ಅಲ್ಲಿ, ನಿಮ್ಮ ಭಕ್ತಿಯು ನನಗೆ ಮತ್ತೆ ಅತ್ಯಂತ ದೃಢವಾದುದಾಗಿ ಬೆಳೆದಿತು; ನೀವು ನಿರಂತರವಾಗಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೀರಾ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ನಿಮ್ಮ ಜೀವನದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ, ನೀವು ನನ್ನ ಸ್ವಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೀರಿ; ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಪಾಪಾತ್ಮನಿಗೂ ಮೋಕ್ಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಯಾರ ಮೇಲಾದರೂ ಅಸಂತೋಷಗೊಂಡರೆ, ಸಜ್ಜನನೂ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಿಮಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನೀವು ನನ್ನಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯುತರು ಮತ್ತು ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರರಾಗಿದ್ದೀರಿ. ನಾನು ನಿಮಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಿನಯದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜನ್ಮದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಈಗ ಇನ್ನೂ ಏನನ್ನಾದರೂ ಕೇಳಬೇಕು ಎಂದು ಆಸೆಯಿದೆ; ದೇವಾರಾಧ್ಯನೇ, ನೀವು ಯಾರ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೀರಿ, ಯಾರ ಮೇಲೆ ಅಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ಹೇಳಿ. ಮಹಾಕರುಣೆಯಿಂದ ನೀವು ಇದನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಬೇಕು ಎಂದು ನಾನು ಕೇಳುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಗಿಸುವ ಕರ್ಮ ಯಾವುದು ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ಯಾವಾಗಲೂ ದಯೆಯಿಂದಿರುವವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ; ಅವನು ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವನಾಗಿರಬೇಕು. ಧರ್ಮಪ್ರಿಯನಾಗಿ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡುವವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಶಾಂತವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನ ಮೇಲೆ, ದೊರಕಿದ ವಸ್ತುವನ್ನು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವವನ ಮೇಲೆ, ಗೌರವ-ಅಪಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಾನವಾಗಿ ಇರುವವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ದೇಹಗಳಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿರುವವನಂತೆ ತಿಳಿಯುವವನ ಮೇಲೆ, ಪರಪೀಡೆಗೆ ದೂರವಿರುವವನ ಮೇಲೆ, ಯೋಚಿಸಿ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವವನ ಮೇಲೆ, ಗೋವುಗಳ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತಕ್ಕಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ. ತನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನ ಮೇಲೆ, ಶರಣಾಗತರನ್ನು ಹೃತ್ಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನ ಮೇಲೆ, ಪ್ರತಿಫಲ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಇಲ್ಲದೆ ದಾನ ಮಾಡುವವನ ಮೇಲೆ, ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ನನ್ನಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸಿರುವವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಸಂತೋಷಪಡುತ್ತೇನೆ. ಇದುವೇ ನನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುವ ಹಿತಕರ್ಮಗಳ ಸಾರಾಂಶ. ಈಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನನ್ನನ್ನು ಕೋಪಗೊಳಿಸುವ ಕರ್ಮಗಳನ್ನೂ ಕೇಳು: ಪರಪೀಡೆಯಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಡುವವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ಕ್ರೂರನಾಗಿರುವವನು—ಅವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಕೋಪಗೊಂಡಿರುತ್ತೇನೆ; ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವವನು, ಕ್ರೂರನಾಗಿರುವವನು, ಇತರರ ನಿಂದನೆ ಮಾಡುವವನು, ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು—ಅವನನ್ನು ಶತ್ರುವೆಂದೇ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ. ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಪತ್ನಿ, ಸಹೋದರ ಅಥವಾ ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವನು, ಮೋಹದಿಂದ ಅವನನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವನು, ಪೋಷಕರನ್ನು ಗದರಿಸುವನು, ಗುರುವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವನು—I treat him as an enemy. ವನಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವರು, ಕೆರೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವರು, ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುವವರು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನೋಡಿ ನಿರಾಶರಾಗುವವರು, ಪಾಪಕಥನಗಳನ್ನು ಆಲಿಸುವವರು—ಇವರ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಕೋಪಗೊಂಡಿರುತ್ತೇನೆ. ತಾನು ಆಶ್ರಯಿಸಿದವರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವರು, ನಿರಪಾಯಿಗಳ ಸಂಪತ್ತನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುವವರು, ನಂಬಿಕೆಯನ್ನೊಪ್ಪಿಸುವವರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವವರು, ಶಕ್ತಿಗಾಗಿ ಗೋವನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವರು, ಪತಿತಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಪತ್ನಿಯಾಗಿ ಹೊಂದಿರುವವರು, ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವರು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವರಲ್ಲಿ ಭೇದ ಮಾಡಿಸುವವರು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳವರು, ಲೋಭದಿಂದ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಭೋಜನ ಮಾಡುವ ಪಾಪಿಗಳು, ವೇದಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರು, ದುಷ್ಟವಿಚಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವರು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ಮೋಸಗೊಳಿಸುವವರು, ಧಾತ್ರಿಮರವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವರು, ಕಾಮದಿಂದ ಹಗಲು ಸಂಭೋಗ ಮಾಡುವವರು, ರಜಸ್ವಲಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಸಂಪರ್ಕಿಸುವವರು, ಮಾಸಿಕ ಚಕ್ರ ಕಾಣದ ಮಹಿಳೆಯರ ಬಳಿ ಹೋಗುವವರು, ವ್ರತದಲ್ಲಿ ನಿರತರನ್ನು ವ್ಯಥೆಪಡಿಸುವವರು, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಅತಿಥಿ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಊಟ ಮಾಡುವವರು, ಭಾನುವಾರ ಎರಡು ಬಾರಿ ಊಟ ಮಾಡುವವರು, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಯಂದು ಮಾಂಸ, ಸಂಭೋಗ ಅಥವಾ ಎಣ್ಣೆ ತ್ಯಜಿಸದವರು—ಇವರ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಕೋಪಗೊಂಡಿರುತ್ತೇನೆ. ವೈಷ್ಣವರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವರ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಕೋಪಗೊಂಡಿರುತ್ತೇನೆ. ಈ ರೀತಿ ಹೇಳಿ, ವಿಷ್ಣುವು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಅಪ್ರತ್ಯಕ್ಷನಾದನು. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎದ್ದು ನಿದ್ರೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು; ಕೇಶವನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವನು ಹರಿಯ ಭಕ್ತನಾದನು. ಇತರ ಎಲ್ಲ ಕರ್ತವ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ವಿಧಿಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು; ನಾರಾಯಣನ ನೈವೇದ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೂ ಈ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನು ಯಾವ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನೂ ತಿಳಿಯೆನು; ನಾನು ಸಾಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ನೋಡು, ಜೈಮಿನಿಯೆ. ಹರಿಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ಆರಾಧಿಸಿದರೂ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮಾನವ ಜನ್ಮವೇ ಅಪರೂಪ, ಚಕ್ರಧಾರಿ ನಾರಾಯಣನ ಆರಾಧನೆ ಇನ್ನೂ ಅಪರೂಪ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಆತನಲ್ಲಿಯೂ ಭಕ್ತಿಯು ಅತ್ಯಂತ ಅಪರೂಪವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸಂಸಾರಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಮನಸ್ಸು ಬಯಸುವವನಿಗೆ, ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಬೇಕು; ಏಕೆಂದರೆ ಅವನು ಎಲ್ಲ ಕರ್ಮಗಳ ಕರ್ತೃ. ಈಗ, ಸೌತನು ಹೇಳಿದನು: ಏಕಾದಶಿಯ ಫಲವನ್ನು ಕೇಳಿ ಜೈಮಿನಿಯನು ಬಹಳ ಸಂತೋಷಗೊಂಡನು; ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಕೃಷ್ಣದ್ವೈಪಾಯನನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದನು: ನಿಮ್ಮ ಕೃಪೆಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು; ಈಗ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ತುಳಸಿಯ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳಿ ಎಂದು ವಿನಂತಿಸಿದನು. ವ್ಯಾಸನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ತುಳಸಿ ದೇವತೆ ಇಂದ್ರಾದಿ ಎಲ್ಲಾ ದೇವತೆಗಳಿಂದ ಸದಾ ಆರಾಧಿಸಲ್ಪಡುವಳು; ಅವಳು ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ಚತುರ್ವಿಧ ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುವವಳು.