ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಭಗವಂತನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಮಾಡಿದನು: “ನನ್ನ ಕೈಗಳು ದಾನ ನೀಡುವುದಿಲ್ಲ, ನನ್ನ ಬಾಯಿಂದ ಸುಳ್ಳು ಮಾತುಗಳು ಹೊರ ಬರುತ್ತವೆ, ನನ್ನ ಕಿವಿಗಳು ಸದಾ ಪಾಪದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಉತ್ಸುಕವಾಗಿವೆ. ಹೇ ಹರಿಯೇ, ನೀನು ಶರಣಾದಾರಿಗಳ ದೋಷಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನು, ದಯವಿಟ್ಟು ನಿನ್ನ ಸೇವಕನಾದ ನನ್ನ ಈ ದೋಷಗಳನ್ನು ನೀನು ನಿವಾರಿಸು. ನರಕಾಸುರನ ಸಂಹಾರಕನಾದ ದೇವರೇ, ಈ ಭಯಾನಕ ಸಂಸಾರಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯೆಂಬ ಬಲವಾದ ದೋಣಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದರೂ, ಬಾಧೆಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ದುಷ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನವನಾಗಿ, ದುಃಖದಲ್ಲೇ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಮೋಹಾಂಧಕಾರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಸಂಕಟವಿಲ್ಲದ, ದಯಾಮಯವಾದ, ದಯಾಳುವಾದ ಪ್ರಕಾಶಮಾರ್ಗವಿದ್ದರೆ ಅದು ಯಾವುದು ಎಂದು ನನಗೆ ಕಾಣುತ್ತಿಲ್ಲ, ವಿಷ್ಣುವಿನೆ, ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ತಿರುಗುವುದೇ ಇಲ್ಲ. ಪಾಪಾತ್ಮನಾದ ನಾನು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಾಶವಾಗಿರುವುದು, ನಾನು ನನ್ನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣನಾಗಿದ್ದರೂ, ಕೇಶಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ದೇವರೇ, ಇಂದು ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಾದರೂ ನೋಡುತ್ತಿರುವೆನು. ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಎಲ್ಲ ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಇಂತಿ ದೇವರನ್ನು ಹೀಗೆ ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ, ವಾಕ್ಕಿನ ತಾತ್ಪರ್ಯವನ್ನು ಬಲ್ಲ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಸಂಸಾರಸಾಗರದಿಂದ ಕಾಪಾಡುವ ಶ್ರೀಹರಿಯು ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೀಗೆ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: “ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಶೀಘ್ರವೇ ನಿನಗೆ ಸಕಲ ಶುಭಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಹಿಂದೆಯೂ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದೆ, ಈಗ ನೀನು ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿರುವೆ. ನಿನಗೆ ಯಾವುದೇ ದುರ್ಭಾಗ್ಯ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕೇಳಿದನು: “ಹೇ ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಾನು ಹಿಂದೆ ಯಾರು? ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದ್ದೆ? ನೀನು ಹೇಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದೆ? ನಾನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದೆನು? ಹೇಗೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಭವಗೊಳಿಸಿದೆ? ದಯಮಾಡಿ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ವಿವರಿಸು, ನೀನು ಸದಾ ದಯಾಳುವನು.” ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: “ಇದು ಗುಪ್ತವಾದ ವಿಷಯ, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು. ಆದರೂ ನಿನ್ನ ಮೇಲಿನ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನೀನು ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ್ದೆ, ಪೃಥ್ವಿಯಲ್ಲಿ ಪಾಪಫಲದಿಂದ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ಜನಿಸಿದ್ದೆ. ಅಲ್ಲಿ ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ಹಸಿವಿನಿಂದ, ತಹತಹೆಯಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಹತ್ತಿರದ ಬಿಸಿನೀರಿನ ತೊಟ್ಟಿಗಳಲ್ಲಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ, ಹುಳುಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಾ ಅಲೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ. ವಿವಿಧ ರೀತಿಯ ನೋವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾ, ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿದ್ದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಕುಲಭದ್ರ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ಅರ್ಪಣೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಪೂಜೆಮಾಡಿ, ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಡಿಸಿ, ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು. ಆಗ ನೀನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ ಮರದಿಂದ ಬಂದು, ಆ ಅರ್ಪಿತ ಅಕ್ಕಿಯನ್ನು ಹಕ್ಕಿಯಾಗಿ ತಿಂದೆ. ಅದನ್ನು ತಿಂದ ತಕ್ಷಣವೇ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದೆ. ನಿನ್ನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ, ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕಾದಾಗ, ನಾನು ನನ್ನ ದೂತರನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾಪಮುಕ್ತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ, ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿರಿಸಿ, ನನ್ನ ಪರಮಧಾಮಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಬಂದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ನನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನೀನು ಉಳಿದು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದುರ್ಲಭವಾದ ಸಕಲ ಸೌಖ್ಯಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದೆ. ನಂತರ, ಶುದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಟುಂಭದಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದೆ. ಅಲ್ಲಿಯೂ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿ ನನಗೆ ಬಹಳ ದೃಢವಾಯಿತು. ವಿಧಿವಿಧಾನಗಳಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ನಿರಂತರ ಪೂಜಿಸಿದೆ. ಈ ಜನ್ಮದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನೀನು ನನ್ನ ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ನಾನು ಸಂತೋಷಪಟ್ಟಾಗ, ಪಾಪಾತ್ಮನೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ನಾನು ಯಾರ ಮೇಲಾದರೂ ಕ್ರೋಧಗೊಂಡರೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮನೂ ಪಾಪಿಗೆ ಆಗುತ್ತಾನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿನ್ನಿಗೆ ಶುಭವಾಗಲಿ, ನೀನು ನನ್ನ ಭಕ್ತನಾಗಿರುವೆ ಮತ್ತು ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರನಾಗಿರುವೆ. ನಾನು ನಿನಗೆ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಲಭ್ಯವಾದ ಪರಮಸ್ಥಾನವನ್ನು ನೀಡುತ್ತೇನೆ.” ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಹೇಳಿದನು: “ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನನ್ನ ಪೂರ್ವಜನ್ಮದ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳಿದೆನು. ಈಗ ಮತ್ತೊಂದು ವಿಚಾರವನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ. ಹೇ ದೇವಾದಿದೇವಾ, ಯಾರು ನಿನ್ನನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸುತ್ತಾರೆ? ಯಾರ ಮೇಲೆ ನೀನು ಕ್ರೋಧಗೊಳ್ಳುತ್ತೀಯೆ?” ಭಗವಂತನು ಹೇಳಿದನು: “ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಯಾವ ಕ್ರಿಯೆಯಿಂದ ನನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ಯಾವಾಗಲೂ ದಯೆಯಿರುವವನು, ಅಹಂಕಾರವಿಲ್ಲದವನು, ಧರ್ಮಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಕಾರ್ಯನಿರ್ವಹಿಸುವವನು, ಶಾಂತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನನ್ನಿಗಾಗಿ ಮಾತನಾಡುವವನು, ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ ಅದನ್ನು ನನಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವವನು, ಗೌರವ-ಅಪಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಸಮಭಾವದಿಂದ ಇರುವವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಲ್ಲೂ ನನ್ನನ್ನು ಇರುವನೆಂದು ತಿಳಿಯುವವನು, ಪರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡದವನು, ಕಾರ್ಯಮಾಡುವ ಮುನ್ನ ಪುನಃ ಪುನಃ ಯೋಚಿಸುವವನು, ಗೋ ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಹಿತವನ್ನು ಯೋಚಿಸುವವನು, ಸ್ವಯಂ ನೀಡಿದ ಮಾತನ್ನು ಸದಾ ಪಾಲಿಸುವವನು, ಶರಣಾದಾರಿಗಳನ್ನು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುವವನು, ಪ್ರತಿಫಲ ನಿರೀಕ್ಷೆಯಿಲ್ಲದೆ ದಾನಮಾಡುವವನು, ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ನನ್ನಲ್ಲಿರಿಸುವವನು—ಇಂತಹವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ಸಂತೋಷವಾಗಿರುತ್ತೇನೆ. ಈಗ ನಾನು ಯಾರ ಮೇಲೆ ಕ್ರೋಧಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು: ಪರರಿಗೆ ಹಾನಿ ಮಾಡುವವನ ಮೇಲೆ, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಮೇಲೂ ಕ್ರೂರನಾಗಿರುವವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಸದಾ ರೋಷಗೊಳ್ಳುತ್ತೇನೆ; ಸುಳ್ಳುಮಾತಾಡುವ, ಕ್ರೂರನಾದ, ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಶತ್ರುವಿನಂತೆ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ; ಕವಿಗಳ ಕೃತಿಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಶತ್ರುವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ; ಕಾರಣವಿಲ್ಲದೆ ತಂದೆ, ತಾಯಿ, ಹೆಂಡತಿ, ಅಣ್ಣ, ತಂಗಿಯನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಬಿಡುವವನು, ಮೋಹದಿಂದ ಅವರನ್ನು ತೊರೆದ ಮೂಢನು, ಪೋಷಕರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವವನು, ಗುರುವನ್ನು ಅವಮಾನಿಸುವವನ ಮೇಲೆ ನಾನು ಶತ್ರುವಾಗಿ ವರ್ತಿಸುತ್ತೇನೆ; ವೃಕ್ಷಗಳನ್ನು ಕಡಿದುಹಾಕುವ, ಕೆರೆಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ, ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡುವವರನ್ನು ನಾನು ಶತ್ರುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ; ಮತ್ತೊಬ್ಬರ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು ನೋಡಿ ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿಸುವವರನ್ನೂ ನಾನು ಶತ್ರುವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಅನುಗ್ರಹ ಮತ್ತು ಅಸಂತೋಷಕ್ಕೆ ಕಾರಣಗಳನ್ನೆಲ್ಲಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.