ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಯಾರು ಯಾರಿಗೆ ನಿಜವಾಗಿ ಸೇರಿದ್ದಾರೆ ಎಂಬುದು ಸ್ಪಷ್ಟವಲ್ಲ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಒಬ್ಬನು ತನ್ನನ್ನು ತಾನೇ ದಾನವಾಗಿ ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು—ಪಾನೀಯ, ಆಹಾರ, ಬೀದಲೆಲೆ, ನೀರು, ಬಂಗಾರವನ್ನು ಸಹ. ವಸ್ತ್ರ, ಹಸುಗಳು, ಭೂಮಿ, ಛತ್ರಿ, ವಿವಿಧ ಪಾತ್ರೆಗಳು, ಹಣ್ಣುಗಳು ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯ ವಿವಿಧ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ ದಾನವನ್ನು ತನ್ನ ಸಾಮರ್ಥ್ಯಕ್ಕೆ ತಕ್ಕಂತೆ ನೀಡಬೇಕು. ರಾಜನೇ, ಇವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲಿ ಹಿಂಜರಿಕೆ ಇರಬಾರದು. ಈಗ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ನಾನು ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆಯು ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ; ಪವಿತ್ರ ಸರಸ್ವತಿಯೂ ಹಾಗೆ. ರೇವಾ, ಯಮುನಾ, ತಾಪಿ ಮತ್ತು ಚರ್ಮಣ್ವತೀ ನದಿಗಳೂ ಕೂಡ ಪವಿತ್ರ. ಸರಯು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ವೇಣಿ, ಪಾಪವಿನಾಶಿನಿ ಪೂರ್ಣ, ಕಾವೇರಿ, ಕಪಿಲಾ, ವಿಶಲ್ಯಾ, ವಿಶ್ವತಾರಿಣಿ—ಇವುಗಳೂ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳು. ಗೋದಾವರಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಳಾಗಿದ್ದಾಳೆ; ತುಂಗಭದ್ರಾ, ಗಂಡಕಿ, ಭೀಮರಥೀ ಕೂಡ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಭಯ ನೀಡುವ ನದಿಯಾಗಿ ನೆನಪಾಗುತ್ತಾಳೆ. ದೇವಿಕಾ, ಕೃಷ್ಣಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಇನ್ನೂ ಅನೇಕ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ನದಿಗಳು ಶುಭಕಾಲಗಳಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ. ಗ್ರಾಮದಲ್ಲಿರಲಿ, ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರಲಿ, ಎಲ್ಲೆಡೆ ನದಿಗಳು ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ; ಅಲ್ಲಿ ಸದಾ ಸ್ನಾನ, ದಾನ ಮುಂತಾದ ಧರ್ಮಕರ್ಮಗಳನ್ನು ಮಾಡಬೇಕು. ದ್ವಿಜನೇ, ಯಾವಾಗ ತೀರ್ಥದ ಹೆಸರು ಗೊತ್ತಿಲ್ಲವೋ, ಆಗ ತಲುಪಿದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ "ಇದು ಮಹಾ ವಿಷ್ಣು ತೀರ್ಥ" ಎಂದು ಘೋಷಿಸಬೇಕು. ಪ್ರತಿಯೊಂದು ತೀರ್ಥದ ದೇವತೆ ವಿಷ್ಣುವೇ ಎಂಬುದು ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ನರಾಯಣನ ಹೆಸರನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬೇಕು. ತೀರ್ಥದ ಪೂರ್ಣ ಫಲವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಸರಿನಿಂದಲೇ ಸಿಗುತ್ತದೆ; ಹೆಸರಿಲ್ಲದ ತೀರ್ಥಗಳಿಗೂ, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸ್ಮರಣೆಯಿದ್ದರೆ ಸಾಕು. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಹೆಸರಿನಲ್ಲಿ ನಾಮಸ್ಮರಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ಸಾಧನೆಗಳು, ಪುಣ್ಯಗಳು, ಮಹಾಸಾಗರಗಳೂ ತೀರ್ಥಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಮಾನಸಾದಿ ಸರೋವರಗಳು, ಜಲಪಾತಗಳು, ಕೊಳಗಳು, ಸಣ್ಣ ನದಿಗಳೂ ಕೂಡ ಹರಿಯ ಹೆಸರಿನಿಂದ ತೀರ್ಥಗಳಾಗುತ್ತವೆ. ಪರ್ವತಗಳು, ಯಜ್ಞಗಳು, ಯಜ್ಞಭೂಮಿಯೂ ತೀರ್ಥಸ್ವರೂಪವಾಗಿವೆ; ವಿದ್ಯಾವಂತ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಇದ್ದಲ್ಲಿ, ಆ ಸ್ಥಳವೂ ಸಂತೋಷದ ತೀರ್ಥವಾಗುತ್ತದೆ. ಶ್ರಾದ್ಧದ ಸ್ಥಳ, ಶ್ರಾದ್ಧ ಭೂಮಿ, ದೇವಸ್ಥಾನ, ಯಜ್ಞಸ್ಥಳ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಮಹಾತೀರ್ಥಗಳಾಗಿ ಪಾಪವಿನಾಶಕವಾಗಿವೆ. ವೇದಧ್ವನಿಯು ಸರಿಯಾದ ಸ್ಥಳ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಶುಭ ಕಥೆಗಳು ನಡೆಯುವ ಸ್ಥಳ, ಪುಣ್ಯಪೂರ್ಣ ಸ್ವಗೃಹ, ಗೋಶಾಲೆ—ಇವುಗಳೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ. ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿರುವ ಅಶ್ವತ್ಥವೃಕ್ಷ, ಗೋಶಾಲೆ ಇದ್ದ ಸ್ಥಳ—ಇವುಗಳೂ ತೀರ್ಥಗಳು; ತಂದೆ, ತಾಯಿ ಕೂಡ ತೀರ್ಥಗಳಂತೆಯೇ. ಧರ್ಮ ಮತ್ತು ಸಂಪತ್ತಿಗಾಗಿ ಗುರು ಇದ್ದ ಸ್ಥಳ, ಸತ್ಸ್ವಭಾವಯುತ ಪತ್ನಿ ಇರುವ ಸ್ಥಳ—ಅವುಗಳೂ ತೀರ್ಥಗಳೇ. ಸದಾ ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನಾದ ವಿದ್ಯಾವಂತ ಪುತ್ರನು ಇರುವ ಸ್ಥಳವೂ ಮೋಕ್ಷದ ತೀರ್ಥವಾಗಿ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗುತ್ತದೆ. ಈ ರೀತಿಯ ಸ್ಥಳಗಳು ಹಾಗೂ ಅರಮನೆಗಳು ತೀರ್ಥಗಳಾಗಿವೆ; ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಹಬ್ಬದ ಸಂಧಿಗಳಲ್ಲಿ ಇವುಗಳ ಮಹತ್ವ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಪೂಜಿಸದೆ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುವ ಅವನ ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ಯಾರಿಗೂ ಏನೂ ದೊರೆಯದು—ಇದು ಖಚಿತ. ಮಕ್ಕಳು, ಧನ, ಪತ್ನಿಯರು, ಕುದುರೆಗಳು, ಅರಮನೆಗಳು, ಆನೆಗಳು, ಭೋಗಗಳು, ಸ್ವರ್ಗ, ಮೋಕ್ಷ—ಇವೆಲ್ಲವೂ ಹರಿಯ ಭಕ್ತಿಗೆ ದೂರವಲ್ಲ. ನರಾಯಣನೇ ಪರಮದೇವರು, ಜನಾರ್ದನನು ಸತ್ಯಸ್ವರೂಪ; ಆ ಭಾಗ್ಯಶಾಲಿ ಭಗವಂತನು ಮೂರು ಗುಣಗಳಿಂದ ಸಮಸ್ತ ಸೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಪರಮಾಧಿಪತಿಯಾಗಿ ನಿರ್ಮಿಸಿದನು. ರಾಜಸ ಮತ್ತು ತಾಮಸ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ಮಹಾತ್ಮನು, ರಾಜಸ ಮತ್ತು ಸಾತ್ವಿಕ ಗುಣಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಧಾನನಾದನು; ಅವನ ನಾಭಿಕಮಲದಿಂದ ಕಮಲಾಸನ ಬ್ರಹ್ಮನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು. ಭಗವಂತನು ರಾಜಸ ಮತ್ತು ತಾಮಸ ಗುಣಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ರುದ್ರನನ್ನು ಸೃಷ್ಟಿಸಿದನು; ಸತ್ವ, ರಜस्, ತಮಸ್—ಈ ಮೂರು ಗುಣಗಳೂ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ. ಸತ್ವದಿಂದ ಜೀವಾತ್ಮ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಸತ್ವವೇ ನರಾಯಣನ ಸ್ವರೂಪ. ರಾಜಸ ಮತ್ತು ಸತ್ವದ ಸಂಯೋಗದಿಂದ ಪುಷ್ಠಿಯು, ಪ್ರಭಾವವು ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಧರ್ಮಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಯಾವ ವೇದವಾಕ್ಯವನ್ನು ಅನುಷ್ಠಾನ ಮಾಡಲಾಗುತ್ತದೆಯೋ, ಅದು ರುದ್ರಸ್ವರೂಪ ಹಾಗೂ ಮಾನವರಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅದರ ಮೂಲಕ ರಾಜಸ ಮತ್ತು ತಾಮಸದಿಂದ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ರಾಜನು ಉತ್ಪನ್ನನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಯಾವ ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ರಾಜಸ ಕಡಿಮೆಯೋ, ಅಥವಾ ಅದು ಸಂಪೂರ್ಣ ತಾಮಸಿಕವಾಗಿದೆಯೋ—ಅದು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ಪರಲೋಕದಲ್ಲೂ ದುಃಖವನ್ನು ಉಂಟುಮಾಡುತ್ತದೆ. ವಿಷ್ಣುವೇ ಬ್ರಹ್ಮನೂ, ಬ್ರಹ್ಮನೇ ಹರನೂ ಆಗಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಮೂರು ದೇವರುಗಳು ಸದಾ ಯಜ್ಞಗಳಲ್ಲಿ ಪೂಜಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಈ ಮೂವರಲ್ಲಿ ಭೇದವನ್ನು ಮಾಡುವವನು ಪಾಪಾತ್ಮಿ, ದುಷ್ಟನು, ಅವಾಂಛಿತ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣುವೇ ಪರಬ್ರಹ್ಮ, ವಿಷ್ಣುವೇ ಜಗತ್ತು, ದ್ವಿಜನೇ. ಅವನಿಗೆ ಮಾಧವ ಮಾಸವು ಎಲ್ಲಾ ವಿಧಿಗಳಲ್ಲೂ ಪ್ರಿಯ; ಅದು ಅಶ್ವಮೇಧಾದಿ ಮಹಾಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ತೀರ್ಥಸ್ನಾನ, ತಪಸ್ಸು, ದಾನ, ಪಠಣ, ಯಜ್ಞ—ಇವುಗಳಿಗಿಂತ ಈ ಮಾಸದ ಪುಣ್ಯ ಹೆಚ್ಚಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಮೇಷರಾಶಿಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸುವ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಮುಂಜಾನೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು, ಈ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ಅವರು ಎಂದಿಗೂ ನನ್ನ ದಂಡಕ್ಕೆ ಒಳಗಾಗುವುದಿಲ್ಲ. ನನ್ನ ಮುಂದೆ ಅನೇಕ ದಾಸರನ್ನು ವಧಿಸಿ, ಚಿತ್ರಗುಪ್ತನ ಲಿಪಿಗಳನ್ನು ಅಳಿಸಿ, ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ತೀರ್ಥಸ್ನಾನ ಮಾಡುವವರು ಹಿಂದಿನ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಇದು ಭಯವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವುದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಇದನ್ನು ಬಹಿರಂಗಪಡಿಸಬಾರದು—ಇದು ಪರಮ ರಹಸ್ಯ. ಇದು ನರಕದಿಂದ ಬಿಡುಗಡೆಗೊಳ್ಳುವ ಕಾರಣ, ನನ್ನ ಅಧಿಕಾರದ ಹಾನಿಗೆ ಕಾರಣವೂ ಹೌದು. ಭಾಗೀರಥಿ, ನರಮದಾ, ಯಮುನಾ, ಸರಸ್ವತಿ, ವಿಶೋಕಾ, ವಿತಸ್ತಾ—ವಿಂಧ್ಯದ ಉತ್ತರದಲ್ಲಿ ಇವುಗಳಿವೆ. ಗೋದಾವರಿ, ಭೀಮರಥಿ, ತುಂಗಭದ್ರಾ, ದೇವಿಕಾ, ತಾಪಿ, ಪಯೋಷ್ಣಿ—ವಿಂಧ್ಯದ ದಕ್ಷಿಣದಲ್ಲಿ ಇವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಈ ಹನ್ನೆರಡು ಮಹಾನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವನು ಸದಾ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮುಂಜಾನೆ ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುತ್ತಾನೋ— ಸಮುದ್ರದತ್ತೆ ಹರಿಯುವ ಎಲ್ಲಾ ನದಿಗಳು ಪವಿತ್ರ; ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾಪರ್ವತಗಳು ಪವಿತ್ರ; ಎಲ್ಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಪವಿತ್ರ; ಎಲ್ಲಾ ಅರಣ್ಯವಾಸಗಳೂ ಪವಿತ್ರವಾಗಿವೆ.