ಶ್ರೀರಾಮಚಂದ್ರನ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಜನರು ಹೇಗೆ ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ತಿಳಿಯಲು ರಾಜನ ನೇಮಿಸಿದ ಗುಪ್ತಚರರು ನಗರದಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಕೆಲವರು ರಾಮನು ಮಹಾ ಮತ್ತು ದುಸ್ತರ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಸಾಧಿಸಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದರು—ಅವನೇ ಸಮುದ್ರವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ಅದರಲ್ಲಿ ಸೇತುವೆ ನಿರ್ಮಿಸಿದವನು. ಮತ್ತೊಬ್ಬರು, ರಾವಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ವಾನರರೊಂದಿಗೆ ಲಂಕೆಯನ್ನು ಜಯಿಸಿ, ಆ ರಾತ್ರಿ ಸೀತೆಯನ್ನು ಮರಳಿ ತಂದ ಮಹಾ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದವನು ಎಂದರು. ಇಂತಹ ಮಧುರವಾದ ವಾಕ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಪತಿಯು, ಹಾಸ್ಯಭರಿತವಾಗಿ, “ಓ ಸುಂದರಿಯೇ, ರಾಮಚಂದ್ರನು ದಶಮುಖಿಯನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ಸಮುದ್ರವನ್ನು ವಶಪಡಿಸಿಕೊಂಡುದು—all innocent, without pride,” ಎಂದು ಹೇಳಿದನು. ಅವನು ಸ್ವಯಂ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ ಭೂಮಿಗೆ ಅವತರಿಸಿದ್ದನು, ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗೆ ಸ್ಪಂದಿಸಿ, ಮಹಾ ಧರ್ಮ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ, ಜನರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ರಾಮನು ಕೌಸಲ್ಯೆಗೆ ಸಂತೋಷವನ್ನು ತಂದವನು, ಅವನು ಮಾನವನಂತೆ ಕಾಣುತ್ತಿದ್ದರೂ, ಈ ಜಗತ್ತನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿ, ಪೋಷಿಸಿ, ನಾಶಮಾಡುವುದು ಅವನ ಲೀಲೆ. ನಾವು ರಾಮನ ಪಾದಪಂಕಜ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡಲು ಭಾಗ್ಯವಂತರು; ಬ್ರಹ್ಮಾದಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡ ಅದು ಕಷ್ಟ. ನಾವು ಪುಣ್ಯವಂತರು. ಗುಪ್ತಚರರು ಮನೆಗಳ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ನಿಂತು, “ರಾಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳುವುದರಿಂದ ಕಿವಿಗೆ ಆನಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ,” ಎಂಬ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದರು. ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಮತ್ತೊಂದು ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಲು ತಂಗಿದ್ದನು; ಅಲ್ಲಿಯೂ ರಾಮಭದ್ರನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಒಬ್ಬ ಮಹಿಳೆ ತನ್ನ ಪತಿಯೊಂದಿಗೆ ಚೌಪಾಟಿ ಆಡುತ್ತಿದ್ದಾಳೆ; ಆಕೆ ತನ್ನ ಕೈಗಡಿಗಳು ನೃತ್ಯಿಸುವಂತೆ, ಮಧುರವಾದ ಮಾತುಗಳೊಂದಿಗೆ, “ನಾನು ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಗೆದ್ದಿದ್ದೇನೆ, ನೀನು ಏನು ಮಾಡುತ್ತೀಯಾ?” ಎಂದು ಹಾಸ್ಯಭರಿತವಾಗಿ ಪತಿಯನ್ನೆ ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತಾಳೆ. ಪತಿ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ನೀನು ಗೆದ್ದಿದ್ದೀಯೆ, ಆದರೆ ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಿಯೂ ಸೋಲುವುದಿಲ್ಲ.” ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, “ಈಗ ನಾನು ರಾಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸೋಲಿಸುತ್ತೇನೆ; ದೇವತೆಗಳು ರಾಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿ ದಿತಿಯ ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಕೂಡ ಜಯಿಸಿದ್ದಾರೆ,” ಎಂದು dice ಬದಲಿಸಿ ಗೆಲುವು ಸಾಧಿಸಿ, “ನೀನು ಸೋತಿದ್ದೀಯೆ, ರಾಮನನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುವವನು ಶತ್ರುವನ್ನು ಭಯಪಡುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಹೇಳಿದನು. ಇಬ್ಬರೂ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿ, ಆಲಿಂಗಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಗುಪ್ತಚರನು ತನ್ನ ಮನೆಗೆ ಹಿಂತಿರುಗಿದನು. ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಐದು ಗುಪ್ತಚರರು ರಾಜನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕೇಳಿ, ಪರಸ್ಪರ ಪ್ರಶಂಸಿಸಿ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು. ಆರುನೇ ಗುಪ್ತಚರನು ಧೋಬಿಯ ಮನೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೋದನು, ರಾಜನ ಕೀರ್ತಿ ಕೇಳಲು. ಅಲ್ಲಿಯ ಧೋಬಿ, ತನ್ನ ಪತ್ನಿ ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದಳು ಎಂದು ಕೋಪದಿಂದ ಆಕೆಗೆ ಪಾದದಿಂದ ಹೊಡೆದು, “ನೀನು ನನ್ನ ಮಾತನ್ನು ಗೌರವಿಸದೆ, ದುಷ್ಟಳಾಗಿ, ನನ್ನ ಮನೆಯಿಂದ ಹೋಗು,” ಎಂದು ಆಕೆಯನ್ನು ಗದರಿಸಿದನು. ಅವನ ತಾಯಿ, “ಅವಳು ದೋಷವಿಲ್ಲದೆ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿದ್ದಾಳೆ, ಅವಳನ್ನು ತೊರೆಯಬೇಡ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರೂ, ಧೋಬಿ ಕೋಪದಿಂದ, “ನಾನು ರಾಮನಲ್ಲ, ಮತ್ತೊಬ್ಬನ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಪತ್ನಿಯನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯಿಸಿದನು. “ರಾಜನು ಮಾಡುವ ಎಲ್ಲವೂ ಧರ್ಮವಾಗುತ್ತದೆ; ನಾನು ಇನ್ನೊಬ್ಬನ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದ ಹೆಂಡತಿಯನ್ನ ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದಿಲ್ಲ,” ಎಂದು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಹೇಳಿದನು. ಗುಪ್ತಚರನು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ ಕೋಪದಿಂದ ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕತ್ತಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಧೋಬಿಯನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ಮುಂದಾಯಿತು. ಆದರೆ, ರಾಮನ ಆಜ್ಞೆ—“ಯಾರನ್ನೂ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಬಾರದು”—ಎಂಬುದನ್ನು ನೆನಪಿಸಿಕೊಂಡು, ತನ್ನ ಕೋಪವನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿದನು. ಈ ಘಟನೆ ಕೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿದ್ದ ಐದು ಗುಪ್ತಚರರು ದುಃಖದಿಂದ, ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾಗಿ, ಗಾಳಿಯನ್ನು ಬಿಡುತ್ತಾ ಮನೆಗೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ ಜನರು, “ರಾಮ ಕಥೆ ಎಲ್ಲ ಲೋಕಗಳಲ್ಲೂ ಗೌರವಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ,” ಎಂದು ಪರಸ್ಪರ ಮಾತನಾಡಿದರು. ಅವರು, “ಈ ದುಷ್ಟನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ರಘುನಾಥನಿಗೆ ಹೇಳಬಾರದು,” ಎಂದು ಚಿಂತಿಸಿ, ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಚಿಂತೆಗೊಳಗಾಗಿ ನಿದ್ದೆ ಹೋದರು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ರಾಜನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸಲು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ನಿರ್ಧಾರ ಮಾಡಿಕೊಂಡರು. ಶೇಷನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ರಾಮನು ದಿನಚರ್ಯೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಿ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಬಂಗಾರವನ್ನು ದಾನ ನೀಡಿ, ಸಂಪ್ರದಾಯದಂತೆ ಸಭೆಗೆ ಹೋದನು. ಜನರೆಲ್ಲರೂ, ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವ ರಾಜ ರಘುನಾಥನಿಗೆ ವಂದನೆ ಸಲ್ಲಿಸಿ, ಸಭೆಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರು. ಲಕ್ಷ್ಮಣನು ರಾಜನ ತಲೆಗೆ ರಾಜ್ಯ ಛತ್ರವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು; ಭರತ ಮತ್ತು ಶತ್ರುಘ್ನನು ಚಾಮರಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದರು. ಅಲ್ಲಿ ವಸಿಷ್ಠ ಮುಂತಾದ ಋಷಿಗಳು, ಸುಮಂತ್ರ ಮುಂತಾದ ನ್ಯಾಯಪ್ರಿಯ ಸಚಿವರು ಉಪಸ್ಥಿತರಿದ್ದರು. ಆ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ ಆರು ಗುಪ್ತಚರರು ಅಲಂಕೃತರಾಗಿ, ಸಭೆಯಲ್ಲಿ ಕುಳಿತ ರಾಜನ ಬಳಿ ವಂದನೆಗಾಗಿ ಬಂದರು. ರಾಜನು ಅವರ ಮಾತು ಕೇಳಲು, ಸಭೆಯೊಳಗಿನ ಗುಪ್ತ ಕೋಣೆಗೆ ಹೋಗಿ, “ನಿಜವನ್ನು ಹೇಳಿ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಜಯಿಸುವವರೇ,” ಎಂದು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು. “ಜನರು ನನ್ನ ಬಗ್ಗೆ, ನನ್ನ ಪತ್ನಿಯ ಬಗ್ಗೆ, ನನ್ನ ಸಚಿವರ ಬಗ್ಗೆ ಏನು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ? ಜನರು ನಮ್ಮ ನಡೆ ಬಗ್ಗೆ ಹೇಗೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ?” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಗುಪ್ತಚರರು, ಗಂಭೀರ ಧ್ವನಿಯಲ್ಲಿ, “ಪ್ರಭು, ನಿಮ್ಮ ಕೀರ್ತಿ ಈಗ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿರುವ ಎಲ್ಲರನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ; ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಮನೆಯಲ್ಲೂ, ಪುರುಷರು ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ನಿಮ್ಮನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುತ್ತಿರುವುದನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ,” ಎಂದು ಉತ್ತರಿಸಿದರು.