ಒಂದು ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಜನ್ಮ, ಉತ್ತಮ ಸ್ವಭಾವ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠ ಮಹಿಳೆಯೂ ಕೂಡ, ಅಜ್ಞಾನದಿಂದ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅವಳು ತಕ್ಷಣವೇ ತನ್ನ ಸಂಪಾದಿಸಿದ ಎಲ್ಲಾ ಪುಣ್ಯಗಳನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾಳೆ ಎಂದು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಹೇಳುತ್ತವೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಹೇಳುವಂತೆ, ಮಹಿಳೆಯ ಕೈಯಿಂದ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗೆ ಹೂವು ಬೀಳುವುದರಿಂದ ತುಂಬಾ ದೊಡ್ಡ ದೋಷ ಉಂಟಾಗುತ್ತದೆ. sandalwood ವಿಷದಂತೆ, ಹೂವುಗಳು ವಜ್ರದಂತೆ, ಮತ್ತು ತಪ್ಪಾಗಿ ಸಮರ್ಪಿಸಲಾದ ನೈವೇದ್ಯಗಳು ಪ್ರಾಣಹಾನಿಕರ ವಿಷದಂತೆ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗುತ್ತವೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಮಹಿಳೆಯರು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೂರವಿರಿಸಬೇಕು; ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ನಾಲ್ಕು ಹದಿನಾಲ್ಕು ಇಂದ್ರರ ಕಾಲದವರೆಗೂ ನರಕದಲ್ಲಿ ಉಳಿಯುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ, ಪಾಪಾತ್ಮನಾದರೂ ಅಥವಾ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪ ಹೊಂದಿದವನಾದರೂ, ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸೇವಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ತುಳಸಿ, ಚಂದನ, ನೀರು, ಶಂಖ, ಘಂಟೆ, ಚಕ್ರ, ಶಿಲೆ, ತಾಮ್ರಪಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಾಮಾಮೃತ—ಇವುಗಳೆಲ್ಲವೂ ಮಹತ್ವಪೂರ್ಣವಾದವು. ಈ ನಾಮಾಮೃತವು ಒಂಬತ್ತು ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತದೆ ಎಂದು ಶಾಂತಮತಿ ಋಷಿಗಳು—all ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವರು—ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ರಾಜನೇ, ಎಲ್ಲಾ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನಮಾಡುವ ಅಥವಾ ಎಲ್ಲಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜೆ ಮಾಡುವ ಪುಣ್ಯ, ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹನಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಯೋಜನದ ವ್ಯಾಪ್ತಿಗೆ, ಹತ್ತು ಲಕ್ಷ ತೀರ್ಥಗಳ ಪುಣ್ಯವಿದೆ. ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗಳನ್ನು ಸಮಾನ ಸಂಖ್ಯೆಯಲ್ಲಿ, ಸಮಾನವಾಗಿ ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಸಮಾನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಎರಡು ಅಥವಾ ಅಸಮಾನ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಮೂರು ಇರಬಾರದು. ದ್ವಾರಾವತಿ ಚಕ್ರದ ಮೂಲ; ಗಂಡಕಿ ಕೂಡ ಹಾಗೆ. ಈ ಎರಡೂ ಒಂದಾಗುವ ಕಡೆ ಗಂಗೆಯು ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತದೆ. ಕ್ರೂರ ವ್ಯಕ್ತಿಗಳು ಇತರರ ಪ್ರಾಣ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಶಕ್ತಿಗಳನ್ನು ಕಸಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಮೃದುವಾದ ಆಕರ್ಷಕ ರೂಪಗಳು ಶ್ರೀಮಂತಿಕೆ ನೀಡುತ್ತವೆ. ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ ಅಥವಾ ಐಶ್ವರ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು, ಪೂಜೆಯ ಮೂಲಕ ಲೋಕ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದ ಸಕಲ ಸುಖಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಮರಣ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಧನ್ಯನಾದವನ ಹೃದಯದ ಹತ್ತಿರ ಹರಿನಾಮ ಮತ್ತು ಶಿಲೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವನು ಧನ್ಯನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರಾಣಗಳು ಹೊರಡುವಾಗ—even if he is unafraid—ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆ ಹತ್ತಿರ ಇದ್ದರೆ, ಅವನಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವು ಖಚಿತ. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಭಗವಂತನು ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ಅಂಬರೀಷನಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು, ತಪಸ್ವಿಗಳು ಮತ್ತು ಮೃದುವಾದ ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಗಳು—ಈ ಮೂರು ರೂಪಗಳು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನನ್ನ ಸ್ವರೂಪವೇ, ಪಾಪಿಗಳನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸಲು ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ನೀಡಲು ಇವೆ. ಯಾರು ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಶಿಲೆಯನ್ನು ನಿಂದಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಕುಂಭೀಪಾಕ ನರಕದಲ್ಲಿ ಬೇಯಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ಪೂಜೆಯನ್ನು ತಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ಅವರ ತಾಯಿ, ತಂದೆ ಮತ್ತು ಬಂಧುಗಳು ನರಕದಲ್ಲಿ ಪಾಲುಗಾರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ತಮ್ಮ ಪ್ರಿಯವರಿಗೆ "ಶಾಲಗ್ರಾಮ ಪೂಜೆ ಮಾಡು" ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಗುರಿಯನ್ನು ತಕ್ಷಣ ಸಾಧಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಪಿತೃಗಳನ್ನು ವೈಕುಂಠಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತಾರೆ. ಇಲ್ಲಿ ನಾನು ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಆಸೆಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾದ ಋಷಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಬಹುಕಾಲ ಹಿಂದೆ, ಕಿಕಟ ಎಂಬ ಧರ್ಮವಿಲ್ಲದ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಪುಲ್ಕ ಜನಾಂಗದ ಶಬರ ಎಂಬ ವ್ಯಕ್ತಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಬಿಲ್ಲು ಬಾಣ ಹಿಡಿದು, ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವುದರಲ್ಲಿ ನಿರತರಾಗಿದ್ದ. ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆಗೆ ಹೊರಡುವವರನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ಕೊಂದುಬಿಡುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ಅನೇಕ ಪ್ರಾಣಹತ್ಯೆಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಸದಾ ಪರದ್ರವ್ಯ, ಪರಸ್ತ್ರೀಯ ಆಸಕ್ತ, ಕಾಮ, ಕ್ರೋಧ, ಲೋಭಗಳಿಂದ ಬಂಧಿತನಾಗಿದ್ದ. ಅವನಿಗೆ ದಿನ-ರಾತ್ರಿ ಭಯಾನಕ ಕಾಡಿನಲ್ಲಿ ಸುತ್ತಾಡುತ್ತ, ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತಿದ್ದ. ಅವನು ವಿಷದ ಬಾಣಗಳಿಂದ, ಬಿಗಿಯಾದ ಬಿಲ್ಲಿನಿಂದ ಜೀವಿಗಳನ್ನು ಹಿಂಸಿಸುತ್ತಿದ್ದ. ಒಂದು ದಿನ, ಅವನು ವನ್ಯಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನು ಭಯಪಡಿಸುತ್ತಾ ಅಲೆದುಹೋಗುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಮರಣವು ಹತ್ತಿರ ಇದ್ದರೂ ಅವನು ಅರಿಯಲಿಲ್ಲ; ಅವನ ಮನಸ್ಸು ಕ್ರೂರವಾಗಿಯೇ ಉಳಿದಿತ್ತು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಯಮದೂತರು—ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾಶ, ಗದೆಯೊಂದಿಗೆ, ತಾಮ್ರವರ್ಣ ಕೂದಲು, ಉದ್ದ ನಖ, ಉಗುಳುವ ಹಲ್ಲುಗಳಿಂದ ಭಯಂಕರವಾಗಿ—ಅವನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಕಪ್ಪುಬಣ್ಣ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆಳೆಗಳಿಂದ, ಮೋಹ ಉಂಟುಮಾಡುವಂತೆ, ಅವರು ಆ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಬಂಧಿಸಿದರು. ಅವನು ಯಾವಾಗಲೂ ಪರಸ್ತ್ರೀಯರ, ಪರದ್ರವ್ಯಗಳ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದ, ಯಾರಿಗೂ ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಮಾಡದವನಾಗಿದ್ದ. "ನಾನು ಈ ಪಾಪಿಯ ದೊಡ್ಡ ನಾಲಿಗೆಯನ್ನು ಕೀಳುತ್ತೇನೆ," ಎಂದು ಒಬ್ಬನು ಹೇಳಿದ; "ನಾನು ಅವನ ಕಣ್ಣನ್ನು ಎಳೆದುಹಾಕುತ್ತೇನೆ," ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಹೇಳಿದ. "ನಾನು ಅವನ ಕೈಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ," ಇನ್ನೊಬ್ಬನು ಹೇಳಿದ; "ನಾನು ಈ ದುಷ್ಟನ ಕಿವಿಗಳನ್ನು ಕತ್ತರಿಸುತ್ತೇನೆ," ಮತ್ತೊಬ್ಬನು ಹೇಳಿದ. ಹೀಗೆ, ಹಲ್ಲುಗಳು ಉರುಳಿನಂತೆ ಇದ್ದ ಆ ಯಮದೂತರು, ಆ ದುಷ್ಟನ ಬಳಿಗೆ ಗದಾ, ಪಾಶ ಹಿಡಿದು, ಕ್ರೂರವಾಗಿ ಹತ್ತಿರ ಹೋದರು. ಆಗ, ಒಬ್ಬ ಯಮದೂತನು ಹತ್ತು ಬಾಯಿಗಳಿರುವ ಸರ್ಪದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಕಚ್ಚಿದನು. ಕಚ್ಚಿದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ ಅವನ ಪ್ರಾಣ ಹೊರಟಿತು. ನಂತರ ಯಮದೂತರು ಅವನನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ಬೆಳೆಗಳಿಂದ ಕಟ್ಟಿದರು, ಚುಚ್ಚುಮದ್ದಿನಿಂದ ಹೊಡೆದರು, ಗದೆಯಿಂದ ಬಡಿದರು. "ಅಯ್ಯೋ, ನೀನು ಯಾವಾಗಲೂ ದುಷ್ಟನಾಗಿದ್ದೀ, ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಆಲೋಚಿಸಲಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ನಿನ್ನನ್ನು ರೌರವ ನರಕಕ್ಕೆ ಎಸೆಯುತ್ತೇವೆ," ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಕ್ರೂರವಾದ ಕಾಗೆಗಳು ನಿನ್ನ ಮಾಂಸವನ್ನು ತಿನ್ನುತ್ತವೆ; ನೀನು ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಸ್ಮರಿಸಲಿಲ್ಲ. ನೀನು, ನಿನ್ನ ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು, ಇತರರನ್ನು ಉಳಿಸಿದರೂ, ಅದು ಇತರರ ಹಾನಿಯಿಂದಲೇ; ಆದರೆ ಪಾಪವಿಮೋಚಕನಾದ ಹರಿಯನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ನೆನೆಸಿಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಧರ್ಮರಾಜನ ಆದೇಶದಿಂದ, ನಿನ್ನನ್ನು ಅನೇಕ ಬಾರಿಯ ಬೀಟಿಂಗ್ ಮಾಡಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ಮುಳ್ಳುಗಳುಳ್ಳ ನರಕಕ್ಕೆ, ಅಥವಾ ಕುಂಭೀಪಾಕ, ರೌರವಕ್ಕೆ ಕರೆದೊಯ್ಯುತ್ತೇವೆ. ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಯಮದೂತರು ಅವನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಮುಂದಾದಾಗ, ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಮಹಾವಿಷ್ಣುವಿನ ಪದಪದ್ಮಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತನಾದ ಒಬ್ಬ ವೈಷ್ಣವನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದುದನು. ಆಗ ಪಾಶ, ಗದಾ, ದಂಡ ಮತ್ತು ಇತರ ಕ್ರೂರ ಆಯುಧಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದ ಯಮದೂತರನ್ನು ಆ ಮಹಾತ್ಮ ವೈಷ್ಣವನು ನೋಡಿ, ಕಥೆ ಮುಂದುವರಿಯಿತು.