ಪರಮಪವಿತ್ರವಾದ ಈ ಕಥೆಯ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ, ಭಕ್ತರು ಪರಮೇಶ್ವರನಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ನೀನು ‘ರೂಪಗಳಲ್ಲಿರುವ’ ವಾಕ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿತನಾಗಿರುವವನು, ಅಷ್ಟರೂಪಧಾರಿ, ಪ್ರಾಣಿಗಳ ಅಧಿಪತಿ, ನಿನಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ.” ತ್ರ್ಯಂಬಕ, ಮೂವರು ನೇತ್ರಗಳಿರುವ ದೇವರು—ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಚಂದ್ರ, ಸೂರ್ಯ ಮತ್ತು ಅಗ್ನಿ. ಅವನು ಸುಭ್ರಿಂಗ, ರಾಜಧತ್ತೂರಾ ಮತ್ತು ದ್ರೋಣಾ ಹೂವಿನ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾನೆ; ಅವನಿಗೆ ನಮಸ್ಕಾರ. ಬ್ರಿಹತಿ, ಪುಗಾ, ಪುನ್ನಾಗ, ಚಂಪಕ ಮತ್ತು ಇತರ ಹೂಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುವ ಶಿವನಿಗೆ ಪುನಃ ಪುನಃ ನಮಸ್ಕಾರ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಶಿವನು ಹರಿಯಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: “ಭಯಪಡಬೇಡ; ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನನಗೆ ಹೇಳು.” ಹನುಮಂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಶಿವಲಿಂಗದ ಪೂಜೆಯನ್ನು, ದೇಹವನ್ನು ಬಾಸ್ಮದಿಂದ ಲೇಪಿಸಿಕೊಂಡವನೇ ಮಾಡಬೇಕು. ದಿನದಲ್ಲಿ ದೊರಕುವ ನೀರು ಮತ್ತು ಹೂಗಳು ಹಾಗೂ ಇತರ ಸಮರ್ಪಣೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ದೇವಾ, ನಾನು ಶಿವಪೂಜೆಗೆ ಶುಭಕರವಾದ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ.” ಸಂಜೆ ಬಂದಾಗ, ತಲೆಯಿಲ್ಲದವನು ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ತೊಳೆದ ಮತ್ತು ಒಣಗಿಸಿದ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿ, ಶುದ್ಧೀಕರಣ ಮಾಡಿ, ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ನಂತರ, ಬಾಸ್ಮವನ್ನು ತೆಗೆದು ಅಗ್ನೇಯ ಸ್ನಾನವನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು; ಪ್ರಣವದೊಂದಿಗೆ ಆ ಬಾಸ್ಮವನ್ನು ಎಂಟು ಬಾರಿ ಆಮಂತ್ರಣ ಮಾಡಬೇಕು. ಐದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರ ಅಥವಾ ಯಾವುದೇ ಹೆಸರಿನಿಂದ, ಬಾಸ್ಮವನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಕೈಯಲ್ಲಿ ದರ್ಭಾ ಹಿಡಿದುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. “ಈಶಾನಃ ಸರ್ವವಿದ್ಯಾನಾಂ” ಎಂದು ಜಪಿಸಿ, ಬಾಸ್ಮವನ್ನು ತಲೆಗೆ ಹಚ್ಚಬೇಕು; “ತತ್ಪುರುಷಾಯ ವಿದ್ಯಮಹೇ” ಎಂದು ಜಪಿಸಿ, ಬಾಸ್ಮವನ್ನು ಬಾಯಿಗೆ ಸಿಂಪಡಿಸಬೇಕು. “ಅಘೋರೆಭ್ಯೋಽಥ ಘೋರೆಭ್ಯೋ” ಎಂದು胸ಕ್ಕೆ, “ವಾಮದೇವಾಯ ನಮಃ” ಎಂದು ಗುಪ್ತಾಂಗಕ್ಕೆ. “ಸದ್ಯೋಜಾತಂ ಪ್ರಪದ್ಯಾಮಿ” ಎಂದು ಪಾದಗಳಿಗೆ, ನಂತರ “ಓಂ” ಎಂಬ ಅಕ್ಷರದೊಂದಿಗೆ ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹಕ್ಕೆ ಬಾಸ್ಮವನ್ನು ಸಿಂಪಡಿಸಬೇಕು. ಈ ಅತ್ಯುನ್ನತ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಸಂಬಂಧಿತ ವಿಧಿಗಳು ಮೂರು ಉನ್ನತ ವರ್ಗಗಳಿಗೆ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ; ಈಗ ಗುರುನು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಶೂದ್ರರು ಮತ್ತು ಇತರರಿಗೆ ಅನ್ವಯಿಸುವ ಕ್ರಮವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. “ಶಿವ” ಎಂಬ ಪದವನ್ನು ಉಚ್ಚರಿಸಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಬಾಸ್ಮವನ್ನು ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಬೇಕು; ನಂತರ, ಅದನ್ನು ಏಳು ಬಾರಿ ತೆಗೆದು “ಶಿವಾಯ” ಎಂಬ ಪದದೊಂದಿಗೆ ತಲೆಗೆ ಹಚ್ಚಬೇಕು. “ಶಂಕರಾಯ” ಎಂದು ಬಾಯಿಗೆ, “ಸರ್ವಜ್ಞಾಯ” ಎಂದು ಹೃದಯಕ್ಕೆ, “ಸ್ಥಾಣವೇ ನಮಃ” ಎಂದು ಗುಪ್ತಾಂಗಕ್ಕೆ ಮತ್ತು ಸ್ವಯಂಭೂವಿಗೆ ಹಚ್ಚಬೇಕು. ಮಂತ್ರ ಜಪಿಸಿ, ಪವಿತ್ರ ಬಾಸ್ಮವನ್ನು ಪಾದಗಳಿಗೆ ಹಚ್ಚಬೇಕು; ನಂತರ “ನಮಃ ಶಿವಾಯ” ಎಂದು ಸಂಪೂರ್ಣ ದೇಹಕ್ಕೆ ಸಿಂಪಡಿಸಬೇಕು. ಬಾಸ್ಮ ದೊರಕದಿದ್ದರೆ, ದೂರ್ವಾ ಹುಲ್ಲನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು; ಅದು ಕೂಡ ಲಭ್ಯವಿರದಿದ್ದರೆ, ಬೆಳ್ಳಿಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು. ಸಂಧ್ಯಾ ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ದೇವಿಗೆ ಜಪ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ದೇವಾಲಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು. ದೇವರ ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ತಯಾರಿಸಿದ ತಳಪಾಯದಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಸ್ವಚ್ಛವಾದ ಮಣ್ಣಿನ ತಳಪಾಯದಲ್ಲಿ, ಲೋಟಸ್ ಹೂಗಳು ಮತ್ತು ಇತರ ಅಲಂಕಾರಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ನಾಲ್ಕು ವರ್ಗಗಳ ಬಣ್ಣದ ಪುಡಿಗಳನ್ನು ಅಥವಾ ಶ್ವೇತ ಪುಡಿಯನ್ನು ಬಳಸಬಹುದು; ವಿವಿಧ ಲೋಟಸ್, ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ನೀಲಿ ಲೋಟಸ್, ಗದಾ, ಶಂಖ, ತ್ರಿಶೂಲ, ಡಮರು, ಪಂಚಶಿಖರ ದೇವಾಲಯ ಮತ್ತು ಶಿವಲಿಂಗದ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಕಾಮಧೇನು ಮರ, ಗುಚ್ಛಗಳು, ಚಿಕ್ಕ ಗುಡ್ಡಗಳು, ಆರು, ಮೂರು ಅಥವಾ ಒಂಬತ್ತು ಬಿಂದುಗಳ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ಹನ್ನೆರಡು ಮೂಲೆಯ ಸSwing, ಪಾದುಕಗಳು, ಪಂಕಾ, ಯಕ್ಷಪೂಚು ಜೋಡಿ, ಛತ್ರಗಳು, ವಿಷ್ಣು, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ಇತರ ದೇವತೆಗಳ ಚಿತ್ರಗಳನ್ನೂ ಸೇರಿಸಬೇಕು. ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಈ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ವೇದಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದಲ್ಲಿ ಪುಡಿಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ ಮಾಡಬೇಕು; ದೇವರ ಪೂಜೆ ನಡೆಯುವ ಎಲ್ಲೆಡೆ ಹೀಗೆ ವಿನ್ಯಾಸಗಳನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸಬೇಕು. ತಾನು ಮಾಡಿದವು ಮುಖ್ಯ; ಖರೀದಿಸಿದವು ದ್ವಿತೀಯ; ಬೇಡಿದವು ಕನಿಷ್ಠ; ಬಲವಂತದಿಂದ ಪಡೆದವು ಅತ್ಯಂತ ಕಡಿಮೆ. ಅರ್ಹರಿಗೆ ನೀಡಿದವು ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ; ಅನರ್ಹರಿಂದ ಬಲವಂತದಿಂದ ತೆಗೆದುಕೊಂಡವು ಫಲವಿಲ್ಲ. ಕೆಂಪು ಅಕ್ಕಿ, ಜಪಾ ಹೂ, ಸ್ಥಿರ ವಸ್ತುಗಳು, ಉದ್ದಿನಕಾಳು, ಕೆಂಪು ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ— ಅಕ್ಕಿ, ಜೋಳ, ಅಥವಾ ಅವುಗಳ ತೊಳೆಗಳನ್ನು ಯೋಗ್ಯವಾಗಿ, ಉತ್ತಮ, ಮಧ್ಯಮ ಅಥವಾ ಕಡಿಮೆ ಗುಣಮಟ್ಟದಂತೆ ಬಳಸಬೇಕು. ಲೋಟಸ್ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಮರ್ಪಣೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಬೇಕು; ಪೂರ್ವ ಅಥವಾ ಉತ್ತರ ದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ, ಅಥವಾ ಪೂರ್ವದಿಕ್ಕಿನಲ್ಲಿ. ಈಗ ಆಸನವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ: ಕುಶ ಹುಲ್ಲು, ಚರ್ಮ, ಬಟ್ಟೆ, ಮರ, ತಾಳೆ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಆಸನ ಮಾಡಬಹುದು. ಉಣ್ಣೆ, ಬಂಗಾರ, ಬೆಳ್ಳಿ, ತಾಮ್ರ ಅಥವಾ ಸೂರ್ಯದಲ್ಲಿ ಒಣಗಿದ ಗೋಮಯದಿಂದ ಆಸನವನ್ನು ಮಾಡಬಹುದು. ಮೃಗ ಚರ್ಮದ ನಾಲ್ಕು ವಿಧಗಳನ್ನು ತಿಳಿಯಬೇಕು: ಹುಲಿ, ಜಿಂಕೆ, ಕಾಡು ಜಿಂಕೆ ಮತ್ತು ರಸ್ತೆ ಮೇಲೆ ಸತ್ತಿರುವುದು; ಮತ್ತು ಬಂದೂಕ ಚರ್ಮವೂ ಕೂಡ. ಲಭ್ಯವಿರುವ ವಸ್ತುಗಳಿಂದ ಆಸನವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಪದ್ಮಾಸನ ಅಥವಾ ಸ್ವಸ್ತಿಕ ಆಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳಬೇಕು. ದರ್ಭಾ ಹುಲ್ಲು ಅಥವಾ ಬಾಸ್ಮದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತು, ಉಸಿರನ್ನು ಮತ್ತು ಮಾತನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ದೇವರ ರೂಪವನ್ನು ಆಂತರ್ಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು. ಕೂದಲಿನ ತುದಿಯಲ್ಲಿ, ಹನ್ನೆರಡು ಅಂಗುಲಗಳ ಆಕಾಶದಲ್ಲಿ, ಸೂಕ್ಷ್ಮ ಶಿವನ ರೂಪ ಇರುವನು; ಅವನು ಜೀವಿಗಳಲ್ಲಿ ಚಲಿಸುತ್ತಾನೆ, ವಿಶ್ವದ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ಗುಪ್ತವಾಗಿದ್ದಾನೆ. ಅವನನ್ನು, ಎಲ್ಲ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕರಿಸಿದ, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಮತ್ತು ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿರುವ ರೂಪವನ್ನು ಧ್ಯಾನಿಸಿ, ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹಿಡಿದು, ದೇಹವನ್ನು ಅವನ ಸಾನಿಧ್ಯದಿಂದ ತುಂಬಿಸಬೇಕು. ಆ ಪ್ರಕಾಶದಿಂದ, ದೇಹದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪಾಪವು ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ; ಹೇಗೆ ಪಾರದದಿಂದ ಚಿನ್ನ ಕೆಂಪು ಅಥವಾ ಬಿಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ, ಹಾಗೆ. ಹನ್ನೆರಡು, ಎಂಟು, ಐದು ಅಥವಾ ಮೂರು ದಳಗಳಿರುವ ಶುಭ ಆಸನವನ್ನು ತಯಾರಿಸಿ, ಲಿಂಗವನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಇರಿಸಬೇಕು. ಮಹೇಶ್ವರನು ಗುಹೆಯಲ್ಲಿ, ಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂದು ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು; ಶುದ್ಧ ಪಾತ್ರೆಯಲ್ಲಿ ಸುಗಂಧಿತ ನೀರು ಹಾಕಬೇಕು. ಸುಗಂಧಿತ ಹೂಗಳನ್ನು, “ಓಂ” ಅಕ್ಷರದಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡಬೇಕು; ಆದರೆ “ಓಂ” ಶೂದ್ರರಿಗೆ ವಿಧಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿಲ್ಲ. ಪ್ರಾಣಾಯಾಮ ಮಾಡುವಾಗ “ಶಿವ” ಮತ್ತು “ಓಂ” ಮಂತ್ರದಿಂದ ಧ್ಯಾನಿಸಬೇಕು; ಪೂಜೆಗೆ ಸುಗಂಧ, ಹೂ, ಅಕ್ಕಿ ಮತ್ತು ಇತರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಬಳಸಿ. ಇವುಗಳನ್ನು ಹತ್ತಿರದಲ್ಲಿಡಬೇಕು; ನಂತರ, “ನಾನು ಶಿವನ ಪ್ರೀತಿಗಾಗಿ ಶಿವಪೂಜೆ ಮಾಡುತ್ತೇನೆ” ಎಂದು ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಬೇಕು. ಸಂಕಲ್ಪ ಮಾಡಿದ ನಂತರ, ಆಮಂತ್ರಣದಿಂದ ಆರಂಭಿಸಿ, ಸ್ನಾನವಿಧಿಯವರೆಗೆ ಎಲ್ಲ ಕ್ರಮಗಳನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಬೇಕು.