ಹೀಗೆ, ಶುದ್ಧವಾದ ಮತ್ತು ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಒಂದು ಜಲಧಾರೆ, ಇನ್ನೊಂದು ಕೈಯಿಂದ ಅಥವಾ ಎಡಕೈಯಿಂದ ಸುರಿಯಲ್ಪಟ್ಟಿತು. ದೇವರನ್ನು ಸ್ಥಾಪಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಆ ಮಹೇಶ್ವರನಿಗೆ ಮೊದಲು ಪಂಚಗವ್ಯದಿಂದ, ನಂತರ ಪಂಚಾಮೃತದಿಂದ, ಮತ್ತು ಮೂರು ವಿಧದ ಸಿಹಿ ಪದಾರ್ಥಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವರನ್ನು ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿ, ಪುನಃ ಮಹಾದೇವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಬೇಕು; ನಂತರ ಶೀತಲೀಕರಣವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ಆಚಾರ್ಯರು ಹೇಳಿದಂತೆ ಆಚಮನಾದಿ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು. ಅನಂತರ, ವಸ್ತ್ರ, ಯಜ್ಞೋಪವೀತ ಮತ್ತು ಐದು ವಿಧದ ಸುಗಂಧ ದ್ರವ್ಯಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಕರ್ಪೂರ, ಮರುವಾ ಮತ್ತು ಪಾಟೀರ ಕೂಡ ಅರ್ಪಿಸಬಹುದು. ಅವುಗಳನ್ನು ಒಂದಾಗಿ ಅಥವಾ ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಮಿಶ್ರಣಮಾಡಿ ಶಿವಲಿಂಗವನ್ನು ಪೂಜಿಸಬೇಕು; ಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸುಗಂಧದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಪೀಠದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಾನು ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬಹುದು. ನಂತರ, ಮೌನವಾಗಿ ಅಥವಾ ಯೋಗ್ಯವಾದ ಅರ್ಪಣೆಯೊಂದಿಗೆ ಕಪ್ಪು ಹೂವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಶ್ರೀಪತ್ರ, ಅರುಚಿ ಮತ್ತು ಯಾಜ್ಯವನ್ನು ಸಹ ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ವಿವಿಧ ಧೂಪದ್ರವ್ಯಗಳಿಂದ ಅಥವಾ ಕೇವಲ ಗುಗ್ಗುಳಿನಿಂದ ಧೂಪವನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು; ಕಪಿಲಾ ಗಾವಿನ ತುಪ್ಪದಲ್ಲಿ ಮಿಶ್ರಣ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಧೂಪಾರ್ಚನೆಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾಗಿದೆ. ಧೂಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದ ಬಳಿಕ, ಕಪಿಲಾ ಗಾವಿನ ತುಪ್ಪದಿಂದ ದೀಪಗಳನ್ನು ಹಚ್ಚಬೇಕು; ಅಥವಾ ಒಂದಷ್ಟು ತುಪ್ಪದಿಂದಲೂ ದೀಪಾರಾಧನೆ ಮಾಡಬಹುದು. ಶಕ್ತಿಯಂತೆ ಹೂಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿ, ನಂತರ ಮುಖಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ ತಾಂಬೂಲವನ್ನು ವಿನಯದಿಂದ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು. ಪ್ರದಕ್ಷಿಣೆ ಮತ್ತು ಸಾಷ್ಟಾಂಗ ನಮಸ್ಕಾರದಿಂದ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಪೂರ್ಣಗೊಳಿಸಬೇಕು. ನಂತರ, ಐದು ವಿಧದ ಸಂಗೀತೋಪಚಾರಗಳ ಕುರಿತು ವಿವರಿಸಲಾಗುವುದು: ಗಾನ, ವಾದ್ಯ, ಪುರಾಣ ಪಾರಾಯಣ, ನೃತ್ಯ ಮತ್ತು ಹರ್ಷಪದಗಳು; ಆರತಿ, ಪುಷ್ಪಾರ್ಚನೆ ಮತ್ತು ಪೂರ್ಣಾಹುತಿ. ಕ್ಷಮಾಪಣೆಯೂ ಮತ್ತು ಉತ್ಸವ ಸಂಸ್ಕಾರಗಳೂ ಸೇವೆಯ ಭಾಗವಾಗಿವೆ; ಅಲಂಕಾರ, ಛತ್ರ, ಚಾಮರ ಮತ್ತು ಹಸ್ತಪಂಕಜ ಕೂಡ ಸೇರಿವೆ. ಶಿವನ ಯಜ್ಞೋಪವೀತವೆಂದರೆ ಸೇವೆ, ಆರು ವಿಧದ ಪೂಜೋಪಚಾರಗಳೊಂದಿಗೆ; ಯಾರು ಈ ಮೂರ್ತಿಗೆ ಮೂವತ್ತೆರಡು ವಿಧದ ಉಪಚಾರಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಒಂದು ದಿನದಲ್ಲೇ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸಬಹುದು; ಮೂವತ್ತೆರಡು ಉಪಚಾರಪೂಜೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದದ್ದು. ಸದಾಶಿವನು ಹೇಳಿದನು: "ಹೇ ವಾನರಶ್ರೇಷ್ಠ, ಈಗ ನಿನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ನನ್ನ ಪಾದಯುಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುವ ಮೂಲಕ ಎಲ್ಲ ಪೂಜೆಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯು." "ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಹೇಳಿದಂತೆ ನನ್ನ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡು; ಹೀಗೆ ಪೂಜಿಸು." ಹನುಮಂತನು ಹೇಳಿದನು: "ನನ್ನ ಗುರುವು ಲಿಂಗಪೂಜೆಯನ್ನು ನನಗೆ ವಿಧಿಸಿದನು ಮತ್ತು ನಾನು ಅದನ್ನು ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಿದ್ದೇನೆ, ಮಹಾಪ್ರಭು; ನಂತರ ನಿಮ್ಮ ಪಾದಗಳನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತೇನೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಹನುಮಂತನು ಶಿವಲಿಂಗ ಪೂಜೆಗೆ ಮುಂದಾದನು. ಅನಂತರ, ಕೆರೆಯ ದಡಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಮರಳುಗಳಿಂದ ಒಂದು ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿದನು; ತಾಳೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಆಸನವನ್ನು ಸಿದ್ಧಪಡಿಸಿದನು. ಕಾಲು ಮತ್ತು ಕೈಗಳನ್ನು ತೊಳೆದ ಬಳಿಕ, ಆಚಮನ ಮಾಡಿ, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಭಸ್ಮಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೌನದಿಂದ ಪುನಃ ಆಚಮನ ಮಾಡಿದನು. ಪರಮ ದಿವ್ಯವಾದ ವೇದಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಮಿಸಿ, ಸುಂದರ ಕಮಲಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದನು; ತಾಳೆ ಎಲೆಗಳ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಹನುಮಂತನು ಪದ್ಮಾಸನದಲ್ಲಿ ಆಸೀನನಾದನು. ಉಸಿರನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ವೈರಾಗ್ಯವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಶುದ್ಧ ಧ್ಯಾನದೊಂದಿಗೆ ಗುರು ಮತ್ತು ಈಶಾನನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿ, ಮಂತ್ರಜಪದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು. ದೇವಪೂಜೆಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಏಕಾಗ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಪಲಾಶಪತ್ರಗಳಿಂದ ಎರಡು ಪಾತ್ರೆಗಳಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧಜಲ ತಂದುಕೊಂಡನು. ತಲೆಯ ಪಾತ್ರೆಯಿಂದ ಜಲವನ್ನು ಇಟ್ಟು, ಮೂರು ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿ, ಆವಾಹನದಿಂದ ಸ್ನಾನವರೆಗೆ ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದನು. ದೇವನಿಗೆ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಲು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಜಲವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವರನ್ನು ನೋಡಿದಾಗ, ಹನುಮಂತನಿಗೆ ಪೀಠ ಕಾಣಲಿಲ್ಲ. ಕೈಯಲ್ಲಿ ಕೇವಲ ಲಿಂಗವನ್ನೇ ನೋಡಿ, ಭಯದಿಂದ, ಮಹಾಯೋಗಿಯು ಹೇಳಿದನು: "ಯಾವ ಪಾಪವನ್ನು ನಾನು ಮಾಡಿಕೊಂಡೆನು, ಈ ಲಿಂಗವು ಪೀಠವಿಲ್ಲದೆ ನನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿದೆ; ಇಂದು ಪೀಠ ಕಾಣದಿದ್ದರೆ ನನ್ನ ಮರಣವು ನಿಶ್ಚಿತ. ಈಗ ನಾನು ರುದ್ರಪಾಠ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ; ಮಹೇಶ್ವರನು ಬರುವನು." ಹೀಗೆ ನಿರ್ಧರಿಸಿ, ಶತರುದ್ರೀಯ ಪಾಠವನ್ನು ಮಾಡಿದನು. ಆದರೂ ಮಹೇಶ್ವರನು ಬರುವುದಿಲ್ಲ; ಆಗ ವಾನರಾಧಿಪತಿ ರುದ್ರನನ್ನು ಭೂಮಿಗೆ ಇಡುತ್ತಿದ್ದನು, ವಿರಭದ್ರನು ಆಗಮಿಸಿದನು. "ಏಕೆ ಅಳುತ್ತೀಯೋ, ಭಕ್ತನೇ? ನಿನ್ನ ಅಳುವಿನ ಕಾರಣವನ್ನು ಹೇಳು." ಹನುಮಂತನು ಹೇಳಿದನು: "ಈ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಪೀಠವಿಲ್ಲ; ಇದು ನನ್ನ ಪಾಪಸಂಚಯವನ್ನೇ ನೋಡು." ವಿರಭದ್ರನು ಹೇಳಿದನು: "ನಿನ್ನ ಲಿಂಗಕ್ಕೆ ಪೀಠ ಬರದಿದ್ದರೆ, ಆತುರಪಡಬೇಡ; ಪೀಠ ಬರದಿದ್ದರೆ ನಾನು ಲೋಕವನ್ನೇ ಸುಟ್ಟುಹಾಕುತ್ತೇನೆ. ಲಿಂಗ ಮತ್ತು ಪೀಠವನ್ನು ತೋರಿಸು, ಅದು ಬಂದಿದೆಯೋ ಇಲ್ಲವೋ ನೋಡೋಣ." ಲಿಂಗಪೀಠ ಬಂದಿರದಿದ್ದನ್ನು ನೋಡಿ, ವಿರಭದ್ರನು— ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಶಾಲಿಯಾದ ವಿರಭದ್ರನು, ಎಲ್ಲಾ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಸುಡುವ ಇಚ್ಛೆಯಿಂದ, ಭೂಮಿಗೆ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ಎಸೆದನು; ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ಭೂಮಿಯ ಏಳು ಪದರಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟುಹಾಕಿದನು. ನಂತರ, ಏಳು ಪದರಗಳನ್ನು ಸುಟ್ಟು, ಮೇಲಿನ ಲೋಕಗಳ ಜನರನ್ನು ಸುಡುವತ್ತ ಮುಖಮಾಡಿದನು. ನೈತ್ರಾಗ್ನಿಯಿಂದ ಹುಟ್ಟಿದ ಅಗ್ನಿಯನ್ನು ನಖದಿಂದ ತೆಗೆದು, ಅದನ್ನು ಜಂಬೀರ ಹಣ್ಣಿನಂತೆ ಮಾಡಿ ತನ್ನ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದನು. "ನಿನ್ನ ಪೀಠ ಬಂದಿರದಿದ್ದರೆ, ಲೋಕಗಳು ಸುಟ್ಟುಹೋಗುತ್ತವೆ." ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಪೀಠ ಬಂದಿಲ್ಲವೆಂದು ನೋಡಿ, ವಿರಭದ್ರನು ಮತ್ತೆ ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ಪ್ರದರ್ಶಿಸಿದನು. ಮಹಾತ್ಮರಾದ ಸನಕಾದಿಗಳು, ಯೋಗಬಲದಿಂದ ಈ ಘಟನೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ಗೌತಮ ಮಹರ್ಷಿಯ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸೇರಿ, ಮಹೇಶ್ವರನ ಬಳಿಗೆ ಹೋದರು. ದ್ವಿಜರು ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಕಾಣಲಿಲ್ಲ, ಅವರು ಇದ್ದರೂ; ಅಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ವೇದಗಳಿಂದ ಉಗಮವಾದ ಸ್ತೋತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರು. "ಓಂ, ದೇವಾಧಿದೇವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ಶುದ್ಧ ಪ್ರಕಾಶಸ್ವರೂಪ, ಅವ್ಯಕ್ತ ರೂಪನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ದೇವತಾಧಿಪತಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ, ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತನಾದ ಶುದ್ಧನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಆದಿದೇವ ಶಿವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ; ನಾಗಯಜ್ಞೋಪವೀತಧಾರಿಯನ್ನು ನಮಸ್ಕರಿಸೋಣ; ದಿವ್ಯಾನಂದದ ಮೂಲಕ್ಕೆ, ತ್ರಿವೇದಸಾರ ಬಿಂದು, ವಿಶ್ವಧಾರಕನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಭೂಮಿ, ವಾಯು, ಆಕಾಶ, ಜಲ, ಚಂದ್ರ, ಅಗ್ನಿ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಆತ್ಮ—ಈ ಎಂಟು ರೂಪಗಳೂ ಶಂಕರನಿಗೆ ಸೇರಿವೆ; ಜ್ಞಾನದಿಂದ ಪೌಣಃಪುನ್ಯದಿಂದಲೇ ಲಭ್ಯನಾಗುವ, ಶಾಶ್ವತನಾದ ಆತನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.