ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ, "ನಾನು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಹೋಗುವಾಗ, ಶಕ್ರ, ನೀನು ಇದನ್ನು ಬೇಕಾದಂತೆ ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳು," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಹಾದೇವನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಯದುಕುಲ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಕೃಷ್ಣನೇ ತನ್ನ ಕೈಯಿಂದ ವಜ್ರಾಯುಧವನ್ನು ಇಂದ್ರನಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಇಂದ್ರನು "ತಥಾಸ್ತು" ಎಂದು ಗೋವಿಂದನಿಗೆ ವಂದಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳ ಸಮೂಹದಿಂದ ಆವರಿತನಾಗಿ ತನ್ನ ದಿವ್ಯನಗರಿಗೆ ಹೋಗಿದನು. ಇತ್ತ ಕೃಷ್ಣನು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯವರೊಂದಿಗೆ, ಮುನಿಗಳಿಂದ ಸ್ತುತಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾ, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಪರಿಜಾತವನ್ನೆಂಬ ದಿವ್ಯವೃಕ್ಷವನ್ನು ಸತ್ಯಭಾಮೆಯ ಹತ್ತಿರ ಇಟ್ಟು, ವಿಶ್ವವ್ಯಾಪಿಯಾದ ಹರಿಯು ತನ್ನ ಎಲ್ಲಾ ಪತ್ನಿಯರನ್ನು ಆನಂದಪಡಿಸಿದನು. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯಗಳಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲ ರೂಪಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮನಾದ ಮಧುಸೂದನನು ತನ್ನ ಪತ್ನಿಯರ ಮನೆಗಳಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಆನಂದವನ್ನು ನೀಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ, ಉಮಾ ಮತ್ತು ಮಹೇಶ್ವರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, "ಶ್ರೀ ವಾಸುದೇವನ ವಿವಾಹಕಥನ" ಎಂಬ ಅಧ್ಯಾಯವು ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಅನಂತರ, ಶ್ರೀರುದ್ರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಕಾಶಿಯ ರಾಜನಾದ ಪೌಂಡ್ರಕ ವಾಸುದೇವನು, ವಾರಾಣಸಿಯಲ್ಲಿ ಹದಿನೆರಡು ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಏಕಾಂತದಲ್ಲಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಂಚಾಕ್ಷರಿ ಮಂತ್ರ ಜಪಿಸುತ್ತಾ ಮಹೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದನು. ತನ್ನ ಒಂದು ಕಣ್ಣುಗಳಿಂದಲೇ ಶಂಕರನಿಗೆ ಕಮಲವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು. ಉಮಾಪತಿಯಾದ ಶೂಲಪಾಣಿಯು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, "ಒಂದು ವರವನ್ನು ಕೇಳು" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಪೌಂಡ್ರಕನು, "ಸರ್ವೇಶ್ವರನಾದ ಶಿವಾ, ದಯಾಮಯನೇ, ನನಗೆ ವಾಸುದೇವನ ಸಮಾನ ರೂಪವನ್ನು ದಯಪಾಲಿಸು" ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಶಿವನು ಆತನಿಗೆ ನಾಲ್ಕು ಭುಜಗಳಿರುವ, ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದ, ಕಮಲದಂತೆ ಕಣ್ಣುಗಳು, ವಾಸುದೇವನಂತೆ ಕಿರೀಟ, ಸುಂದರ ಜಟಾಗುಚ್ಛ, ಪಿತಾಂಬರ, ಕೌಸ್ತುಭ ಮಣಿಯುಳ್ಳ, ಎಲ್ಲ ಲಕ್ಷಣಗಳೊಂದಿಗೆ ವಾಸುದೇವನಂತೆ ರೂಪವನ್ನು ಕೊಟ್ಟನು. ಆಗ ಪೌಂಡ್ರಕನು "ನಾನು ವಾಸುದೇವ" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾ, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಮೋಹಗೊಳಿಸಿದನು. ಒಂದು ದಿನ, ನಾರದನು ಆ ಮಹಾಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಕಾಶಿರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಹೋಗಿ, "ವಾಸುದೇವನ ಪುತ್ರನನ್ನು ಜಯಗೊಳ್ಳದೆ ವಾಸುದೇವ ಪದವಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕೂಡಲೇ, ಪೌಂಡ್ರಕನು ಗರುಡಧ್ವಜಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ರಥವನ್ನು ಏರಿ, ಭಯಾನಕ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ನಾಲ್ಕು ವಿಭಾಗಗಳ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಬಂದು, ನಗರದ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಬಂಗಾರದ ರಥದಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ವಾಸುದೇವನಿಗೆ ದೂತನನ್ನು ಕಳುಹಿಸಿ, "ನಾನು ಯುದ್ಧಕ್ಕಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ; ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ಜಯಿಸಲಿಲ್ಲದೆ ವಾಸುದೇವನ ಸ್ಥಾನವನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ" ಎಂದು ತಿಳಿಸಿದನು. ವಿಷ್ಣು ಈ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ಗರುಡನ ಮೇಲೆ ಏರಿ, ಪೌಂಡ್ರಕನ ಜೊತೆ ಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ನಗರದ ಬಾಗಿಲಿಗೆ ಹೊರಟನು. ಅಲ್ಲಿ ಪೌಂಡ್ರಕನು ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ತನ್ನ ಸೇನೆಯೊಂದಿಗೆ ರಥದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿರುವುದನ್ನು ಕೃಷ್ಣನು ಕಂಡನು. ಕೃಷ್ಣನು ಶಾರಂಗ ಧನುಸ್ಸು ಹಿಡಿದು, ಪ್ರಳಯಾಗ್ನಿಯಂತೆ ಜ್ವಲಿಸುವ ಬಾಣಗಳಿಂದ ಆ ಮಹಾಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಭಸ್ಮಮಾಡಿದನು. ಆನಂತರ, ಒಂದು ಬಾಣದಿಂದ ಪೌಂಡ್ರಕನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದ ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾ, ಪದ್ಮಗಳನ್ನು ಸುಲಭವಾಗಿ ಕತ್ತರಿಸಿದನು. ಶುದ್ಧವಾದ ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರದಿಂದ ಪೌಂಡ್ರಕನ ಕಮಲದಂತೆ ಸುಂದರವಾದ ತಲೆಯನ್ನು, ಕಿರೀಟ ಮತ್ತು ಕರ್ಣಾಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ವಾರಾಣಸಿಯೊಳಗೆ ಎಸೆದನು. ಇದು ಕಂಡು, ಕಾಶಿಯ ಎಲ್ಲಾ ನಿವಾಸಿಗಳು ಆಶ್ಚರ್ಯಚಕಿತರಾಗಿ, ಭಯದಿಂದ ತಡಕಾಡಿದರು. ಪೌಂಡ್ರಕನು ವಾಸುದೇವನಿಂದ ಹತ್ಯೆಯಾಗಿದ್ದಾನೆ ಎಂಬ ಸುದ್ದಿ ಕೇಳಿ, ಅವನ ಪುತ್ರ ದಂಡಪಾಣಿಗೆ, ತಾಯಿಯ ಪ್ರೇರಣೆಯಿಂದ ಮತ್ತು ಯಮಧರ್ಮನ ಆದೇಶದಿಂದ, ಕುಟುಂಬದ ಪುರೋಹಿತನು ಶಿವನಿಗೆ ಮಹಾಶೈವ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕೆಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ಶಿವನು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ, ಮಹೇಶ್ವರೀ ಕೃತ್ಯೆಯನ್ನೆಂಬ ಭಯಾನಕ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ದಂಡಪಾಣಿಗೆ ನೀಡಿದನು. ಆ ಕೃತ್ಯೆ, ಅಗ್ನಿಯಂತೆ ಹೊತ್ತಿರುವ ರೂಪ, ಜ್ವಲಂತ ಕೂದಲು, ಕೆಂಪು ಕಣ್ಣು, ಅಗ್ನಿಮಯ ಬಾಯಿಯುಳ್ಳವಳಾಗಿ, ತ್ರಿಶೂಲ ಹಿಡಿದು, ಬೂದಿ ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡು, ಮಾನವ ಶಿರಮಾಲೆ ಧರಿಸಿ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಭಯ ಹುಟ್ಟಿಸುವಂತಿದ್ದಳು. ಆಕೆಯನ್ನು, ತನ್ನ ಪುತ್ರರು, ಪತ್ನಿಯರು, ಬಂಧುಗಳು ಜೊತೆಗೆ, ಕೃಷ್ಣನ ಸಂಹಾರದ ಸಲುವಾಗಿ ಕಳಿಸಲಾಯಿತು. ಆ ಭಯಾನಕ ಕೃತ್ಯೆ ತನ್ನ ಜ್ವಾಲೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನೆಲ್ಲ ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತಾ, ಪ್ರಳಯಘೋಷದಂತೆ ಗರ್ಜಿಸುತ್ತಾ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಬಂದುದಳು. ದ್ವಾರಕೆಯ ಜನರು ಆಕೆಯನ್ನು ನೋಡಿ ಪ್ರಳಯವೇ ಸಂಭವಿಸಿತೋ ಎಂಬ ಭಯದಿಂದ, ಅಳುತ್ತಾ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಓಡಿದರು. ಕೃಷ್ಣನು, "ಯಾರೂ ಭಯಪಡಬೇಡಿ" ಎಂದು ಧೈರ್ಯ ನೀಡಿದನು. ಆಕೆಯು ನಗರ ದ್ವಾರದಲ್ಲಿ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡು, ಕೃಷ್ಣನು ಸಹಸ್ರಾರ ಚಕ್ರವಾದ ಸುದರ್ಶನವನ್ನು ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಬಿಡಿದನು. ಆ ಮಹಾಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವು ಕೋಟಿ ಸೂರ್ಯರಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದು, ನೂರಾರು ಯೋಜನೆ ಎತ್ತರದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು, ಎಲ್ಲ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ್ದು, ಬಂಗಾರದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿತ್ತು, ಲೋಕಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ಹಾಗೂ ಸಂಹರಿಸುವ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದದು; ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲರೂ ಪೂಜಿಸುವ, ಜಗತ್ತಿನ ಆಶ್ರಯವಾದ ಆ ಚಕ್ರವನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಕೃತ್ಯೆಗೆ ಶಕ್ತಿ ಕಳೆದುಹೋಯಿತು, ಭಯದಿಂದ ಕೂಗಿ ಓಡಿ ವಾರಾಣಸಿಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದಳು. ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವು ಆಕೆಯನ್ನು ಹಿಂಬಾಲಿಸಿತು. ಆಕೆಯು ಭಯದಿಂದ ಆಳವಾಗಿ ಅಳುತ್ತಾ, ಕಾಶಿರಾಜನ ಅಂತರಂಗ ಮಹಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದಳು. ಸುದರ್ಶನ ಚಕ್ರವು ವಾರಾಣಸಿ ನಗರವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಮಹೇಶ್ವರೀ ನಗರ, ಅನೇಕ ಭವನಗಳು, ಮಳಿಗೆಗಳು, ದಂಡಪಾಣಿಯು ಸೇರಿದಂತೆ ಅವನ ಸೇವಕರು, ಸೇನೆ, ವಾಹನಗಳು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಭಸ್ಮಮಾಡಿತು. ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಸ್ತುತಿಸಿದ ಆ ಚಕ್ರವು ಪುನಃ ದ್ವಾರಕೆಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಮೃದುವಾದ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಿತು. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಹಾಡಲ್ಪಡುವ ಶ್ಲೋಕಗಳು: ಆ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳಿಂದ ಸಂಹರಿಸಿದ ನಂತರ, ವಾರಾಣಸಿಗೆ—ಅದು ರಥಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಕುದುರೆಗಳು, ಪುರುಷರು-ಮಹಿಳೆಯರಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದ ನಗರ, ಅಪಾರ ಧನವಸ್ತುಗಳಿದ್ದ ನಗರ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ದೃಷ್ಟಿಗೋಚರವಾಗಲಾರದಂತಿತ್ತು—ಹರಿಯ ಚಕ್ರವು ಅದರ ಎಲ್ಲಾ ಬಾಗಿಲುಗಳು, ಮನೆಗಳು, ಗೋಡೆಗಳು, ಕಟಾಕ್ಷಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಆ ನಗರವನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿತು. ಆ ಚಕ್ರವು ತನ್ನ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹಸ್ತಕ್ಕೆ ಮರಳಿತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಪದ್ಮ ಮಹಾಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಕಾಂಡದಲ್ಲಿ, ಉಮಾ-ಮಹೇಶ್ವರರ ಸಂವಾದದಲ್ಲಿ, ಕೃಷ್ಣ ಕಥೆಯಲ್ಲಿ, ಪೌಂಡ್ರಕನ ಪುತ್ರನ ಮಾಯಾಶಕ್ತಿಯ ಸಂಹಾರವನ್ನು ವಿವರಿಸುವ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯಗೊಂಡಿತು. ಇದಾದ ನಂತರ, ಶ್ರೀರುದ್ರನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಕಂಸನ ಸಂಹಾರದ ನಂತರ, ಮಗಧದ ರಾಜನು ಯದುವಂಶೀಯರನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ದ್ವೇಷದಿಂದ ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಯದುಗಳು ಸಂಕಟಕ್ಕೊಳಗಾಗಿ ಕೃಷ್ಣನ ಬಳಿಗೆ ಹೋಗಿ ತಮ್ಮ ದುಃಖವನ್ನು ತಿಳಿಸಿದರು. ಕೃಷ್ಣನು ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರನ್ನು ಕರೆಸಿ, ತಮ್ಮಲ್ಲಿ ಚರ್ಚೆ ನಡೆಸಿದರು: "ಅವನು ರುದ್ರನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಆ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅವನಿಗೆ ಶಸ್ತ್ರಾಸ್ತ್ರಗಳು ಏನು ಮಾಡಲಾರವು. ಅವನನ್ನು ಹೇಗೆ ಸಂಹರಿಸಬಹುದು?" ಆಗ ಭೀಮನು, "ಅವನನ್ನು ಮಲ್ಲಯುದ್ಧಕ್ಕೆ ಆಮಂತ್ರಿಸು; ಅವನು ಅದಕ್ಕೆ ಒಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ," ಎಂದು ಸಲಹೆ ನೀಡಿದನು. ವಿಶ್ವಚರಾಚರಗಳ ಪೂಜಿತನಾದ ವಾಸುದೇವನು, ಭೀಮ ಮತ್ತು ಅರ್ಜುನರೊಂದಿಗೆ ಮಗಧದ ರಾಜಧಾನಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ವೇಷದಲ್ಲಿ ಅವನ ಅಂತರಂಗ ಮಹಲ್ಲಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಆ ಮಗಧದ ರಾಜನು ಅನೇಕ ಬಲಿಷ್ಠ ಕ್ಷತ್ರಿಯರನ್ನು ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಸೋಲಿಸಿ, ಬಲವಂತವಾಗಿ ಬಂಧಿಸಿ, ತನ್ನ ಅರಮನೆಗೆ ಸೆರೆಹಾಕಿದ್ದನು; ಪ್ರತೀ ತಿಂಗಳು ಕೃಷ್ಣ ಚತುರ್ಧಶಿಯಂದು ಒಬ್ಬನನ್ನು ಕೊಂದು ಭೈರವನಿಗೆ ರಕ್ತ ಬಲಿಯನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಿದ್ದನು.