ಶುಭ್ರವಾದ, ಸುಂದರ ಯುವತಿಯರು ಆ ಮಹಾನ್ ಸ್ತ್ರೀಯಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೊರಟರು. ಆ ಭಗವತಿ, ಇಂದ್ರನ ಹೃದಯದಲ್ಲೇ ಧೈರ್ಯವನ್ನು ತುಂಬಿದಳು. ಪುರುಂದರನ ನಗರದಲ್ಲಿ ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿನಿ, ಪ್ರಿಯವಾದಳು, ಸುಖದಿಂದ ಉಳಿದಳು. ಜೈಮಿನಿಯೇ, ಅವಳ ಅಸ್ಥಿಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಅನೇಕ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಆ ದೇವಿಯು ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸಿದಳು. ತಪಸ್ಸಿನ ಬಲದಿಂದ ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆದ ರಾಜರಿಗೆ, ಆ ಸ್ವರ್ಗದ ಸುಂದರಿ ಯಾವಾಗಲೂ ಪ್ರೀತಿಯ ಆಧಾರವಾಗಿದ್ದಳು. ಜೈಮಿನಿಯೇ, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ವಿಸರ್ಜಿಸುವ ಫಲವೇ ಇದು. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸುವ ಫಲವನ್ನು ವರ್ಣಿಸಲಾಗದು. ಜೈಮಿನಿಯೇ, ಅಸ್ಥಿಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಇರುವವರೆಗೆ, ಅನೇಕ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಆ ಆತ್ಮ ದೇವಲೋಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ಜೈಮಿನಿಯೇ, ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಶವವನ್ನು ನೀರಿನ ರಭಸದಲ್ಲಿ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲಾದರೆ, ಆ ಜೀವಾತ್ಮನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಯಾವ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಕೇಳು: ಆತನಿಗೆ ಭಯದಿಂದ ಕಂಪಿಸುವ ಸ್ವರ್ಗದ ಸುಂದರಿಯರು ಸುಂದರವಾದ ಚಾಮರಗಳಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಆ ಆತ್ಮ ಸ್ವರ್ಣದ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮಲಗಿರುತ್ತಾನೆ, ಚಾಮರಗಳಿಂದ ವಾತಾವರಣ ಸುಗಂಧವಾಗಿರುತ್ತದೆ. ಯಾರು ಜಾಹ್ನವಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಶವವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಸೂರ್ಯನ ಕಿರಣಗಳು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸುತ್ತವೆ; ಅವನ ದೇಹವನ್ನೆಲ್ಲಾ ದಿವ್ಯ ಸುಗಂಧ ಚಂದನದಿಂದ ಲೇಪಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅವನು ಸದಾ ದಿವ್ಯ ಯುವತಿಯರೊಂದಿಗೆ ಕ್ರೀಡಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ ಅವನ ದೇಹವನ್ನು ಕಾಗೆಗಳು, ಗಿಧಗಳು, ಶ್ವೃಗಾಲಗಳು ಮತ್ತು ಭಯಾನಕ ಪಕ್ಷಿಗಳು ತಿಂದುಹಾಕಿದರೆ, ಆ ದೇಹವು ಹರಿದು ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸುಂದರ ದಿವ್ಯ ಸ್ತ್ರೀಯರೊಂದಿಗೆ ಹಾಸಿಗೆಯ ಮೇಲೆ ಸದಾ ಅಲಿಂಗನದ ಸಂತೋಷ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕೀಟಗಳು, ಹುಳಗಳು, ಈಗಗಳು ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದರೂ, ಅವನ ಅಸ್ಥಿಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಆತನಿಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ರತ್ನಮುಕಟ ಧರಿಸಿದ ದೇವತೆಗಳ ಬಳಿಯಿಂದ ವಂದನೆ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನ ಪಾದಧೂಳಿಯಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವೂ ಪಾವನವಾಗುತ್ತದೆ; ಅವನು ಬಹುಕಾಲ ಇಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಭಾವಶಾಲಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಯಾರ ದೇಹ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನಿಗೇ ತಿಳಿಯದಂತೆ ಬಿದ್ದರೂ, ಅವನು ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ನಾರಾಯಣನೊಂದಿಗೆ ಏಕೀಭವನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ನೀರಿನೊಡನೆ ಹೊತ್ತೊಯ್ಯಲ್ಪಡುವ ಕೆಂಪುಬುಡಿಗಳನ್ನು ಎಷ್ಟು ನೋಡಿದರೂ, ಅವನಿಗೆ ಅಷ್ಟೇ ಶತಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ನೆಲೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಇತರ ಪುಣ್ಯಗಳು ಯಾವಾಗಲಾದರೂ ಕ್ಷಯವಾಗಬಹುದು, ಆದರೆ ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ದೇಹ ಬಿದ್ದಾಗ ಅದರ ಪುಣ್ಯವು ಎಂದಿಗೂ ಕ್ಷಯವಾಗದು. ಇನ್ನೂ ಏನು ಹೇಳಬೇಕೆ? ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ದೇಹ ತ್ಯಜಿಸುವ ಮಹಿಮೆ ಅನಂತ, ಅದನ್ನು ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಿಳಿಯಲಾಗದು. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಭಾವದಿಂದ, ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದಾದರೂ ಬಾರಿ ಗಂಗೆಯ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸುತ್ತಾರೋ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಜಲವು ಭಯಾನಕ ಪಾಪಗಳ ಗುಚ್ಚವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ; ಅವರು ಭವಸಾಗರವನ್ನು ದಾಟಿ ಪರಮಾನಂದದ ಪರತೀರವನ್ನು ದೋಣಿಯಂತೆ ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಜೈಮಿನಿಯನು ಕೇಳಿದನು: "ಗುರುವೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ಮತ್ತೆ ಗಂಗೆಯ ಪರಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ. ಗಂಗೆಯ ಕಥಾಮೃತವು ಅಷ್ಟು ಸಿಹಿಯಾಗಿದೆ, ಅದನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ." ವ್ಯಾಸನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ನೀನು ಗಂಗೆಗೆ ಭಕ್ತನಾದ್ದರಿಂದ ನಾನು ಮತ್ತೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಜಾಹ್ನವಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ನಡೆಯುವವರ ಪಾದಗಳು ಜನರಲ್ಲಿ ಅತ್ಯಂತ ಪುಣ್ಯವಾಗಿವೆ. ಗಂಗೆಯ ಅಲೆಗಳ ಘೋಷವನ್ನು ಕೇಳುವ ಕಿವಿಗಳು, ಆಕೆ ಜಲದ ಸಿಹಿಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುವ ನಾಲಿಗೆ, ಅವುಗಳು ಧನ್ಯವಾಗಿವೆ. ಜಾಹ್ನವಿಯ ಸುಂದರ ಅಲೆಗಳನ್ನು ನೋಡುವ ಕಣ್ಣುಗಳು, ಆಕೆ ಜಲದ ತಿಲಕವನ್ನು ಧರಿಸಿದ ನಿಲುವು ಧನ್ಯ. ಜಾಹ್ನವಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಕೈಗಳು, ಆಕೆ ಶುದ್ಧ ಜಲದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ದೇಹ, ಇವು ಫಲಪ್ರದವಾಗಿವೆ. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಗಂಗೆಯ ತಟದಲ್ಲಿ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರೆ ಧರ್ಮ, ಅರ್ಥ, ಕಾಮ, ಮೋಕ್ಷ ಎಂಬ ನಾಲ್ಕು ಪುರುಷಾರ್ಥಗಳ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿರುವ ಪಿತೃಗಳು ಜಾಹ್ನವಿಯ ತಟವನ್ನು ನೋಡಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ನೋಡಿ, ಅವರು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: 'ನಾವು ಹಿಂದೆ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಇಂದು ಉತ್ತಮ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ನಮ್ಮ ಮಗನಿಂದ ನಮಗೆ ಗಂಗೆಯ ಜಲದ ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿ ದೊರೆಯುತ್ತಿದೆ, ಇದು ಕ್ಷಯವಾಗದು. ಅವನು ನೀಡಿದ ತರ್ಪಣದಿಂದ ನಾವು ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪಹೃದವಾದ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.' 'ನಮ್ಮ ಮಗನಿಂದ ನೀಡಿದ ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳು ನಮ್ಮಿಗೆ ಕ್ಷಯರಹಿತವಾಗಿವೆ. ನರಕದಲ್ಲಿ ಪೀಡಿತರಾಗಿರುವ ಪಿತೃಗಳೂ ಕೂಡಾ, ನಮ್ಮ ಮಗನು ಜಾಹ್ನವಿಯ ತಟದಲ್ಲಿ ತರ್ಪಣ ಮಾಡುವುದನ್ನು ನೋಡಿ, ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಾವು ಮಾಡಿದ ಪಾಪಫಲದಿಂದ ನರಕಯಾತನೆ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದೆವು, ಆದರೆ ಈಗ ನಮ್ಮ ಮಗನ ಕೃಪೆಯಿಂದ ಅದು ಎಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ನಾವು ದುಃಖಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತೇವೆ.' 'ಮಗನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ನಾವು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತೇವೆ.' ಆದರೆ, ಯಾರು ಗಂಗೆಗೆ ಹೋಗುವುದೆಂದು ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಮನಸ್ಸು ಬದಲಿಸಿ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ನಿರಾಶರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ತರ್ಪಣ ಮಾಡಿದ ಮೇಲೆ ಕಾಮಕ್ರೀಡೆಯಲ್ಲಿ ತೊಡಗುತ್ತಾನೋ, ಅಥವಾ ದೋಣಿಯಲ್ಲಿ, ಕುದುರೆಯಲ್ಲಿ, ಆನೆಯ ಮೇಲೆ ಸವಾರಿ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ, ಅವನ ಪಿತೃಗಳು ಕೂಡಾ ದುಃಖ ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗಾಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಪಾದರಕ್ಷೆ ಧರಿಸುವುದನ್ನು, ಛತ್ರ ಹಿಡಿಯುವುದನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು. ದಾರಿಯ ಕಷ್ಟವನ್ನು ಕಠಿಣವೆಂದು ಭಾವಿಸಬಾರದು. ಮನೆ ಸೌಕರ್ಯವನ್ನು, ಅಲ್ಲಿಯ ಸ್ನಾನವನ್ನು ನೆನೆಸಿಕೊಳ್ಳಬಾರದು; ಸುಳ್ಳು ಹೇಳಬಾರದು, ಪಾಶಂಡಿಗಳೊಡನೆ ಸಂಪರ್ಕಿಸಬಾರದು. ಗಂಗಾಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ದಿನದೊಮ್ಮೆ ಮಾತ್ರ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಬೇಕು; ಜಗಳ, ಅಪವಾದ, ಲೋಭ, ಅಹಂಕಾರ, ಕ್ರೋಧ, ಅಸೂಯೆ ಇವುಗಳನ್ನು ಬಿಡಬೇಕು. ಅತಿಯಾದ ನಗುವನ್ನೂ, ದುಃಖವನ್ನೂ ತ್ಯಜಿಸಬೇಕು; ತಾನೊಬ್ಬನು ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಮಲಗಿರುವಂತೆ ಭಾವಿಸಬೇಕು. ಯಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯ ಪವಿತ್ರ ನಾಮಗಳನ್ನು, ಪಾಪನಾಶಿನಿ ಜಾಹ್ನವಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಜಪಿಸಬೇಕು. ದಾರಿಯಲ್ಲಿ 'ಗಂಗೆಯೇ, ಲೋಕಮಾತೆ, ನೀನು ನನಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡು' ಎಂದು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು. ಹೀಗೆ ಮೃದುವಾಗಿ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾ, ದಾರಿಯ ದಣಿವನ್ನು ನೀಗಿಸಿಕೊಳ್ಳಬೇಕು: 'ಅಯ್ಯೋ, ನಾನು ಮನೆ ಬಿಟ್ಟು ಹೇಗೆ ಬಂದೆನು, ಇಲ್ಲಿಗೆ ಹೇಗೆ ತಲುಪಿದೆನು?' ಈ ರೀತಿ, ಗಂಗೆಯ ಮಹಿಮೆ ಅನಂತ; ಅವಳ ದರ್ಶನ, ಅವಳ ಜಲಸ್ಪರ್ಶ, ಅವಳ ತಟದಲ್ಲಿ ನಡೆದಾಡುವುದು, ಅವಳ ನೆನೆಪು—ಎಲ್ಲವೂ ಜೀವಿಗೆ ಪರಮ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.