ಒಮ್ಮೆ, ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವ ಮಹಾ ಯಾತ್ರೆಯ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಹಿರಿಯರು ತಮ್ಮ ಸಂತಾನರೊಡನೆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ನಮ್ಮ ಮಗನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಾವು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿರುವ ದುರ್ಬರ ನರಕಯಾತನೆಗಳಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ; ಅವನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಜರೂ ರಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವರು.” “ಮಗನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನಮಗೆ ಪರಮ ಗತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಆದರೆ, ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಟ ಮನುಷ್ಯನು ಮೋಹದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಮರಳಿ ಬಂದುಬಿಟ್ಟರೆ, ಅವನ ಪೂರ್ವಜರು ನಿರಾಶರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಅವನು ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ, ಅಥವಾ ಕಾಮಸಂಬಂಧದಲ್ಲೋ, ಅಥವಾ ಊರೋ, ಕುದುರೆ, ಏನೆಲೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡಿದರೂ, ಅವರು ನಿರಾಶರಾಗುತ್ತಾರೆ.” ಗಂಗೆಯ ಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಡುವಾಗ, ಪಾದರಕ್ಷೆ ಧರಿಸುವುದು, ಛತ್ರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿಯುವುದು ತಪ್ಪಬೇಕು. ದಾರಿಯ ಕಷ್ಟ, ದೇಹದ ಶ್ರಮವನ್ನು ದೊಡ್ಡದು ಎಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು. ಮನೆಗೆ ಇರುವ ಆರಾಮ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಸೌಲಭ್ಯಗಳ ಬಗ್ಗೆ ಯೋಚಿಸಬಾರದು. ಸುಳ್ಳು ಮಾತಾಡುವುದು, ಪಾಖಂಡಿಗಳೊಡನೆ ಸಂಪರ್ಕ ಇಡುವುದು ಕೂಡ ತಪ್ಪು. ಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಎರಡು ಬಾರಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವುದು, ಜಗಳ, ಪರನಿಂದನೆ, ಲೋಭ, ಅಹಂಕಾರ, ಕ್ರೋಧ, ಮತ್ತು ದ್ವೇಷವನ್ನು ದೂರವಿಡಬೇಕು. ಹೆಚ್ಚಿನ ನಗು, ದುಃಖವನ್ನು ತೊರೆದಿರಬೇಕು. ತಾನು ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಭಾವನೆ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಿರುವಂತೆ ಯೋಚಿಸಬೇಕು. ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ, ಗಂಗೆಯ ಪಾವನ ನಾಮಗಳನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು; ಜಹ್ನವಿ ದೇವಿಯ ಮಹಿಮೆ, ಪಾಪವಿನಾಶಿನಿಯಾದ ಅವಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಸಾಗುತ್ತಾ, ಅವಳನ್ನು ಸುಖ ಮತ್ತು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವವಳಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಬೇಕು: “ಗಂಗೆ, ಜಗದಾಂಬೆ, ನೀನು ನನಗೆ ದರ್ಶನವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಈ ರೀತಿಯ ಮೃದು ಮಾತುಗಳ ಮೂಲಕ ದೇಹದ ಶ್ರಮವನ್ನು ನಿವಾರಿಸಬೇಕು. “ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೇಗೆ ಬಂದೆನು? ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ಬಂದೆನು?” ಎಂದು ಅಳಲು ತೋರುವವನು ಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. “ನನ್ನ ಹಾಸಿಗೆ ಎಲ್ಲಿದೆ? ನನ್ನ ಪತ್ನಿ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಮನೆ ಎಲ್ಲಿದೆ?” ಎಂದು ಯೋಚಿಸುವವನು ಫಲವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. “ನಾನು ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಮಲಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನನ್ನ ಮನೆಗೆ ಸೇರಿದ ಧನ, ಧಾನ್ಯಗಳ ಸ್ಥಿತಿ ಏನು? ನಾನು ಎಷ್ಟು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಮನೆಗೆ ಮರಳುತ್ತೇನೆ?” ಎಂಬ ಚಿಂತನೆಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದವರು ಗಂಗಾಸ್ನಾನದ ಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ, ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೆ. ಈ ಗಂಗಾ ಯಾತ್ರೆಯು ನಿಜವಾಗಿ ಅವಳ ತೀರವನ್ನು ತಲುಪಲು ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾಗಿದೆ. “ಗಂಗೆಯೆ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠೆಯೆ, ನಿನ್ನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ನನಗೆ ವಿಘ್ನವಿಲ್ಲದೆ ಯಶಸ್ಸು ದೊರಕಲಿ” ಎಂದು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ಜೈಮಿನಿಯೇ, ವೈಷ್ಣವರೊಡನೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೊರಡುವುದು ಶ್ರೇಷ್ಠ. ತುಂಬಾ ವೇಗವಾಗಿ ಅಥವಾ ತುಂಬಾ ನಿಧಾನವಾಗಿ ಹೋಗಬಾರದು. ಗಂಗಾ ಯಾತ್ರೆಯ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಬೇರೆ ಯಾವುದೇ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಬಾರದು; ಪ್ರಯಾಗದಲ್ಲಿ, ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿಯೂ ವ್ಯಾಪಾರ ಅಥವಾ ಇತರ ವ್ಯವಹಾರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದರೆ, ಅರ್ಧ ಪುಣ್ಯ ಕಳೆದುಹೋಗುತ್ತದೆ. ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಯವಾದ ಪಾಪಗಳು, ಸಣ್ಣದಾಗಿರಲಿ ದೊಡ್ಡದಾಗಿರಲಿ, ಗಂಗೆಯ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಹೀಗೆಂದು ಹೇಳಿ, ಸಂತುಷ್ಟನಾದ ಜ್ಞಾನಿ ಗಂಗೆಯ ತೀರಕ್ಕೆ ಮುಂದುವರೆಯುತ್ತಾನೆ. ಗಂಗೆಯನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಈ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು: “ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಯಿತು, ನನ್ನ ಜೀವನ ಪವಿತ್ರವಾಯಿತು. ದೇವಿಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನನ್ನು ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಿಯಾಗಿ ನೇರವಾಗಿ ಕಣ್ತುಂಬಿಕೊಂಡೆ. ನಿನ್ನ ದರ್ಶನದಿಂದಲೇ ನನ್ನ ಮಹಾಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾದವು.” “ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳಿಂದ ಸಂಚಯವಾದ ಪಾಪವೂ ಇಲ್ಲಿಯೇ ನಾಶವಾಯಿತು.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನೆಲದ ಮೇಲೆ ಹಾಕುತ್ತಾನೆ. ಜಹ್ನವಿ ದೇವಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮನ ಮಾಡಿ, ಅವಳು ಹರಿಯುವ ತೀರದ ಬಳಿ ಕೈಯನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಗಂಗೆ, ಜಗದಾಂಬೆ, ಜಗತ್ತಿನ ತಾಯಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಪಾದದ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ. ನನ್ನ ಅಪರಾಧಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು; ನಿನ್ನ ಪಾವನವಾದ ನೀರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹತ್ತುವ ಮೆಟ್ಟಿಲು. ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಪಾದಗಳನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತೇನೆ, ಗಂಗೆಯೆ, ದೇವಿಯೆ, ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮನಗಳು.” ಹೀಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವನು ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಹಾಕಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ಸ್ನಾನಕ್ಕಾಗಿ ಜ್ಞಾನಿ ಗಂಗೆಯ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ “ಗಂಗಾ” ಎಂಬ ನಾಮವನ್ನು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಪ್ರವೇಶಿಸುತ್ತಾನೆ. ಪಾಪವಿನಾಶಕವಾದ ನಿನ್ನ ಮೃದುವಾದ ಮಣ್ಣನ್ನು ಅವನು ದೇಹಕ್ಕೆ ಲಿಪ್ತಗೊಳಿಸಿ, “ಗಂಗಾ, ಗಂಗಾ” ಎಂದು ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಮಣ್ಣನ್ನು ಮತ್ತೆ ತೆಗೆದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು: “ಗಂಗೆಯೆ, ಬ್ರಹ್ಮಸ್ವರೂಪಿಣಿಯೆ, ನಿನ್ನ ಪವಿತ್ರ ಜಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಘೋಷಿತ ಫಲವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು.” ನಂತರ, ತನ್ನ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ, ಜ್ಞಾನಿ ಗಂಗೆಯ ತಾಯಿಯನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾ ಗಂಗಾ-ನಾರಾಯಣನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಅಂಗಗಳನ್ನು ವಸ್ತ್ರದಿಂದ ಒರೆದು ಒಣಗಿಸಬೇಕು; ಸ್ನಾನಕ್ಕೆ ಬಳಸಿದ ಬಟ್ಟೆ ಮತ್ತು ನೀರನ್ನು ಗಂಗೆಯ ಹರಿವಿನಲ್ಲಿ ಬಿಟ್ಟರೆ ತಪ್ಪು. ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯಬಾರದು; ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಹೀಗೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಗಂಗಾ ಸ್ನಾನದ ಫಲ ಸಿಗದು. ಹಗಲು ಹಲ್ಲು ತೊಳೆಯುವಂತಹ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಬೇರೆಡೆ ಮಾಡಬೇಕು; ರಾತ್ರಿ ತಂಗಿದ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಗಂಗೆಯ ಹೊರಗಿನ ನೆಲವನ್ನು ಮುಟ್ಟದೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಪೂರ್ಣ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ, ಗಂಗೆಯ ಮಣ್ಣನ್ನು ದೇಹದ ವಿವಿಧ ಭಾಗಗಳಲ್ಲಿ ಲಿಪ್ತಗೊಳಿಸಬೇಕು; ಬಳಿಕ ಸ್ಥಿರಮನದಿಂದ ತರ್ಪಣ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಗಂಗೆಯ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದವನು, ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಲಕ್ಷಾಂತರ ವರ್ಷಗಳು ತೃಪ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗೆಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪಿತೃಕಾರ್ಯ ಮಾಡಿದವನು, ಅವನ ಪೂರ್ವಜರು ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಇರುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ಉಪವಾಸ, ದಾನ, ದೇವತಾ ಪೂಜೆ, ವಿಜಯ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರೆ ಅವು ಎಂದಿಗೂ ನಾಶವಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಹೀಗೆ, ಗಂಗೆಯ ಯಾತ್ರೆಯ ಮಹಿಮೆ, ವಿಧಿಗಳು ಮತ್ತು ಫಲಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.