ದೀಪದಾನ ಮಾಡುವವನಿಗೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನತೆ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಅವನಿಗೆ ಕ್ಷಯವಾಗದ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಜ್ಞಾನ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ; ಪರಮ ಸಂತೋಷವೂ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ದೀಪದಾನದಿಂದ ಭಾಗ್ಯ, ವಿಶುದ್ಧವಾದ ಅಪಾರ ವಿದ್ಯೆ, ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ ಮತ್ತು ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಯಾವುದೇ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ದೀಪದಾನ ಮಾಡುವವನು ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಮದುವೆಮಕ್ಕಳು, ಹಾಗೂ ಅಕ್ಷಯ ವಂಶದ ಪ್ರಾಪ್ತಿಯೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದೀಪದಾನದಿಂದ ಪರಮ ಜ್ಞಾನ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ; ಕ್ಷತ್ರಿಯನಿಗೆ ಉನ್ನತ ರಾಜ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ವೈಶ್ಯನಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ಧನ-ಧಾನ್ಯ, ಪಶುಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ; ಶೂದ್ರನಿಗೆ ಸುಖ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕನ್ಯೆಗೆ ದೀಪದಾನದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಶುಭ ಲಕ್ಷಣಗಳಿರುವ ವರನ ಪ್ರಾಪ್ತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು-ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳ ಪೋಷಣೆಯ ಭಾಗ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಯುವತಿಯು ಎಂದಿಗೂ ವಿಧವೆಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ, ಬೇರ್ಪಡಬೇಕಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಇದನ್ನು ದೀಪದಾನ ಶಕ್ತಿಯೇ ಕಾರಣ. ದೀಪದಾನದಿಂದ ರೋಗಗಳೂ ದುಃಖಗಳೂ ಉಂಟಾಗುವುದಿಲ್ಲ; ಭಯಪಡುವವನು ಭಯದಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವನು ಬಂಧನದಿಂದ ಬಿಡುತ್ತಾನೆ. ದೀಪದಾನ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುವವನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯಾದಿ ಮಹಾಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನ ಮಾತು, ಸಂಶಯವೇ ಇಲ್ಲ. ಒಂದು ವರ್ಷ ಹರಿ ದೇವರಿಗೆ ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುವವನಿಗೆ ಚಾಂದ್ರಾಯಣ ಮತ್ತು ಕೃಚ್ಛ್ರ ವ್ರತಗಳ ಫಲವೂ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಹರಿ ದೇವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದವರು ಧನ್ಯರು, ಮಹಾತ್ಮರು; ಅವರಿಂದ ಜನ್ಮದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ದೀಪದ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ತಯಾರಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ಕೇವಲ ನೋಡುವವರಿಗೂ ದೇವತೆಗಳಿಗೆಲೂ ಅಪರಾಪ್ಯವಾದ ಪರಮ ಪದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ತಮ್ಮ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಯಾವವರು ಎಣ್ಣೆ ಮತ್ತು ಬತ್ತಿಯನ್ನು ದೀಪದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ಹಾಕುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ದೀಪ ನಾಶವಾಗುತ್ತಿರುವಾಗ ಅದನ್ನು ಯಾರೂ ಪುನಃ ಹೊತ್ತಿಸಲಾಗದು; ಇತರ ಲೋಕಗಳಿಂದ ಬಂದವರೂ ಇದನ್ನು ಕಂಡು ಅದರ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹರಿ ದೇವರಿಗೆ ದೀಪ ಬೆಳಗಿಸಲು ಸ್ವಲ್ಪ ಎಣ್ಣೆ ಬೇಡಿ ತಂದರೂ, ದೀಪವನ್ನು ಮಾಡಿಸಿದರೆ ಅದರಿಂದ ಪುಣ್ಯ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅತ್ಯಂತ ಕೀಳಾದವನೂ ಸಹ, ಕೈಮುಗಿದು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ದೀಪ ಬೆಳಗುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನೋಡಿದರೂ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಸ್ವಯಂ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಅಥವಾ ತಮ್ಮಿಂದ ದೀಪವನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ; ಅದನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದಲೇ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯು ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಸುಂದರ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಸಿದ್ಧಾಶ್ರಮ ಎಂಬ ಒಂದು ಆಶ್ರಮವಿತ್ತು; ಅಲ್ಲಿ ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣನಾದ ಕಪಿಲ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ವ್ರತ, ಉಪವಾಸಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಬಡವನಾಗಿದ್ದ, ಶ್ರೋತ್ರಿಯನಾಗಿದ್ದ; ಭಿಕ್ಷೆಯ ಮೂಲಕ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ವ್ರತಗಳ ಮತ್ತು ಉಪವಾಸಗಳ ಮೂಲಕ ಅವನು ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಿದ್ದ; ಸರಿಯಾಗಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ ಯಾವಾಗಲೂ ದೀಪವನ್ನು ಹೊತ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ತಾನು ತಂದ ಎಣ್ಣೆಯನ್ನು ಮನೆಯಲ್ಲೇ ಕೇಶವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ, ಪರಮ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ತೃಪ್ತಿಪಡಿಸಲು ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದ. ಈ ರೀತಿ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕಪಿಲನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೀಪವನ್ನೆ ಬೆಳಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಆ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಬಲ್ಲಿಯೊಂದು ಯಾವಾಗಲೂ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಇಲಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಬಳ್ಳಿ ಆಹಾರದ ಆಸೆಯಿಂದ ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಮನೆಗೆ ಬಂದು, ಆಹಾರದ ಮೇಲೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ನಿಗದಿಪಡಿಸಿ, ಯಾವಾಗಲೂ ನಾರಾಯಣನ ಎದುರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿತ್ತು. ಬೃಹ್ಮಣನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಎಣ್ಣೆ ಅಥವಾ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ಕದಿಯಲು ಬಂದ ಅನೇಕ ಇಲಿಗಳನ್ನು ಅದು ತಿನ್ನುತ್ತಿತ್ತು. ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ ಬಳ್ಳಿಯು, ನಿರಂತರವಾಗಿ ಆ ಇಲಿಗಳನ್ನು ತಿಂದು, ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ ಈ ರೀತಿ ಮುಂದುವರಿಯಿತು. ಏಕಾದಶಿ ದಿನ, ಆ ಬಿಳಿ ಬಣ್ಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಸ್ವಚ್ಛ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸ ಆಚರಿಸಿ, ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ನಂತರ ಅವನು ಜಾಗರಣ ಮಾಡಿಕೊಂಡು, ಸ್ತುತಿ ಹಾಡುತ್ತಾ, ನೃತ್ಯ ಮಾಡುತ್ತಾ ಕಾಲ ಕಳೆದನು; ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಬಂದಾಗ ಅವನು ನಿದ್ರೆ ಮತ್ತು ಮೋಹದಿಂದ ಆವರಿತನಾದನು. ಆಗ ತೀಕ್ಷ್ಣ ಹಲ್ಲುಗಳಿರುವ ಬಳ್ಳಿಯೂ ವೇಗವಾಗಿ ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ಮನೆಯ ಮೂಲೆಗೋಣೆಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು ಅರ್ಪಣೆಯನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿತ್ತು. ಆಗ, ಎಣ್ಣೆ ಕುಡಿಯಲು ಬಂದಿದ್ದ ಒಂದು ಸಣ್ಣ ಇಲಿ, ದೀಪದಲ್ಲಿ ಬತ್ತಿಯನ್ನು ಕದಿಯುವುದಕ್ಕೆ ಹವ್ಯಾಸವಾಗಿದ್ದುದನ್ನು ಬಳ್ಳಿಯು ನೋಡಿತು. ಏಕಾಏಕಿ ಜಿಗಿದು ಮುಂದೆ ಹೋದಾಗ, ಆ ಇಲಿ ತನ್ನ ಬಿಲಕ್ಕೆ ಓಡಿತು; ಅದರ ಕಾಲಿನಿಂದ ಬತ್ತಿಗೆ ತಟ್ಟಿದಾಗ ದೀಪವು ಬಹಳವಾಗಿ ಹೊತ್ತಿಕೊಂಡಿತು. ಎಣ್ಣೆಯ ಪಾತ್ರೆ ಉರುಳಿತು; ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಪ್ರಕಾಶವು ತುಂಬಿತ್ತು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೂ ನಿದ್ರೆಯಿಂದ ಎದ್ದನು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಬಳ್ಳಿಯೂ ಎಚ್ಚರದಿಂದ ಇದ್ದು, ಇಲಿಗಳನ್ನು ತಿನ್ನಲು ನಿರಂತರ ಕಾದಿತ್ತು. ಬೆಳಗಿನ ಜಾವ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತನ್ನ ದೈನಂದಿನ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನಿರ್ವಹಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಅವನು ತನ್ನ ಬಂಧುಗಳೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುಗಿಸಿದನು. ಈ ರೀತಿ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಕಪಿಲನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದೀಪದ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಈ ವ್ರತದ ಫಲದಿಂದ ಅವನು ಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಅಪಾರ ಧನ-ಧಾನ್ಯ, ಪರಿಪೂರ್ಣ ಆರೋಗ್ಯ, ಪರಮ ಐಶ್ವರ್ಯ ಮತ್ತು ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಗಳಿಸಿದನು. ದೀಪದ ವ್ರತದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ ಕಪಿಲನು ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು; ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರ ಪವಿತ್ರ ಮಾರ್ಗಗಳನ್ನು ದಾಟಿ ಅವನು ಪರಮಾತ್ಮನನ್ನು ದೀಪದ ಬೆಳಕಿನ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಕಂಡನು; ಸಮಯ ಕಳೆದಂತೆ, ಆ ಇಲಿ ತನ್ನ ಬಿಲದಲ್ಲೇ ಮರಣವಾಯಿತು. ಅದಾದ ಮೇಲೆ, ಆ ಇಲಿ ದೇವತೆಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಅಪ್ಸರಸರು ಮತ್ತು ವಿಧ್ಯಾಧರರ ಗುಂಪುಗಳೊಂದಿಗೆ, ವಿಜಯಘೋಷ ಮತ್ತು ಶುಭಾಶಯಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಟ್ಟು, ನಾಗರಿಂದ ಗೌರವಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿತು. ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳ ಕಾಲ ಪರಮ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ರಾಜನಾಗಿ ಜನಿಸಿತು. ಅವನಿಗೆ ಸುಧರ್ಮ ಎಂಬ ಹೆಸರಾಯಿತು; ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದ, ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವನಾಗಿದ್ದ, ಸುಂದರ, ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ, ಮಹಾ ಬಲಶಾಲಿ ಮತ್ತು ಶೌರ್ಯವಂತನಾಗಿದ್ದ.