ಒಂದು ಪವಿತ್ರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತನು ತನ್ನ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸಿಕೊಂಡು, ಆ ಭಗವಂತನಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದನು. ದೀಪವು ಹೇಗೆ ಕತ್ತಲನ್ನು ದೂರಮಾಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶವನ್ನು ಹರಡುತ್ತದೆ, ಹೀಗೆಯೇ ನಾನು ಅರ್ಪಿಸುವ ಈ ದೀಪದ ಮೂಲಕ ಜನಾರ್ದನನು ಸಂತೋಷ ಪಡಲಿ ಎಂದು ಭಕ್ತನು ಹಾರೈಸಿದನು. ಅವನು ದೇವತೆಗಳ ದೇವರು, ಜಗತ್ತಿನ ಒಡೆಯನಾದ ಭಗವಂತನಿಗೆ ಲಕ್ಷ್ಮೀದೇವಿಯೊಂದಿಗೆ ಜೊತೆಗೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದ ಅಮೃತಸ್ವರೂಪವಾದ ಭಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, “ಓ ಪ್ರಭು, ಇದನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸು” ಎಂದು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ನಂತರ, ಭಕ್ತನು ಭಕ್ತಿಭಾವದಿಂದ ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಹಣ್ಣೊಂದನ್ನು ಅಥವಾ ಶಂಖವನ್ನು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು ನೀರನ್ನು ಅರ್ಘ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯಿತು. “ನಾನು ಸಾವಿರಾರು ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು, ಕೇಶವನೇ, ನಿನ್ನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ನಾಶವಾಗಲಿ” ಎಂದು ಅವನು ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದನು. ಇದಾದ ನಂತರ ಅರ್ಘ್ಯ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಹೊಸದಾಗಿ ತಯಾರಿಸಿದ, ಶುದ್ಧವಾದ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ಅಥವಾ ಎಣ್ಣೆಯಿಂದ ತುಂಬಿ, ಲಕ್ಷ್ಮೀ-ನಾರಾಯಣರ ಸಮ್ಮುಖದಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟನು. ಆ ಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಮಣ್ಣಿನ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಆ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ತೊಂಬತ್ತು ಹತ್ತಿಯ ನೂಲಿನಿಂದ ಮಾಡಿದ ವಟ್ಟಿಯನ್ನು ಇಟ್ಟನು. ನಂತರ, ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿ, ಆ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಸ್ಥಿರವಾಗಿ ಇಟ್ಟು, ಪುಷ್ಪ, ಧೂಪ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದನು. ಶುದ್ಧ ಚಿತ್ತದಿಂದ ಸಂಕಲ್ಪವನ್ನು ಮಾಡಿಕೊಂಡನು. “ಓ ದಿವ್ಯ ಋಷಿಯೇ, ಗಾಳಿಯು ಇಲ್ಲದ ಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ, ಭೂತ-ಭವಿಷ್ಯಗಳ ಏಕೈಕ ಸ್ವಾಮಿಯಾದ ದೇವರು ಈ ದೀಪದ ಮೂಲಕ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾನೆ” ಎಂಬ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿದನು. ಅವನು ಒಂದು ವರ್ಷ ದೀಪವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳಗಿಸಿ, “ಈ ನಿರಂತರ ದೀಪಯಜ್ಞದಿಂದ ಕೇಶವನು ಸಂತೋಷ ಪಡಲಿ” ಎಂದು ಹಾರೈಸಿದನು. ಪರಮ ಶಾಂತ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ, ಶಾಸ್ತ್ರಜ್ಞಾನದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು, ಭಕ್ತನು ಪಾತಕಿಗಳು ಅಥವಾ ನಾಸ್ತಿಕರೊಂದಿಗೆ ಸಂಭಾಷಣೆ ಮಾಡಬಾರದು ಎಂಬ ನಿಯಮವನ್ನು ಪಾಲಿಸಿದನು. ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಗಾನ, ನೃತ್ಯ, ವಾದ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ, ಪವಿತ್ರ ಗ್ರಂಥಪಾರಾಯಣ, ಧರ್ಮಕಥನ ಮತ್ತು ವ್ರತಾಚರಣೆಯ ಮೂಲಕ ಜಾಗರಣೆ ನಡೆಸಬೇಕೆಂದು ತಿಳಿಯಿತು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಶುಭ ಮುಹೂರ್ತದಲ್ಲಿ, ಶುದ್ಧವಾಗಿ ಪೂರ್ವಕರ್ಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಿ, ಅವರಿಗೆ ಯಥಾಶಕ್ತಿ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸುವನು. ನಂತರ, ತಾನೂ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಮುರಿದು, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ ವಿದಾಯವನ್ನು ಪಡೆಯಬೇಕು. ಹೀಗೆ, ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದಿಂದ, ಒಂದು ವರ್ಷ ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಬೇಕೆಂದು ಶಾಸ್ತ್ರವು ಹೇಳುತ್ತದೆ. ದೀಪವನ್ನು ಒಂದು ಪಳಾ ಚಿನ್ನದಿಂದ, ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ಚತುರ್ಥಾಂಶದಿಂದ ತಯಾರಿಸಬಹುದು. ದೀಪದ ವಟ್ಟಿಯನ್ನು ಬೆಳ್ಳಿಯಿಂದ, ಅಥವಾ ಅರ್ಧ ಅಥವಾ ಎರಡು ಪಳಾ ಭಾಗದಿಂದ ಮಾಡಬಹುದು. ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿ, ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಡಬೇಕು. ಲಕ್ಷ್ಮೀ-ನಾರಾಯಣರ ಪ್ರತಿಮೆಯನ್ನು ಚಿನ್ನದಿಂದ, ಯಥಾಶಕ್ತಿ ತಯಾರಿಸಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಮೋಕ್ಷದ್ವಾರದ ಆಸೆ ಇರುವ ಭಕ್ತನು ಆಚರಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ವಿದ್ಯಾವಂತನು ಉತ್ತಮ, ಸತ್ಪುರುಷ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಆಹ್ವಾನಿಸಬೇಕು. ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದಲ್ಲಿ ಹನ್ನೆರಡು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು, ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಆರು, ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮೂರು ಅಥವಾ ಕನಿಷ್ಠ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಕರೆಯಬಹುದು. ಶಾಂತ, ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಇರುವ, ಸಂಸ್ಕಾರಗಳಲ್ಲಿ ನಿಪುಣ, ಇತಿಹಾಸ-ಪುರಾಣಗಳ ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳ, ಧರ್ಮಪರ, ಸೌಮ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನನ್ನು ಆಯ್ಕೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಪಿತೃಭಕ್ತ, ಗುರುಪೂಜಕ, ದೇವ-ಬ್ರಾಹ್ಮಣಪೂಜಕನಾದ ಇಂತಹ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಪಾದ್ಯ, ವಸ್ತ್ರ, ಆಭರಣಗಳೊಂದಿಗೆ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿ, ಅವನ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸೇರಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಲಕ್ಷ್ಮೀ-ನಾರಾಯಣ ದೇವರನ್ನು ದೀಪ ಮತ್ತು ವಟ್ಟಿಯೊಂದಿಗೆ ಪೂಜಿಸಬೇಕು. ಅವನು ಆ ದೀಪವನ್ನು ತಾಮ್ರದ ಪಾತ್ರೆಯ ಮೇಲೆ, ತುಪ್ಪದ ಪಾತ್ರೆಯೊಂದಿಗೆ ಇಟ್ಟು, ಪರಮ ನಾರಾಯಣನನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, “ಅಜ್ಞಾನಾಂಧಕಾರದಿಂದ ಆವೃತವಾದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ನೀನು ಪಾಪನಾಶಕ, ಜ್ಞಾನಪ್ರದಾತ, ಮೋಕ್ಷದಾತ; ಆದ್ದರಿಂದ, ನಿರ್ದೋಷಿಯಾದ ನೀನಿಗೆ ಈ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಮಂತ್ರವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಅವನ ಶಕ್ತಿಗೆ ಅನುಗುಣವಾಗಿ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ದಾನ ನೀಡಿ, ನಂತರ ಅವನಿಗೆ ತುಪ್ಪ, ಪಾಯಸ, ಪಾನೀಯಗಳಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಅವನ ಪತ್ನಿಗೆ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಹೊದಿಸಿ, ಹಾಸಿಗೆ, ಹಾಸಿಗೆ ಉಪಕರಣಗಳು, ಮತ್ತು ಹಸು-ಕರುವಿನ ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ತನ್ನ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಸ್ನೇಹಿತರು, ಬಂಧುಗಳು, ಸಂಬಂಧಿಕರು ಎಲ್ಲರಿಗೂ ದಾನ ನೀಡಿ, ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ, ಗೌರವಿಸಬೇಕು. ದೀಪ ವ್ರತದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಮಹೋತ್ಸವವನ್ನು ಆಚರಿಸಿ, ನಂತರ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಕ್ಷಮೆ ಯಾಚಿಸಿ ಎಲ್ಲರನ್ನು ವಿದಾಯ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ದೀಪವ್ರತದಿಂದ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯ, ಅಯನ ವ್ರತಗಳಿಂದ ಸಿಗುವ ಪುಣ್ಯಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಾಗಿದೆ. ಮಾಸವ್ರತಗಳಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವೂ, ದೀಪವ್ರತದಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅಸಂಖ್ಯಾತ ದಾನವ್ರತಗಳು, ಯೋಗವ್ರತಗಳಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲವೂ, ಈ ದೀಪವ್ರತದಿಂದ ಲಭಿಸುತ್ತದೆ. ಪಾಂಡಿತ್ಯದಿಂದ ಹಸು, ಭೂಮಿ, ಚಿನ್ನ, ಮತ್ತು ಗೃಹಸ್ಥ ದಾನಗಳಿಂದ ಸಿಗುವ ಫಲ, ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನಿಗೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ದೀಪದಾನದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶ, ಅವಿನಾಶಿಯಾದ ಐಶ್ವರ್ಯ, ಜ್ಞಾನ, ಪರಮ ಸುಖ—allವು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ದೀಪದಾನದಿಂದ ಶುಭ, ಅನಂತ ವಿದ್ಯೆ, ಉತ್ತಮ ಆರೋಗ್ಯ, ಪರಮ ಶ್ರೀ—allವು ಲಭಿಸುತ್ತದೆ ಎಂಬುದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವನಿಗೆ ಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನವಾದ ಪತ್ನಿ, ಸುಪುತ್ರರು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳು, ಪ್ರಪೌತ್ರರು, ನಿರಂತರ ವಂಶ—allವು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪರಮ ಜ್ಞಾನ, ಕ್ಷತ್ರಿಯರಿಗೆ ಪರಮ ಸಾಮ್ರಾಜ್ಯ, ವೈಶ್ಯರಿಗೆ ಸಂಪತ್ತು-ಪಶುಗಳು, ಶೂದ್ರರಿಗೆ ಸುಖ—allವು ದೀಪದಾನದಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಕನ್ಯೆಗೆ ಲಕ್ಷಣಸಂಪನ್ನ ಪತಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಅನೇಕ ಪುತ್ರ-ಪೌತ್ರರು ದೊರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯುವತಿಯು ದೀಪದಾನದಿಂದ ವಿಧವೆಯಾಗಿ ಬದುಕುವುದಿಲ್ಲ, ಪತಿಯ ವಿಚ್ಛೇದನ ಅನುಭವಿಸುವುದಿಲ್ಲ. ದೀಪದಾನದಿಂದ ರೋಗ, ಬಾಧೆ—allವು ದೂರವಾಗುತ್ತವೆ; ಭಯಪಡುವವನು ಭಯಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಬಂಧನದಲ್ಲಿರುವವನು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ದೀಪವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನು ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆ ಮುಂತಾದ ಮಹಾಪಾತಕಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ—ಇದು ಬ್ರಹ್ಮನ ವಚನವಾದ್ದರಿಂದ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ಚಾಂದ್ರಾಯಣ, ಕೃಚ್ಚ್ರ ಮುಂತಾದ ತಪಸ್ಸಿನ ಪುಣ್ಯವೂ, ಒಂದು ವರ್ಷ ಹರಿ ಪರಮಾತ್ಮನಿಗೆ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸಿದವನಿಗೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಭಗವಂತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆರಾಧಿಸಿ, ಒಂದು ವರ್ಷ ದೀಪವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ಬೆಳಗಿಸಿದ ಧನ್ಯರು, ಮಹಾತ್ಮರು; ಅವರಿಂದ ಮಾನವ ಜನ್ಮದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ.