ಅವರನ್ನು ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂಡಿ, ತಕ್ಷಣ ಹರಿಪುರಿಗೆ ಕರೆದೊಯ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ಅವರು ಪುಣ್ಯಶ್ರೇಷ್ಠರಾದ ಹರಿಯ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದರು. ನೂರಾರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಕೇಶವನ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಇದ್ದು, ಅವರು ಪರಮ ಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆದು, ಕೊನೆಗೆ ಹರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದರು: ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಿಂದಲಾದರೂ ಮಾನವನು ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಯನ್ನು ಬೆಳೆಸಿದರೆ, ಅವನು ರಾಜಹಂಸನಂತೆ ಸಂಸಾರದ ಮಹಾಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಬಹುದು. ಕ್ಷಣಮಾತ್ರವೂ ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿ ಯಾರ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಉದಯಿಸಿದರೂ, ಅವನು ಪರಮ ಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—even ಪಾಪಾತ್ಮನೂ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಮುರಾರಿಗೆ ಒಂದು ಉತ್ತಮ ವಸ್ತುವನ್ನಾದರೂ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ನಂತರ ಅದನ್ನು ತಾನೇ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ ಪಾಪಶಾಂತಿ ಪಡೆಯಬೇಕು. ಹರಿಗೆ ಏನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೂ, ಅದನ್ನು ದ್ವಿಜನಿಗೂ ನೀಡಬೇಕು; ಉಳಿದಿದ್ದನ್ನು ತಾನೇ ತಿನ್ನಬಾರದು ಎಂದು ಪಂಡಿತರು ಸದಾ ಉಪದೇಶಿಸಿದ್ದಾರೆ. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸದಿದ್ದರೆ, ವೈಷ್ಣವರು ಯಾವುದೇ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುವನ್ನೂ ಸೇವಿಸಬಾರದು. ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸುವ ಮಹಿಮೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳ ನಾಶವನ್ನೇ ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ; ಇನ್ನು ಮುಂದೆ ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ. ಶುದ್ಧ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ ಸರ್ವಜನಿ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಶಾಂತ, ಸ್ವಯಂ ನಿಯಂತ್ರಣ ಹೊಂದಿದವನು, ದಯಾಮಯ, ಗುರುಗಳಿಗೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೂ ಭಕ್ತಿಯುತನು. ಅವನು ಹರಿಯ ಆರಾಧನೆಗೆ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ, ಸದಾ ಹರಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಶರಣಾಗತರ ದುಃಖವನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ಸತ್ಯವಚನ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಿದ್ದವನು. ಪ್ರಭಾತದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದ, ಸ್ವಧರ್ಮವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಹಿಂಸೆಗೆ ದೂರನಿದ್ದ, ಏಕಾದಶಿ ವ್ರತ ಪಾಲಿಸುತ್ತಿದ್ದ, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವವನಾಗಿದ್ದ. ಒಂದು ದಿನ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಅವನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಕೇಶವನನ್ನು ಕಂಡನು—ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣ, ನಿಷ್ಕಳಂಕವಾದ ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣು, ಮುಗುಳುನಗೆಯ ಮುಖ, ಹಳದಿ ವಸ್ತ್ರಧಾರಿ. ಚಿರತೆ, ಕಾಂಚನದ ಕುಂಡಲ, ಪಾದಕಂಕಣ, ಕಿರೀಟದಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ರೂಪ; ವಕ್ಷಸ್ಥಲದಲ್ಲಿ ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯ ಹೊಳಪು, ಅರಣ್ಯಪೂಷ್ಪಗಳ ಮಾಲೆ. ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಲ್ಲಿ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮ ಹಿಡಿದಿದ್ದ, ಎಲ್ಲಾ ಶುಭಲಕ್ಷಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ, ಬಂಗಾರದ ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಧಾರಿ. ಈ ರೀತಿ ಲೋಕನಾಥನ ದರ್ಶನವನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ಪಡೆದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಕೈಗಳನ್ನೇಕುಡಿ, ಆನಂದದಿಂದ ರೋಮಾಂಚಿತನಾಗಿ, ಆತನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಿದನು: "ಸಕಲ ಲೋಕಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ದುಃಖಭಯರೋಗಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವವ, ನಾರಾಯಣ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯೇ, ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷಗಳ ಪರಮ ಅಮೃತವನ್ನು ನೀಡುವವನೇ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಮುರದ್ವೇಷಿ, ನಾನು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳೆಲ್ಲಾ ಮದ್ಯಪಾನ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಆಗಿವೆ; ಸಂಸಾರದ ಘೋರ ಸಾಗರದಿಂದ ಭಯಪಡುವೆನು—ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯ ನೌಕೆಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸು. ಹರಿಯೇ, ಮಾನವರು ಮೋಹದಿಂದ ಪಾಪಮಾಡುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯುತ್ತೇನೆ, ಆದರೂ ನಾನು ಸದಾ ದುಷ್ಟಕರ್ಮದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನಷ್ಟು ಮೂರ್ಖನಿಲ್ಲ. ಪುಣ್ಯವೃಕ್ಷವು ಶೀಘ್ರ ಫಲಕೊಡುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ನಾನು ಪಾಪಿ, ಪುಷ್ಪವೃಕ್ಷ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಸಂಪತ್ತು ಇಲ್ಲ; ಪ್ರಭು, ಅನುಗ್ರಹಿಸು—ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನಿನ್ನ ಅಮೃತಮಯ ಕಮಲಪಾದಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ಸದಾ ಸ್ತ್ರೀಯರ ಮುಖಗಳತ್ತ ಓಡುತ್ತದೆ, ಅದು ಮರಣವನ್ನಷ್ಟೇ ಕೊಡುತ್ತದೆ, ಮೋಹಿತವಾದ ಮಿಡಿತದಂತೆ. ನನ್ನ ಕೈಗಳು ದಾನ ನೀಡುತ್ತಿಲ್ಲ, ಬಾಯಿ ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುತ್ತದೆ, ಕಿವಿಗಳು ದುಷ್ಟವಾದದ್ದನ್ನು ಕೇಳಲು ಆಸಕ್ತ; ಹರಿಯೇ, ನಿನ್ನ ಶರಣಾಗತರ ದೋಷಗಳನ್ನು ನೀನು ನಿವಾರಿಸುವವನು, ನನ್ನ ದೋಷಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕು. ನರಕಾಸುರನ ಶತ್ರುವೇ, ಭಯಾನಕ ಸಂಸಾರಸಾಗರದಲ್ಲಿ ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯ ದಡಮಾಡಿದ ನೌಕೆ ದೊರೆತಿದ್ದರೂ ಸಹ, ನಾನು ದುರಾತ್ಮ, ಸದಾ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಕಾಲ ಕಳೆಯುತ್ತೇನೆ. ಈ ಸಂಸಾರಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಲು ಪವಿತ್ರವಾದ ದಾರಿ ಇದೆಯೆ? ನನ್ನ ದೃಷ್ಟಿ ಮಹಾಮೋಹಾಂಧಕಾರದಿಂದ ಕುಂದುಹೋಗಿದೆ, ವಿಷ್ಣುವೇ, ನಿನ್ನ ಕಡೆಗೆ ನೋಡಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿಲ್ಲ. ಪಾಪಾತ್ಮನಾದರೂ, ನನ್ನ ಮನಸ್ಸು ನಷ್ಟವಾಗಿದೆ, ನಾನು ನನ್ನ ನಾಶಕ್ಕೆ ಕಾರಣ, ಆದರೂ ಇಂದು ನಿನ್ನನ್ನು ಕನಸಿನಲ್ಲಿ ನೋಡುತ್ತೇನೆ, ದೇವತೆಗಳೂ ಪೂಜಿಸುವ ನಿನ್ನ ಕಮಲಪಾದಗಳನ್ನು, ಕೇಶಿಶತ್ರುವೇ." ವ್ಯಾಸರು ಹೇಳಿದರು: ಈ ರೀತಿ ಅವನು ಸ್ತುತಿಸಿದಾಗ, ಲಕ್ಷ್ಮೀಪತಿಯಾದ ಭಗವಂತನು, ಮಾತಿನ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ, ಭಕ್ತರನ್ನು ಸಂಸಾರಸಾಗರದಿಂದ ದಾಟಿಸುವವನು, ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನಿನ್ನ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಾನು ಸದಾ ಸಂತುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೇನೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಶೀಘ್ರವೇ ನಿನಗೆ ಎಲ್ಲ ಶುಭಫಲಗಳು ದೊರಕುತ್ತವೆ. ಮೊದಲೇ ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಉದ್ಧರಿಸಿದ್ದೆನು; ಈಗ ನೀನು ನನ್ನ ಭಕ್ತನು—ಯಾವುದೇ ದುರಂತ ನಿನಗೆ ಸಂಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ." ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದನು: "ಹರಿಯೇ, ನಾನು ಹಿಂದೆ ಯಾರು? ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ಮಾಡಿದೆ? ಹೇಗೆ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಪಾಪದಿಂದ ಮುಕ್ತಗೊಳಿಸಿದ್ದೆ? ಈ ಜನ್ಮದಲ್ಲಿ ನಾನು ಹೇಗೆ ಹುಟ್ಟಿದೆ, ನೀನು ಹೇಗೆ ನನ್ನನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸಿದೆ? ಪ್ರಭು, ದಯಾಮಯನೇ, ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ತಿಳಿಸು." ಭಗವಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಇದು ರಹಸ್ಯವಾದದ್ದು, ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದದ್ದು, ಆದರೆ ನಿನಗೆ ಪ್ರೀತಿ ಇದ್ದುದರಿಂದ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ, ಕೇಳು. ಹಿಂದೆ ನೀನು ಪಕ್ಷಿಗಳ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದ್ದೆ. ಹಸಿವಿನಿಂದ, ದಾಹದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾಗಿ, ಕೀಟಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಬಿಸಿ ನೀರನ್ನು ಕುಡಿಯುತ್ತಾ ಅಲೆದೆಯೆ. ಅನೇಕ ಬಗೆಯ ದುಃಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಸದಾ ಪಕ್ಷಿಯಾಗಿ ನಾಲ್ಕು ಸಾವಿರ ವರ್ಷ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದೆ. ಒಮ್ಮೆ ಕುಲಭದ್ರ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ತೀರದ ಬಳಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯದಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ಪೂಜೆ ಮುಗಿಸಿ, ಅವನು ನನ್ನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ಅಲ್ಲಿಯೇ ಬಿಟ್ಟು ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಆಗ, ನೀನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಮರದಿಂದ ಬಂದು, ನನ್ನ ಅರ್ಪಣೆಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಅನ್ನವನ್ನು ತಿಂದೆ. ಅದನ್ನು ತಿಂದ ಕೂಡಲೇ ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾದೆ. ನಂತರ ನಿನ್ನ ಆಯುಷ್ಯ ಮುಗಿದಾಗ, ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋದೆ. ನಿನ್ನನ್ನು ತರಲು ನಾನು ನನ್ನ ದೂತರನ್ನೆಲ್ಲೆ ಕಳುಹಿಸಿದೆ. ಅವರು ನಿನ್ನನ್ನು ಪಾಪಮುಕ್ತನನ್ನಾಗಿ ಮಾಡಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿ, ತಕ್ಷಣ ನನ್ನ ಪರಮಪದಕ್ಕೆ ತಂದರು. ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ನನ್ನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಇದ್ದೆ. ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸಿಗದ ಸುಖಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಮೇಲೆ, ನೀನು ಪುನಃ ಶುದ್ಧ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಕುಟುಮ್ಬದಲ್ಲಿ ಜನಿಸಿದೆ." ಈ ರೀತಿ ಹರಿಯ ಮಹಿಮೆ, ಭಕ್ತಿಗೆ ಮಹತ್ವ, ಅರ್ಪಣೆಯ ಪಾವಿತ್ರ್ಯ, ಮತ್ತು ಭಗವಂತನ ಕರುಣೆ ಈ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವಾಗುತ್ತದೆ.