ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಮಾತ್ರ ಪರಬ್ರಹ್ಮ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ; ವಿಷ್ಣುವೇ ಈ ಜಗತ್ತು, ಎಂದು ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪಾಪಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವ, ಪಾಪಾತ್ಮನಾದವರು ಅನಿಷ್ಟ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲ ವಿಧಿಗಳಿಗೂ ಈ ಮಾಸವು ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದದ್ದು; ಇದು ಅಶ್ವಮೇಧಾದಿ ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಕೊಡುತ್ತದೆ ಎಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದು, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ಪಠಣ, ಯಜ್ಞ—ಮಾಧವ ಮಾಸದ ಪುಣ್ಯವು ಇವುಗಳಿಗಿಂತಲೂ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಮೇಷ ರಾಶಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ನದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರವಾಗಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು, ಅಥವಾ ಈ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ನನ್ನ ಶಾಸನಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನ ದಾಖಲೆಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿ, ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಅನೇಕ ಸೇವಕರನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿ, ತಮ್ಮ ಹಳೆಯ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಣೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಭಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ಮಾಸ; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು—ಇದು ಪರಮ ರಹಸ್ಯ. ಇದು ನರಕದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನನ್ನ ಅಧಿಕಾರವನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಕಾರಣವೂ ಆಗುತ್ತದೆ. ಭಾಗೀರಥೀ, ನರ್ಮದಾ, ಯಮುನಾ, ಸರಸ್ವತಿ, ವಿಶ್ವೋಕಾ ಮತ್ತು ವಿತಸ್ತಾ—ಇವುಗಳು ವಿಂಧ್ಯದ ಉತ್ತರಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ. ಗೋದಾವರಿ, ಭೀಮರಥೀ, ತುಂಗಭದ್ರಾ, ದೇವಿಕಾ, ತಾಪೀ ಮತ್ತು ಪಯೋಷ್ಣೀ—ಇವುಗಳು ವಿಂಧ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣಭಾಗದಲ್ಲಿವೆ. ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಮಹಾ ನದಿಗಳನ್ನು ಸದಾ ಪ್ರವೇಶಿಸುವವರು, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಸಮುದ್ರಕ್ಕೆ ಹರಿದು ಹೋಗುವ ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು, ಮಹಾ ಪರ್ವತಗಳು, ತೀರ್ಥಗಳು, ಅರಣ್ಯ ವಾಸಗಳು—all are holy. ಇವುಗಳನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ನೋಡಿ, ನಮಿಸಿ, ಸೇವೆ ಮಾಡಿ, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಶಿಸ್ತಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಭೂಮಿಯ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ—ಅದರ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಾವಿರಾರು ಬಾಯಿಗಳು ಇದ್ದರೂ ವಿವರಿಸಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ದ್ವಿಜಾತಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠರಿಗೆ ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ—ಬ್ರಹ್ಮನಿಂದ ನಿಗದಿಪಡಿಸಲಾದ ಜೀವನಾವಧಿ ಚಿಕ್ಕದಾಗಿದ್ದರೆ, ಮಾಧವ ಮಾಸದ ಫಲವನ್ನು ವಿವರಿಸುವುದು ಸಾಧ್ಯವಾಗುತ್ತಿತ್ತು. ಮಹಾ ನರಕದ ಅಗ್ನಿಯು ಎಂತಹವರನ್ನು ಎಳೆಯುತ್ತದೆ, ಮಾಧವ ಮಾಸವೂ ಹಾಗೆ—ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆ ಹಾಗೂ ನಿಷಿದ್ಧ ಕರ್ಮಗಳಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಉದ್ದೇಶಪೂರ್ವಕ ಅಥವಾ ಅನುದ್ಧೇಶಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು, ಭೀಕರ ಅಪರಾಧಗಳು, ಗುಪ್ತ ಸ್ವಲ್ಪ ಪಾಪಗಳು, ಜಾತಿಗಳ ಮಿಶ್ರಣದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಅತ್ಯಂತ ಮಾಲಿನ್ಯ—ಇವುಗಳನ್ನೂ ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದವರು ನಿವಾರಣೆ ಮಾಡಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಜಾತಿ ಕಳೆದುಕೊಳ್ಳುವ ಭಯಂಕರ ಕರ್ಮಗಳು, ಹೋಮಕ್ಕೆ ಅಯೋಗ್ಯವಾಗುವ, ಮಾಲಿನ್ಯವನ್ನು ತರಿಸುವ, ಚಿತ್ತ, ವಚನ, ಶರೀರದಿಂದ ಉಂಟಾಗುವ ಪಾಪಗಳು—ಇವುಗಳನ್ನು ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಪೂಜೆಯನ್ನು ಸರಿಯಾಗಿ ಮಾಡಿದವರು ಸಾವಿರಾರು ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳು, ನೂರಾರು ಕೋಟಿ ಯುಗಗಳು ಪುಣ್ಯದಲ್ಲಿ ನೆಲೆಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಹರಿ ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವರು, ಸುಭಗರು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ನಗರದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಇದಾದ ನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸೂತರಿಗೆ ಕೇಳಿದರು: “ಅತ್ಯಂತ ಧನ್ಯನಾದ ನೀನು, ರಾಮನ ಅದ್ಭುತ ಕಥೆಯನ್ನು ಪುನಃ ಹೇಳು; ರಾಮನ ಮಹಿಮೆಯ ಸಾರವನ್ನು ಹೇಳು, ಅದು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಪ್ರೀತಿಯನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ.” ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: “ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದ ನಂತರ, ದಶರಥನ ಪುತ್ರ—ಲೋಕ ಮತ್ತು ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಕರ್ತವ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ, ಅಯೋಧ್ಯೆಗೆ ಹೋಗಲು ಇಚ್ಛಿಸಿದ ಮಹಾತ್ಮ ಶಂಕರ—ಸರಯೂ ನದಿಯ ತೀರದಲ್ಲಿ ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ ವಾಸ ಮಾಡಿದಾಗ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ವಿಶ್ವರೂಪ ಶಂಕರನ ಬಳಿಗೆ ಬಂದರು. ಕಶ್ಯಪ ಮುಂತಾದ ಮಹರ್ಷಿಗಳು, ಅಪಾರ ಶಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಶಂಕರನನ್ನು ಪ್ರಶ್ನಿಸಿದರು: ‘ಧನ್ಯ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನಿಮ್ಮ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ಸ್ವಾಗತ. ನೀವು ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿರಿ?’ ‘ನಿಮ್ಮ ಬರುವ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ಯಾವ ದೇಶಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಿರುವಿರಿ?’ ಶಂಕರನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ‘ನಾನು ಶಂಭು, ಹಿಮಪರ್ವತದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡುವ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ. ನಾನು ರಾಘವನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇನೆ; ನನಗೆ ಮಹಾ ಉದ್ದೇಶವಿದೆ. ಆ ರಾಜನು, ಪುರಾತನ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಆಸಕ್ತನಾದವನು, ನನ್ನನ್ನು ಕರೆಯುತ್ತಾನೆ.’ ‘ನೀವು ಎಲ್ಲರೂ ಕೂಡ ಬನ್ನಿ; ರಾಘವನು ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಾನೆ.’ ಆಗ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಶಂಭುವೊಂದಿಗೆ ರಾಮನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೊರಟರು. ವಶಿಷ್ಠನು ಅವರ ಬರುವಿಕೆಯನ್ನು ತಿಳಿದು, ರಾಮನಿಗೆ ತಿಳಿಸಿದರು; ಆಗ ರಾಮನ ಪುರೋಹಿತನು ವೇಗವಾಗಿ ಹೊರಗೆ ಬಂದು, ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳಿಗೆ ಪಾದ್ಯ, ಅರ್ಘ್ಯ ಮುಂತಾದ ಆತಿಥ್ಯವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವರನ್ನು ರಾಜಮನೆಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ಪ್ರತಿ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಆಸನವನ್ನು ನೀಡಿ, ಅವರು ಕುಳಿತುಕೊಳ್ಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ರಘುವಂಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ಅವರನ್ನು ಗೌರವಿಸಿದನು. ಸಿಹಿ ಮಾತುಗಳಿಂದ ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ಶ್ರೀರಾಮನು ಹೇಳಿದನು: ‘ಇಂದು ನನ್ನ ಜನ್ಮ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ; ಇಂದೇ ನನ್ನ ತಪಸ್ಸಿನ ಫಲ ದೊರೆತಿದೆ.’ ‘ಇಂದು ನನ್ನ ಪಾಠ ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವ ಕಾಲ ಬಂದಿದೆ; ಇಂದೇ ನನ್ನ ಪಿತೃಗಳು ಸಂತೋಷ ಪಡುತ್ತಾರೆ, ನನ್ನ ರಾಜ್ಯ ಸಾರ್ಥಕವಾಗಿದೆ. ಇಂದೇ ನನ್ನ ನಡವಳಿಕೆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ, ಇಂದೇ ನನ್ನ ವಿದ್ಯೆ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.’ ರಾಜನು ಹೀಗೆ ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಕಶ್ಯಪ ಮುಂತಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ರಾಮನಿಗೆ ಹಿತವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದರು: ‘ಇಲ್ಲಿ ಶಂಭು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತನಾಗಿ ಬಂದಿದ್ದಾನೆ.’ ‘ಅವನು ವೇದ ಮತ್ತು ಅವುಗಳ ಅಂಗಗಳನ್ನು ಅರಿತವನು, ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಹಿತದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿರುವವನು, ಸದಾ ಕೈಲಾಸದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವವನು, ತಪಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ದೃಢನಿಶ್ಚಯವನು.’ ‘ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಪ್ರಕಾಶದಲ್ಲಿ ಬ್ರಹ್ಮನಿಗೆ ಸಮಾನ, ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಮೇಲೆ ಪ್ರೀತಿ ಮತ್ತು ದಯೆಯಲ್ಲಿ ಶಂಕರನಂತೆ. ಶಂಭು, ಮಹಾ ವೈಭವದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಹದಿನೆಂಟು ಪುರಾಣಗಳನ್ನು ಅರಿತವನು, ಮಿಮಾಂಸಾ ಮತ್ತು ತರ್ಕದಲ್ಲಿ ಪರಿಣಿತ.’ ‘ನಿಮ್ಮ ಭಾಗ್ಯದಿಂದಲೇ ಈ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹರ್ಷಿಯು ಬಂದಿದ್ದಾನೆ; ನಿಮ್ಮ ಕರೆದಂತೆ, ಕೈಲಾಸದಿಂದ eminent sage ಬಂದಿದ್ದಾನೆ, ಭಗವಂತ.’ ‘ಆದ್ದರಿಂದ, ಧನ್ಯನಾದ ನೀನು, ಪುರಾಣದ ಪರಮ ಕಥೆಯನ್ನು ಕೇಳು; ನಾವು ಇಂದು, ರಘುವಂಶಜ, ನಿಮ್ಮಿಂದ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸಿ ಬಂದಿದ್ದೇವೆ.’ ‘ವೇದಗಳನ್ನು ಪೂರ್ತಿಯಾಗಿ ಅರಿತವನು, ಎಲ್ಲ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳ ಅರ್ಥವನ್ನು ತಿಳಿದವನು, ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳದೆ ಇದ್ದರೆ ಅವನ ಜ್ಞಾನ ಪೂರ್ತಿಯಾಗುವುದಿಲ್ಲ.’ ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ‘ಹೀಗೆ ಸತ್ಯದರ್ಶನ ಮಾಡುವ ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಹೇಳಿದಾಗ, ರಘುವಂಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದ ರಾಮನು ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಲು ಅಪಾರ ಆನಂದವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು.