ಆ ಹಕ್ಕಿಗಳ ಮನಮೋಹಕ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಆಕೆ ಆನಂದದಿಂದ ಕೇಳಿ, ತನ್ನ ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಆ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟುಕೊಂಡಳು. ಆಮೇಲೆ ಮತ್ತೆ ಆ ಹಕ್ಕಿ ಜೋಡಿಗೆ ಅವಳು ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಳು: “ಆ ರಾಮನು ಎಲ್ಲಿದ್ದಾನೆ? ಅವನು ಯಾರ ಪುತ್ರನು? ಅವನು ಹೇಗೆ ನನ್ನನ್ನು ವಧುವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸುತ್ತಾನೆ? ಆ ಮಹಾನ್ ಪುರುಷನ ರೂಪ ಹೇಗಿದೆ?” ಎಂದು ಕುತೂಹಲದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರು. “ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಕೇಳಿದೆ. ಸತ್ಯವನ್ನು ನನಗೆ ವಿವರಿಸಿ. ನಂತರ ನಿಮಗೆ ಇಷ್ಟವಾದಂತೆ ನಾನು ಮಾಡುತ್ತೇನೆ,” ಎಂದು ಅವಳು ಹೇಳಿದರು. ಆಕೆಯ ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಅವಳ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಗುರುತಿಸಿ, ಆ ಹೆಣ್ಣು ಗಿಳಿ ಅವಳ ಮುಂದೆ ಕಥನವನ್ನು ಪ್ರಾರಂಭಿಸಿತು: “ಸೂರ್ಯವಂಶದ ಧ್ವಜವಾಗಿರುವ ಪಂಡಿತ ಮತ್ತು ಪರಾಕ್ರಮಶಾಲಿಯಾದ ಪಂಕ್ತಿರಥ ಎಂಬ ರಾಜನು ಇದ್ದಾನೆ. ದೇವತೆಗಳು ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸಲು ಅವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸುತ್ತಾರೆ. ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಇಂದ್ರನನ್ನೂ ಮಾರುಹೋಗುವಂತಹ ಸೌಂದರ್ಯವಿರುವ ಮೂರು ರಾಣಿಯರು. ಅವರಿಂದ ನಾಲ್ವರು ಪುತ್ರರು ಜನಿಸುತ್ತಾರೆ; ಎಲ್ಲರೂ ಶಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರು. ಅವರಲ್ಲಿ ರಾಮನು ಹಿರಿಯನು, ನಂತರ ಭರತನು, ಆಮೇಲೆ ಮಹೋನ್ನತ ಲಕ್ಷ್ಮಣನು, ಮತ್ತು ಎಲ್ಲ ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಬಲಶಾಲಿಯಾದ ಶತ್ರುಘ್ನನು. ಈ ಮಹಾನ್ ಚಿತ್ತವಂತನು ರಘುನಾಥನೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ. ರಾಮನಿಗೆ ಅನೇಕ ಪವಿತ್ರ ಹೆಸರುಗಳಿವೆ, ಒ ಗೆಳತಿ. ಅವನ ಮುಖವು ಕಮಲದ ಮೊಗ್ಗಿನಂತೆ ಸುಂದರವಾಗಿದೆ; ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ದೀರ್ಘವಾದ ಕಮಲದ ದಳಗಳಂತೆ; ಮೂಗು ಎತ್ತಾಗಿದ್ದು, ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು ಆಕರ್ಷಕವಾಗಿದೆ; ಭ್ರೂಗಳು ಸುಂದರವಾಗಿ ಜೋಡಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಅವನ ಭುಜಗಳು ದೀರ್ಘವಾಗಿದ್ದು, ಮೊಣಕಾಲಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತವೆ; ಅವನ ಕಂಠವು ಶಂಖದಂತೆ ಹೊಳೆಯುತ್ತದೆ, ಚಿಕ್ಕದಿಲ್ಲ; ಎದೆಯು ವಿಶಾಲವಾಗಿದ್ದು, ಶುಭಚಿಹ್ನೆಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿತವಾಗಿದೆ; ಭುಜಗಳು ಚೆನ್ನಾಗಿ ರೂಪುಗೊಂಡಿವೆ, ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲಿ ದೋಷವಿಲ್ಲ. ಅವನು ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ; ಹೊಟ್ಟೆಭಾಗವು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ; ಅವನ ನಿರ್ದೋಷ ಮೊಣಕಾಲುಗಳು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ಅವನ ಕಮಲಪಾದಗಳು ಸದಾ ಅವನವರಿಂದ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತವೆ; ರಘುಪತಿ ಪ್ರಕಾಶಮಾನನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ರಾಮನು ಇಂತಹ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ, ಆದರೆ ಅವನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಬಹುದು? ನೂರು ಮುಖಗಳಿದ್ದರೂ ಅವನನ್ನು ಪೂರಣವಾಗಿ ವರ್ಣಿಸಲಾರರು—ಹಾಗಿದ್ದರೆ ಹಕ್ಕಿಗಳಾದ ನಾವು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸಬಲ್ಲೆವು? ಅವನ ರೂಪವನ್ನು ಕಂಡಾಗ ಲಕ್ಷ್ಮೀ ದೇವಿಯೇ ಭೂಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮರುಳುಗೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಳು, ಅವಳು ಎಂದಿಗೂ ಮೋಹಿತಳಾಗದವಳಾದರೂ ಕೂಡ. ಅವನು ಶಕ್ತಿಶಾಲಿ, ಪರಾಕ್ರಮಿಯು, ಮತ್ತು ಪರಮ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ರೂಪವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಶ್ರೀರಾಮನು ಎಲ್ಲಾ ರಾಜಸಾಮರ್ಥ್ಯಗಳೊಂದಿಗೆ ಕೂಡಿರುವವನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ವಿವರಿಸಬಹುದು? ಪರಮ ಆಕರ್ಷಣೆಯ ರೂಪವಿರುವ ದೇವಿ ಜಾನಕಿ ಧನ್ಯಳು; ಅವಳೊಂದಿಗೆ ರಾಮನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆನಂದದಿಂದ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ. ನೀನು ಯಾರು, ನಿನ್ನ ಹೆಸರೇನು, ಓ ಸುಂದರಿಯೇ? ನೀನು ನನಗೆ ರಾಮನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ಉತ್ಸುಕಳಾಗಿ, ಚಾತುರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದೀಯೆ. ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಜಾನಕಿ ಆ ಹಕ್ಕಿ ಜೋಡಿಗೆ ತನ್ನ ಜನ್ಮದ ಕಥನವನ್ನು ಮತ್ತು ತನ್ನ ಸ್ವರೂಪವನ್ನು ಮನೋಹರವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದಳು: “ನೀವು ಹೇಳಿದ ಜಾನಕಿ ನಾನೇ, ಜನಕನ ಪುತ್ರಿ; ಆ ಮನೋಹರ ರಾಮನು ನನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದಾಗ ಅವನು ನನ್ನನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆಗ ನಾನು ನಿಮ್ಮಿಬ್ಬರನ್ನೂ ಬಿಡುಗಡೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ, ಅಥವಾ ನಿಮ್ಮ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಆಕರ್ಷಿತಳಾಗಿ, ನಿಮ್ಮನ್ನು ನನ್ನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ಪೋಷಿಸುತ್ತೇನೆ, ಓ ಸುಗಂಧ ಧ್ವನಿಯ ಹಕ್ಕಿಗಳೇ.” ಅವಳು ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಆ ಹಕ್ಕಿಗಳು ಭಯದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ, ಆತಂಕದಿಂದ ಜಾನಕಿಯನ್ನು ಸೇರಿ ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದವು: “ನಾವು ಹಕ್ಕಿಗಳು, ಓ ಧರ್ಮವಂತೆಯೇ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತೇವೆ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ಮರಗಳಲ್ಲಿ ತಿರುಗುತ್ತೇವೆ; ಮನೆಗೆ ಹೋದರೂ ನಮಗೆ ಸಂತೋಷವಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಸಂಗಾತಿ ತನ್ನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಮರಿಯರನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಾಳೆ; ನಂತರ ನಾನು ನಿನ್ನ ಮನೆಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ—ನನ್ನ ಮಾತು ಸತ್ಯ.” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದರೂ ಕೂಡ, ಜಾನಕಿ ಆ ಹೆಣ್ಣು ಗಿಳಿಯನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ. ಆಗ ಆ ಗಂಡು ಗಿಳಿ, ಆತುರದಿಂದ ಮತ್ತು ವಿನಯದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಸೀತೇ, ನನ್ನ ಪ್ರಿಯ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನು, ನೀನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತಿರುವಳನ್ನು ಬಿಡು; ನಾವು ಇಬ್ಬರೂ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷದಿಂದ ತಿರುಗಾಡೋಣ. ನನ್ನ ಸಂಗಾತಿ, ನನ್ನ ಮನೋಹರ ಹೆಂಡತಿ, ಉಳಿಯುತ್ತಾಳೆ; ಅವಳು ಮರಿಯರನ್ನು ಹೆತ್ತ ನಂತರ, ಓ ಸುಂದರಿಯೇ, ನಾನು ನಿನ್ನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತೇನೆ.” ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದ ಜಾನಕಿ ಉತ್ತರಿಸಿದಳು: “ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೋಗು, ಓ ಜ್ಞಾನಿಯೇ; ಈ ಸಂತೋಷದಿಂದಿರುವವಳನ್ನು, ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುವವಳನ್ನು, ನಾನು ನನ್ನ ಬಳಿಯಲ್ಲಿ ರಕ್ಷಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಆ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಹಕ್ಕಿ, ಕರುಣೆಯಿಂದ, “ಯೋಗಿಗಳು ಹೇಳಿದ ಮಾತು ನಿಜವಾಗಿದೆ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. “ಇದು ಹೇಳಬಾರದು, ಹೇಳಬಾರದು—ಮೌನವನ್ನು ಪಾಲಿಸಬೇಕು; ಇಲ್ಲದಿದ್ದರೆ ಮಾತಿನ ದೋಷದಿಂದ ಮನುಷ್ಯನಿಗೆ ಭ್ರಮೆ ಬರುತ್ತದೆ. ನಾವು ಇಲ್ಲಿ, ಈ ನಗರದಲ್ಲಿ ಮಾತಾಡದೆ ಇದ್ದಿದ್ದರೆ, ನಾವು ಹೇಗೆ ಬಂಧಿತರಾಗುತ್ತೇವೆ? ಆದ್ದರಿಂದ ಮೌನವನ್ನು ಪಾಲಿಸೋಣ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಮತ್ತೆ ಅವಳಿಗೆ, “ಓ ಸುಂದರಿಯೇ, ನಾನು ಈ ಹೆಂಡತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಓ ಸೀತೇ, ಜೀವಿಸ cannot live; ಆದ್ದರಿಂದ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡು, ಓ ಮನೋಹರಿಯೇ,” ಎಂದು ಬೇಡಿಕೊಂಡನು. ಅನೇಕ ರೀತಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿಸಿದರೂ ಕೂಡ, ಜಾನಕಿ ಅವನನ್ನು ಬಿಡಲಿಲ್ಲ; ಆಗ ಕೋಪದಿಂದ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಆ ಹೆಣ್ಣು ಹಕ್ಕಿ ಜನಕನ ಪುತ್ರಿಯನ್ನು ಶಾಪಿಸಿದಳು: “ಇಲ್ಲಿ ನೀನು ನನ್ನನ್ನು ನನ್ನ ಗಂಡನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಿಸಿದಂತೆ, ಹೀಗೆಯೇ ನೀನು ಗರ್ಭಿಣಿಯಾಗಿರುವಾಗ ರಾಮನಿಂದ ಬೇರ್ಪಡಲ್ಪಡುವಿ.” ಆಕೆ ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ದುಃಖದಿಂದ ಹೀಗೆ ಹೇಳಿದಾಗ, ಗಂಡನಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಅವಳ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟಿತು. ರಾಮನನ್ನು ನೆನೆಸುತ್ತಾ, ಅವನ ಹೆಸರನ್ನು ಉಚ್ಛರಿಸುತ್ತಾ, ಆ ಹೆಣ್ಣು ಹಕ್ಕಿಗೆ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನವು ಬಂದು, ಅವಳು ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಳು. ಆಕೆ ಪ್ರಾಣ ಬಿಟ್ಟ ನಂತರ, ಅವಳ ಗಂಡನು, ಹಕ್ಕಿಗಳ ರಾಜನು, ದುಃಖದಿಂದ ಜಹ್ನವಿ ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ತೀವ್ರ ಆಕ್ರೋಶ ಮತ್ತು ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತನಾದನು. “ರಾಮನ ನಗರಿಯಲ್ಲಿ, ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿರುವಲ್ಲಿ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವಳು ಬೇಸರಗೊಂಡು, ಬೇರ್ಪಟ್ಟ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತಳಾಗುವಳು,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವನು ಆ ನಯವಾದ ಜಹ್ನವಿ ನದಿಗೆ ಬಿದ್ದು, ದುಃಖದಿಂದ, ಕೋಪದಿಂದ, ಭಯದಿಂದ, ಆ ಬೇರ್ಪಡಿಕೆಯ ಆಘಾತದಿಂದ ನಡುಗುತ್ತಾ ಹೋದನು. ಕೋಪದಿಂದ, ದುಃಖದಿಂದ, ಸೀತೆಯ ಅವಮಾನದಿಂದ, ಕ್ರೋಧನೆ ಎಂಬ ಧೋಬಿ ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದ ನಂತರ ಚಂಡಾಲನ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪಿದನು. ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಕೋಪದಿಂದ ಕೆಟ್ಟ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಸಿಕೊಂಡು ಹೀಗೆ ತ್ಯಜಿಸಿದವನು, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ಚಂಡಾಲನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಹೀಗೆ, ಧೋಬಿಯ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಅಪಮಾನಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟುಹಾಕಲಾಯಿತು; ಮತ್ತು ಧೋಬಿಯ ಶಾಪದಿಂದ ಅವಳು ಬೇರ್ಪಟ್ಟು ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋದಳು.