂಜಿಸುವಂತವರು. ನಾವು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲಿರುವ ಮನುಷ್ಯರು, ನಿಮ್ಮನ್ನು ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಪೂಜಿಸುವುದು ಹೇಗೆ ಸಾಧ್ಯ? ನಾವು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೇವೆ. ಇದರಿಂದ ನೀವು ತೃಪ್ತರಾಗಬೇಕು ಮತ್ತು ನಮ್ಮ ತಪ್ಪುಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸಬೇಕು ಎಂದು ಅವರು ವಿನಯದಿಂದ ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಮಹಾತ್ಮರು, ಗೃಹಸ್ಥರು ಮತ್ತು ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಲೋಮಶರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿದರು. ವ್ಯಾಸನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ನಂತರ, ಪಂಡಿತರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಲೋಮಶ, ಅವರ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಂಬಾ ಸಂತೃಪ್ತನಾದನು. ನೀವು ಇಬ್ಬರೂ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ, ವಿನಯಶೀಲ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ನಿಮ್ಮ ವಿನಯಪೂರ್ಣ ಮಾತುಗಳಿಂದ ನಾನು ಪೋಷಿತನಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬ್ರಹ್ಮಾ, ಶಿವ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು ಅತಿಥಿಗಳಾಗಿ ಬರುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮಂತಹ ಭಕ್ತಿಯು ಸದಾ ಶುಭವನ್ನು ತರಲಿ; ನಾನು ಬಹುಪೋಷಿತ ಆಹಾರದಿಂದ ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ. ನಂತರ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತೆ ಎದ್ದು, ಲೋಮಶರ ಪಾದಗಳಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ ಮಾಡಿ, ಪುನಃ ಆ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ ಹೇಳಿದರು: ಮಹರ್ಷೇ, ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಬೇಕು, ಇದರಿಂದ ದುಃಖದಲ್ಲಿರುವವರಿಗೂ ಮೋಕ್ಷ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಜಗತ್ತಿನಲ್ಲಿ ಯಾರನ್ನು ಅತಿಥಿ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ರೀತಿಯ ಪೂಜೆ ಯೋಗ್ಯ? ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಆತಿಥಿ ಮತ್ತು ಆತಿಥ್ಯ ಮಾಡುವವನು ಇಬ್ಬರೂ ತಾವು ಬಯಸಿದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಲೋಮಶನು ಹೇಳಿದನು: ಅರಣ್ಯವಾಸಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಮತ್ತು ಭಿಕ್ಷು ಅವರನ್ನು ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದರೆ, ಗೃಹಸ್ಥರ ಮನೆ ನಾಲ್ಕು ಆಶ್ರಮಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಗೃಹಸ್ಥಾಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಗೃಹಸ್ಥರು ಶ್ರೇಷ್ಠರು; ಅವರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅತಿಥಿಗಳನ್ನು ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು. ಗೃಹಸ್ಥರ ಮುಖ್ಯ ಧರ್ಮವೆಂದರೆ ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರ; ಅವರ ಆಶ್ರಮದ ಆಚರಣೆಯನ್ನು ನಿರ್ಲಕ್ಷ್ಯ ಮಾಡಿದರೂ ಗೃಹಸ್ಥರಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರದಲ್ಲಿ ಶ್ರಮವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಅವರ ಇತರ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳು ಯಾವುದಕ್ಕೂ ಉಪಯೋಗವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಯಾರ ಹೆಸರು, ವಂಶ ಅಥವಾ ವಾಸಸ್ಥಾನ ತಿಳಿಯದು, ಹಠಾತ್ ಮನೆಗೆ ಬರುವರು, ಜ್ಞಾನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ ಅತಿಥಿಯಾಗಿರುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಕ್ಷತ್ರಿಯ, ವೈಶ್ಯ ಮತ್ತು ಶೂದ್ರರು ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟರೆ, ಸತ್ಯದರ್ಶಿಗಳು ಅವರನ್ನು ವಿಷ್ಣುವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾರೆ. ಚಂಡಾಲ ಮತ್ತು ಇತರ ನಿಂದು ಜನ್ಮದವರನ್ನೂ ವಿಷ್ಣುವಂತೆ ಗೌರವಿಸಬೇಕು; ಪಾದಪರಿಶೆ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಬಹುಪೋಷಿತ ಆಹಾರ ನೀಡಬೇಕು. ಅತಿಥಿಗಳು ಮನೆಗೆ ಬಂದಾಗ, ಗೃಹಸ್ಥನು ಹೊರಡಲು ಸಿದ್ಧವಾಗಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ತಕ್ಷಣ ಪಾದಪರಿಶೆ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ಆಹಾರಗಳನ್ನು ನೀಡಬೇಕು, ಓ ದ್ವಿಜರೇ. ಸುಮಧುರ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಬೇಕು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಭೋಜನ ಅಥವಾ ಅಮೂಲ್ಯ ಉಡುಗೊರೆ ನೀಡಬೇಕು. ಸುಂದರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಅತಿಥಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆ ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಬೇಕು; ಬೆಳಿಗ್ಗೆ ಅತಿಥಿ ಹೊರಡಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದರೆ ಅಡ್ಡಿಪಡಿಸಬಾರದು. ಪೂರ್ವಕರ್ಮ ಫಲದಿಂದ ಗೃಹಸ್ಥನು ಶ್ರೀಮಂತನಾದರೆ, ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಯಥೋಚಿತವಾಗಿ ಸತ್ಕಾರ ಮಾಡಬೇಕು; ಇದನ್ನು ನಾನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠರಿಗೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅತಿಥಿ ಬಂದಾಗ, ಹುಲ್ಲು ಮುಂತಾದವು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, 'ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಿ' ಎಂದು ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳಬೇಕು. ಪಾದಪರಿಶೆಗೆ ಉತ್ತಮ ನೀರು ನೀಡಬೇಕು; ನಂತರ ಸಿಹಿ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವರ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಬೇಕು. ಆ ನಂತರ, ಭೋಜನಕ್ಕೆ ಫಲಾದಿಗಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೀಡಬೇಕು; ಅವು ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಜ್ಞಾನಿ ಗೃಹಸ್ಥನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು. 'ನಾನು ಮಹಾ ಪಾಪಿ, ದರಿದ್ರನು, ನೀವು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಅತಿಥಿ; ನಾನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಲು ಬಯಸಿದ್ದೇನೆ, ಆದರೆ ವಿಧಿಯು ನನ್ನನ್ನು ನಿರ್ಬಂಧಿಸಿದೆ' ಎಂದು ಹೇಳಬೇಕು. ಹೀಗೆ ದರಿದ್ರರೂ ಕೂಡ, ಅತಿಥಿಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದರೆ, ಸರಿಯಾದ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ತಪ್ಪಿದ್ದರೂ, ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಅತಿಥಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದು ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲದೆ ಹೊರಡಿದರೆ, ಗೃಹಸ್ಥನಿಗೆ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಪುಣ್ಯ ಕಡಿಮೆಯಾಗುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಅತಿಥಿಯನ್ನಾದರೂ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಗೌರವಿಸಿದರೆ, ಹರಿಯು ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ತಕ್ಷಣ ದೂರ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಹಿತವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ದೃಢವಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ: ಅತಿಥಿ ಸೇವೆ ಇಲ್ಲದೆ ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ನಿಜ, ನಿಜ, ಮತ್ತೆ ನಿಜ, ಅತಿಥಿ ಸತ್ಕಾರ ಇಲ್ಲದೆ ಗೃಹಸ್ಥರಿಗೆ ಯಾವ ಮಾರ್ಗವೂ ಇಲ್ಲ. ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ ಜ್ಞಾನಧರ್ಮ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಪುರುಷನಿದ್ದನು, ಧರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಪಂಡಿತ ಮತ್ತು ಪ್ರಿಯ; ಅವನ ಪತ್ನಿ ಶ್ರೀವಲ್ಲಭೆ ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಳು. ಅವನು ಬಂಧುಗಳ ಸೇವೆಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೌರಾಷ್ಟ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಸ್ಥಾಪಿಸಿದನು. ಅಲ್ಲಿಗೆ ದುಷ್ಟ ಗ್ರಹಗಳ ಚಲನೆಯಿಂದ ಇಂದ್ರನು ಹನ್ನೆರಡು ವರ್ಷ ಮಳೆಯನ್ನೂ ನೀಡಲಿಲ್ಲ; ದೊಡ್ಡ ದುರ್ವಿಪಾಕ ಉಂಟಾಯಿತು, ಓ ದ್ವಿಜರೇ. ಆ ಭಯಾನಕ ದುರ್ವಿಪಾಕ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆ ಪ್ರದೇಶದ ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ದುಃಖದಿಂದ ಬಳಲಿದರು, ತಮ್ಮ ಆಚರಣೆಯನ್ನೂ ತೊರೆದರು. ಜ್ಞಾನಭದ್ರ ಎಂಬ ಮಹಾಯೋಗಿ, ದ್ವಾಪರ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ದುರ್ವಿಪಾಕದಿಂದ ತನ್ನ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ತುಂಬಾ ದುಃಖಿತನಾದನು. ಪತ್ನಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವನು ಹಣ್ಣು ಮತ್ತು ಮೂಲಗಳನ್ನು ಹುಡುಕಲು ಪರ್ವತದ ಸlopeಗೆ ಹೋದನು. ಪರ್ವತದ ಅಂಚಿನಲ್ಲಿ, ಆ ದೀರ್ಘಾಯು ಮತ್ತು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವವನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೊಂದಿಗೆ, ಒಂದು ಏಕೈಕ ಬೂದಿ ಹಣ್ಣು ಕಂಡನು. ಆ ಹಣ್ಣನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು, ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಜ್ಞಾನಭದ್ರ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತಕ್ಷಣ ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಇತ್ತ, ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೇ, ಆಕಾಶವು ನೀಲಿ ಕಮಲಗಳಂತೆ ಮೋಡಗಳಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ಭಾರಿ ಮಳೆಯು ಸುರಿಯಿತು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು, ಮಳೆಯಲ್ಲಿ ತೊಯ್ದು, ಎಲ್ಲಾ ಅಂಗಗಳು ತೊಯ್ದಿದ್ದಂತೆ, ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು; ಜೊತೆಗೆ, ಒಂದು ಅರಣ್ಯವಾಸಿಯೂ, ತಂಪಿನಿಂದ ಕಂಪಿಸುತ್ತ, ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು.