ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಮಹಾನ ಭಕ್ತನಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದವನೇ, ನೀನು ಹಕ್ಕಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಗಳ ಫಲವಾಗಿ ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಹುಟ್ಟಿಕೊಂಡಿದ್ದೆ. ಆಗ ನೀನು ಸದಾ ಹಸಿವು ಮತ್ತು ದಾಹದಿಂದ ಬಾಧೆಪಟ್ಟು, ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಕೀಟಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಬಿಸಿನೀರುಳ್ಳ ತಾಪದ ತೊರೆಗಳಿಂದ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಅಲೆದಾಡುತ್ತಿದ್ದೆ. ಅನೇಕ ವಿಧವಾದ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ವಾಸಿಸಿದ್ದೆ. ಒಂದು ದಿನ, ಕುಲಭದ್ರ ಎಂಬ ಸರ್ವಸತ್ಯಗಳನ್ನು ತಿಳಿದಿದ್ದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನಗೆ ಪೂಜೆ ಸಲ್ಲಿಸಿದನು. ಅವನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಟ್ಟು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಆಗ ನೀನು ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ, ಹಸಿವಿನಿಂದ ಆ ಮರದಿಂದ ಬಂದು, ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸಲಾದ ಆ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಂದೆ. ಆ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ತಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ, ನೀನು ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದೆ. ನಂತರ ನಿನ್ನ ಆಯುಷ್ಯವು ಮುಗಿದಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ದೂತರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾಪಮುಕ್ತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಏರಿಸಿ, ಪರಮಧಾಮಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂತು. ಅಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ನೆಲೆಸಿದ್ದೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಎಲ್ಲ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಪುನಃ ಶುದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನೀನು ನನ್ನ ಮೇಲಿನ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ದೃಢವಾಗಿ ಉಳಿಸಿಕೊಂಡೆ. ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ಸದಾ ನನ್ನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಜೀವನಾಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ನನ್ನ ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ನಾನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡಾಗ, ಪಾಪಾತ್ಮನಾದರೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಯಾರ ಮೇಲೆ ನಾನು ಅಸಂತುಷ್ಟನಾಗುತ್ತೇನೋ, ಅವನು ಸದ್ಗುಣಿಯಾದರೂ ಪಾಪಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವುದರಿಂದ, ನಿನಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ. ನಾನು ನಿನಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೊರೆಯದ ಪರಮ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ಆಗ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: “ಪ್ರಭೋ, ನಿಮ್ಮ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜನ್ಮದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು. ಈಗ ಮತ್ತಷ್ಟು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ದೇವದೇವಾ, ನೀವು ಯಾರ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ, ಯಾರ ಮೇಲೆ ಅಸಂತೋಷಗೊಳ್ಳುತ್ತೀರಿ ಎಂಬುದನ್ನು ದಯಮಾಡಿ ವಿವರಿಸಿ.” ಆಗ ಭಗವಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠಾ, ಯಾವ ಕರ್ಮದಿಂದ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೋ, ಅದನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ಯಾವುದು ರೋಷವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತದೋ, ಅದನ್ನೂ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಯಾವನು ಸದಾ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ದಯೆಯಿಂದಿರುತ್ತಾನೋ, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವನೋ, ಅವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಯಾವನು ಧರ್ಮಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಕರ್ಮಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಶಾಂತವಾದ ಮಾತಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಹರ್ಷಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಯಾವನು ಲಭಿಸಿದ ಉತ್ತಮ ವಸ್ತುವನ್ನು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾನೋ, ಗೌರವ-ಅಪಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ, ನನ್ನನ್ನು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಲ್ಲೂ ವಾಸಿಸುವವನೆಂದು ತಿಳಿಯುತ್ತಾನೋ, ಹಿಂಸೆಯಿಂದ ದೂರನಾಗಿರುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಯಾವನು ಕಾರ್ಯಮಾಡುವಾಗ ಪುನಃ ಪುನಃ ಯೋಚಿಸಿ ನಡೆಯುತ್ತಾನೋ, ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತವನ್ನು ಹಂಬಲಿಸುವವನೋ, ತನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನೋ, ಶರಣಾಗತರನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನೋ, ಪ್ರತಿಫಲ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ದಾನಮಾಡುವವನೋ, ಸದಾ ನನ್ನಲ್ಲೇ ಮನಸ್ಸು ನೆಟ್ಟವನೋ, ಅವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಇದುವೇ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನನ್ನ ಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕರ್ಮಗಳು. ಈಗ ನನ್ನ ರೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾದ ಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಕೇಳು: ಯಾವನು ಪರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಆನಂದಪಡುವನೋ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೆ ಕ್ರೂರನಾಗಿರುವವನು, ಅವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವವನು, ಕ್ರೂರನಾಗಿರುವವನು, ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು, ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಪತ್ನಿ, ಸಹೋದರ, ಸಹೋದರಿಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವವನು, ಮೂಢನಾಗಿ ಪೋಷಕರನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸುವವನು, ಗುರುವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವನು, ವನಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವನು, ಕೆರೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ನೋಡಿ ದುಃಖಪಡುವವನು, ಪಾಪಚರ್ಚೆಗಳನ್ನು ಕೇಳುವವನು, ರಕ್ಷಕರನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುವವನು, ಅಶಕ್ತರ ಆಸ್ತಿಯನ್ನು ಕಬಳಿಸುವವನು, ವಿಶ್ವಾಸಘಾತ ಮಾಡುವವನು, ಹಸುಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವವನು, ಭ್ರಷ್ಟಸ್ತ್ರೀಯರ ಪತಿಗಳಾಗಿರುವವನು, ಅಶ್ವತ್ಥ ಮರವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವನು, ಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣು, ಶಿವರಲ್ಲಿ ಭೇದಭಾವ ಉಂಟುಮಾಡುವವನು, ಪರಸ್ತ್ರೀಯಲ್ಲಿ ಅತಿಯಾದ ಆಸಕ್ತಿಯುಳ್ಳವನು, ಲೋಭದಿಂದ ಏಕಾದಶಿಯಂದು ಭೋಜನಮಾಡುವವನು, ವೇದಗಳನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು, ದುಷ್ಟಚಿಂತನೆ ಹೊಂದಿರುವವನು, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವವನು, ಧಾತ್ರಿಮರವನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವವನು, ಕಾಮದಿಂದ ಹಗಲು ಸಂಭೋಗಮಾಡುವವನು, ರಜಸ್ವಳಾದ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಹೊಂದುವವನು, ಅವಳ ರಜೋಚ್ಛೇದವಾಗದಿದ್ದರೂ ಸೇರುವವನು, ವ್ರತದಲ್ಲಿರುವವನನ್ನು ವ್ಯತ್ಯಯಗೊಳಿಸುವವನು, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ಅಥವಾ ಅತಿಥಿದಿನದಲ್ಲಿ ರಾತ್ರಿ ಊಟಮಾಡುವವನು, ಭಾನುವಾರ ಎರಡು ಬಾರಿ ಊಟಮಾಡುವವನು, ಅಮಾವಾಸ್ಯೆಂದು ಮಾಂಸ, ಸಂಭೋಗ, ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸದವನು—ಇವರ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಕೋಪಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ. ಇನ್ನೂ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆ? ಇದುವೇ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ನನ್ನ ಅಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಕರ್ಮಗಳು.” ಈ ರೀತಿ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುವ ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಅಧರ್ಮಗಳ ಕುರಿತು ವಿವರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದನು.