ಅವನಂತೆ ಮಾತನಾಡಿದ ನಂತರ, ರಾಜರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮಚಂದ್ರನು ಮೌನವಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ದೇವತೆಗಳೆಲ್ಲಾ ಆನಂದದಿಂದ ತಮ್ಮ ತಮ್ಮ ಲೋಕಗಳಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಜನರ ನಾಯಕನಾದ ರಘುನಾಥನು ತನ್ನ ಜ್ಞಾನವಂತ ಸಹೋದರರನ್ನು ತಂದೆಯಂತೆ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ನೋಡಿಕೊಂಡನು, ಮತ್ತು رعಾಜ್ಯವಾಸಿಗಳನ್ನು ತನ್ನ ಮಕ್ಕಳಂತೆ ಕಾಪಾಡಿದನು. ಅವನ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಯಾರಿಗೂ ಅಕಾಲಮರಣವಾಗಲಿಲ್ಲ, ರೋಗ ಅಥವಾ ಇತರ ಅಪಾಯಗಳಿಂದ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಯಾರಿಗೂ ಸೋಲುಂಟಾಗಲಿಲ್ಲ. ಶತ್ರುಗಳ ಭಯವಿರಲಿಲ್ಲ, ಶತ್ರುಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಆತಂಕವೂ ಇಲ್ಲದೆ, ಮರಗಳು ಸದಾ ಹಣ್ಣಿನಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಭೂಮಿ ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿತ್ತು. ಜನರು ತಮ್ಮ ಮಕ್ಕಳು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳೊಂದಿಗೆ ಸುತ್ತಲೂ ಇದ್ದು, ಜೀವನದಲ್ಲಿ ಪರಿಪೂರ್ಣತೆಯನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ಪ್ರಿಯರ ಸಂಗದಿಂದ ಸಂತೋಷದಿಂದಿದ್ದರು, ವಿಯೋಗದ ನೋವು ಯಾರಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ರಘುನಾಥನ ಪಾದಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಸದಾ ಉತ್ಸುಕರಾಗಿದ್ದ ಜನರು, ಪರನಿಂದೆ ಮಾಡುವ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ಆಡಲಿಲ್ಲ. ದುಷ್ಟರೂ ಸಹ, ರಾಮಚಂದ್ರನ ಶಿಕ್ಷೆಯ ಭಯದಿಂದ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಕೆಡುಕು ಮಾಡುವ ಹಾದಿಯಲ್ಲಿ ನಡೆಯಲಿಲ್ಲ. ಜನರು ಸೀತೆಯ ಪತಿಯ ಮುಖವನ್ನು ನಿರಂತರವಾಗಿ ನೋಡುತ್ತಾ, ದಯೆಯಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದರು. ಆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಶತ್ರುಗಳಿಲ್ಲದ, ಅಪಾರ ಸೇನೆ ಮತ್ತು ವಾಹನಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾಗಿದ್ದ, ಸಂತೋಷದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಬಲಿಷ್ಠ ಋಷಿಗಳು ಇದ್ದರು. ಚಿನ್ನದ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಆಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟ ಆ ರಾಜ್ಯವು, ಸದಾ ಹವ್ಯಾಸದ ಯಜ್ಞ-ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರಿಂದ, ದಾನಿಗಳಿಂದ, ಧಾನ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದ ಭೂಮಿಯಿಂದ ಪ್ರತಿಷ್ಠಿತವಾಗಿತ್ತು. ಆ ಭೂಮಿ ಉತ್ತಮವಾಗಿತ್ತು—ಜನರು ಆರೋಗ್ಯವಂತರು, ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲಿನಿಂದ ಕೂಡಿತ್ತು, ಅನೇಕ ಹಸುಗಳು ಇದ್ದವು, ದೇವಾಲಯಗಳ ಸಾಲುಗಳಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದಿತ್ತು. ಹಳ್ಳಿಗಳು ಸದಾ ಜನರಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದವು, ಐಶ್ವರ್ಯದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದ್ದವು, ಸುಂದರ ಕೃತಕ ತೋಟಗಳು ಮತ್ತು ರುಚಿಕರ ಹಣ್ಣುಗಳ ಮರಗಳಿಂದ ಆಲಂಕರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವು. ಭೂಮಿ ಕಮಲಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ ಸರೋವರಗಳಿಂದ, ನದಿಗಳಿಂದ ಹರಿದು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವು, ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಜನರ ಉತ್ಸವವಿತ್ತು. ಉತ್ತಮ ಕುಲಗಳು ಸದಾ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದ್ದವು, ವರ್ಣಗಳಲ್ಲಿ ಯಾರೂ ದೀನರಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಪಂಡಿತರಲ್ಲಿ ಗೊಂದಲವಿರಲಿಲ್ಲ. ನದಿಗಳು ತಿರುಗಿ ಹರಿಯಲಿಲ್ಲ, ಆ ರಾಜ್ಯದಲ್ಲಿ ಜನರು ಎಂದಿಗೂ ಅಂಧಕಾರದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿರಲಿಲ್ಲ, ಅಥವಾ ರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಹೊರಗಿರಲಿಲ್ಲ. ಮಹಿಳೆಯರು ಕಾಮದಿಂದ ಆವರಿಸಲ್ಪಡಲಿಲ್ಲ, ಪುರುಷರು ಅಧರ್ಮದಿಂದ ಮರುಳಾಗಿರಲಿಲ್ಲ; ಯಾರಿಗೂ ಐಶ್ವರ್ಯ ಅಥವಾ ಆಹಾರದ ಅಂಧತ್ವವಿರಲಿಲ್ಲ. ಅನ್ಯಾಯದ ರಥವಿರಲಿಲ್ಲ, ಶತ್ರುತ್ವದ ಸೇವಕರಿರಲಿಲ್ಲ; ಶಿಕ್ಷೆ ಕೊಯಿತೋಡಿಗಳ ಸಾಲಿನಲ್ಲಿ ಬೀಳಲಿಲ್ಲ. ಪಾಶಾ ಆಟಗಾರರ ಗುಂಪುಗಳ ಹೊರತು ಬೇರೆಡೆ ಎಲ್ಲಿ ಕೋಪವೂ ಅಥವಾ ಅಡ್ಡಿಯೂ ಇರಲಿಲ್ಲ; ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ ಶೋಕವೂ ಇಲ್ಲ. ಪಾಶಾ ಆಟಗಾರರು ಕೇವಲ ಪಾಶಾ ಹಿಡಿದುಕೊಂಡು ಕಾಣಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಆಲಸ್ಯವನ್ನು ಕೇವಲ ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತಿತ್ತು; ಮಹಿಳೆಯರಲ್ಲಿಯೇ ದುರ್ಬಲತೆ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಹೃದಯ ಕಠಿಣವಾಗಿರುವ ಮಹಿಳೆಯರು ಮಾನವರಲ್ಲ, ಕುಷ್ಠರೋಗವು ಕೇವಲ ಔಷಧಿಗಳಲ್ಲಿಯೇ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿತ್ತು, ಜನರಲ್ಲಿ ಅಲ್ಲ. ರತ್ನಗಳಲ್ಲಿ ದೋಷ, ಪ್ರತಿಮೆಯಲ್ಲಿ ನೋವು, ಭಯದಿಂದ ಅಲ್ಲದೆ ಶುದ್ಧ ಭಾವನೆಯಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಕಂಪನ—ಇವು ಎಲ್ಲೆಂದರಲ್ಲಿ, ಯಾರಲ್ಲಾದರೂ ಕಂಡುಬರುತ್ತಿತ್ತು. ಕಾಮದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಜ್ವರ, ಬಡತನದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅಶುಚಿತ್ವ, ಮತ್ತು ಒಳ್ಳೆಯದನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ಯಾವಾಗಲೂ ಕಷ್ಟವಾಯಿತು. ಯುದ್ಧದಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಆನೆಗಳು ದುರ್ಬುದ್ಧಿಯಿಂದ ವರ್ತಿಸುತ್ತಿದ್ದವು; ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಅಲೆಗಳು ಕಂಡುಬರುತ್ತಿದ್ದವು; ಕೊಡುಗೆ ಕಡಿಮೆಯಾದದ್ದು ಆನೆಗಳಲ್ಲಿಯೇ; ಮುಳ್ಳುಗಳು ಸದಾ ತೀಕ್ಷ್ಣವಾಗಿದ್ದವು. ಬಾಣದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ತಂತಿ ಬೇರ್ಪಡುತ್ತಿತ್ತು; ಬಂಧನದ ಮಾತುಗಳು ಗ್ರಂಥಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದೃಢವಾಗಿದ್ದವು; ಪ್ರೀತಿಯ ತ್ಯಾಗವು ದುಷ್ಟರಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ, ಸ್ವಜನರಲ್ಲಿ ಎಂದಿಗೂ ಇರಲಿಲ್ಲ. ಅವನು ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆತನ ಪ್ರಿಯ ಪ್ರಜೆಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ಪಾಲಿಸಿ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿ, ದುಷ್ಟರಲ್ಲಿ ದಂಡವನ್ನು ಹಿಡಿದಂತೆ ಆಳುತ್ತಿದ್ದನು. ಈ ರೀತಿ ಧರ್ಮಪಾಲನೆಯೊಂದಿಗೆ ಆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸಾವಿರ ಹತ್ತು ಒಂದು ವರ್ಷಗಳು ರಾಮನಿಗೆ ಕಳೆದವು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಕೆಳಮಟ್ಟದ ವ್ಯಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೀತೆಯ ಅವಮಾನ ಮತ್ತು ಸ್ವತಃ ತನ್ನ ಮೇಲಿನ ಅಪವಾದವನ್ನು ಒಬ್ಬ ಧೋಬಿಯಿಂದ ಕೇಳಿ, ರಘುವಂಶಜನು ಸೀತೆಯನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದನು. ಆಗ ರಾಜನು ಧರ್ಮದೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಆಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸೀತೆಯನ್ನು ಒಬ್ಬಳಾಗಿಸಿ, ಅವಳನ್ನು ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಲಾಯಿತು. ಒಂದು ದಿನ, ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಜನು ಸಭೆಯ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಂಡಿದ್ದಾಗ, ಘಡೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದ ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ಅಗಸ್ತ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯು ಬಂದನು. ಅರ್ಘ್ಯವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ವಸಿಷ್ಠನೊಂದಿಗೆ ಎದ್ದು ನಿಂತನು; ಮಹಾರಾಜನು, ಜನರಿಂದ ಸುತ್ತುವರಿದವನಾಗಿ, ಸಾಗರವನ್ನು ಒಣಗಿಸಿದ ಮಹರ್ಷಿಯನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದನು. ಅವನಿಗೆ ಆತ್ಮೀಯವಾಗಿ ಆತಿಥ್ಯ ನೀಡಿ, ಅವನ ಕುಶಲವನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿದನು; ಮಹರ್ಷಿಯು ಆರಾಮವಾಗಿ ಕುಳಿತು ವಿಶ್ರಾಂತಿ ಪಡೆದಾಗ, ರಘುನಂದನನು ಮಾತನಾಡಿದನು. ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಆತಿಥ್ಯದಿಂದ ತೃಪ್ತನಾದ, ಬ್ರಹ್ಮಚರ್ಯ ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರನಾದ ಮಹರ್ಷಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು, ಜ್ಞಾನವಂತ, ಧೈರ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ರಾಮನು ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಸ್ವಾಗತ ನಿಮಗೆ, ಮಹಾನ್ ಆಗಿರುವವರೇ, ಕುಂಭಯೋನಿಯೇ, ತಪಸ್ಸಿನ ಭಂಡಾರನೀ; ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನದಿಂದ ಎಲ್ಲರೂ, ಅವರ ಕುಟುಂಬಗಳೊಡನೆ, ಪವಿತ್ರರಾಗುತ್ತಾರೆ. ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ವೇದ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದೆಯೇ? ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ನಿಮ್ಮ ತಪಸ್ಸಿಗೆ ಅಡ್ಡಿಯಾಗುವವರು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ. ಮಹಾಭಾಗ್ಯಶಾಲಿಯಾದ ಲೋಪಾಮುದ್ರೆಯು ನಿಮ್ಮ ಧರ್ಮಪತ್ನಿ; ಅವಳ ಪಾವಿತ್ರ್ಯದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ಧರ್ಮದಿಂದ ಶುಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಹೇಳಿ, ಧರ್ಮಮೂರ್ತಿಯೇ, ದಯಾಸಾಗರನೇ, ನಿರ್ಲೋಭಿಗೆ ನಾನು ಏನು ಮಾಡಬೇಕು? ನಿಮ್ಮ ತಪಸ್ಸು ಮತ್ತು ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಎಲ್ಲವೂ ನಿಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯಂತೆ ನಡೆಯುತ್ತದೆ; ಆದರೂ, ಮಹರ್ಷಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ನನಗೆ ದಯೆ ತೋರಿಸಿ. ಶೇಷನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಜ್ಞಾನಿಯಾದ ರಾಜಾಧಿರಾಜನು ಕೇಳಿದಾಗ, ಜಗತ್ತಿನ ಗುರು, ರಾಮನಿಗೆ, ಜಗತ್ತಿನ ಪ್ರಭುವಿಗೆ, ಅತ್ಯಂತ ವಿನಯದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸಿದನು. ಅಗಸ್ತ್ಯನು ಹೇಳಿದನು: "ಪ್ರಭುವೇ, ನಿಮ್ಮ ದರ್ಶನ ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಅಪರೂಪ. ನಿಮ್ಮ ಅನಂತ ದಯೆಯಿಂದ ನಾನು ಇಲ್ಲಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ ಎಂದು ತಿಳಿಯಿರಿ, ರಾಜಾಧಿರಾಜನೇ. ರಾವಣ ಎಂಬ ರಾಕ್ಷಸನು, ಲೋಕದ ಪೀಡಕನು, ನಿಮ್ಮಿಂದ ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಈ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ದೇವತೆಗಳು ಸಂತೋಷವಾಗಿದ್ದಾರೆ, ಈ ಭಾಗ್ಯದಿಂದ ಬಿಭೀಷಣನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದಾನೆ.