ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀನು ಸದಾ ಯಶಸ್ಸನ್ನು ನೀಡುವ ಯುಗಗಳನ್ನು ಚಿಂತಿಸುತ್ತಾ, ಅದ್ಭುತ ರೂಪಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವವರ ಆಗಮನವನ್ನು ಹಾಗೂ ಕಾಮಧೇನು ರತ್ನದ ಬಗ್ಗೆ ವಿಚಾರಿಸುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆದರೆ, ನಿನ್ನ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಆಸೆಯ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟುಹೋಗಿ, ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯದೆ, ಮೋಹದ ಜ್ವಾಲೆಯಲ್ಲಿ ಬೆಳ್ಳಿ, ಅಜ್ಞಾನದೊಳಗೆ ಮುಳುಗಿದ್ದೆ. ಹೀಗೆ, ಕಾಲದ ವಶಕ್ಕೆ ಒಳಪಟ್ಟು, ಹೆಂಡತಿ ಮತ್ತು ಮಕ್ಕಳಿಗೆ ಧನವನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಆಸೆಯಿಂದ ಅವುಗಳನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿದ್ದೆ. ಆ ಧನವನ್ನು ನೀನು ಹೇಳಲಿಲ್ಲ, ಕೊಡಲಿಲ್ಲವೂ. ಕೊನೆಗೆ, ನಿನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದೆ. ಹೀಗೆ, ನಿನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಕಥೆಯನ್ನು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಹೇಳಿದ್ದೇನೆ. ಈ ಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿ, ನೀನು ಬಡವನಾಗಿದ್ದೆ, ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೆ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ, ಸದಾ ಭಕ್ತಿಯುಳ್ಳ ಮಕ್ಕಳಿರುವವನೇ ನಿಜವಾಗಿ ಶ್ರೀಮಂತನು. ಯಾರು ಸತ್ಪುತ್ರರನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದಾರೋ, ಜ್ಞಾನವುಳ್ಳವರು, ಸತ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮದಲ್ಲಿ ನಿರಂತರ ನಿಷ್ಠೆಯುಳ್ಳವರು—ಅಂತಹ ಸಂತಾನವು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದಲೇ ಒಬ್ಬರ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟುತ್ತದೆ. ಯಾರಿಗೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಕೃಪೆ ದೊರಕುತ್ತದೆಯೋ, ಅವನು ಈ ಭೌತಿಕ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಧನ, ಧಾನ್ಯ, ಹೆಂಡತಿ, ಅನೇಕ ಪುತ್ರರು ಹಾಗೂ ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸದುಪಯೋಗಪಡಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾನೆ. ವಿಷ್ಣುವಿನ ಅನುಗ್ರಹವಿಲ್ಲದೆ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಹೆಂಡತಿ, ಮಕ್ಕಳು ಅಥವಾ ಉತ್ತಮ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ—ಯಾವುದೂ ಸಿಗುವುದಿಲ್ಲ; ಆ ಪರಮ ಸ್ಥಿತಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೇ ಸೇರಿದೆ. ಹೀಗೆ ದೇವಶರ್ಮನ ಕಥೆಯು, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದ ಮಹಿಮೆಯ ಭಾಗವಾಗಿರುವ ಪಾಟಾಲಖಂಡದ ಪವಿತ್ರ ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಎಪ್ಪತ್ತೊಂಬತ್ತನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯದಲ್ಲಿ ಮುಕ್ತಾಯಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಅನಂತರ, ಮಹರ್ಷಿಗಳು ಸೂತರಿಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಿದರು: "ಓ ಸೂತ, ನೀನು ಶತಾಯುಷಿಯಾಗಿರಲಿ! ಈ ಪುಣ್ಯಮಯವಾದ, ಲೋಕಕ್ಕೆ ಹಿತಕರವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾವು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ. ದಯವಿಟ್ಟು ಮತ್ತೊಮ್ಮೆ, ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು; ನಿನ್ನ ಅಮೃತಸಮಾನವಾದ ಮಾತುಗಳನ್ನು ನಾವು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಕುಡಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ನಿನ್ನ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದ ಭಾಷಣದಿಂದ ನಾವು ಎಂದಿಗೂ ತೃಪ್ತರಾಗುವುದಿಲ್ಲ." ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: "ಇಲ್ಲಿಯೂ ಒಂದು ಪುರಾತನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—ಬ್ರಹ್ಮಾಂಡನಾಥನು ಮತ್ತು ಪ್ರಪಂಚದ ಮೊದಲ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ನಡುವಿನ ಸಂವಾದವಿದು. ಭೂಮಿಯ ಎತ್ತರ ಆರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳು, ಅಗಲ ಮೂರು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳು, ಒಟ್ಟು ಒಂಬತ್ತು ಸಾವಿರ ಯೋಜನಗಳಾಗಿದೆ. ಪ್ರಾರಂಭದಲ್ಲಿ ಭಗವಂತನು ತನ್ನ ಎಡ ದಂತದಿಂದ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಸಾವಿರ ದಿವ್ಯ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಆ ದಂತದ ಮೇಲೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದನು." ಧರ್ಮದ ಕಥನದ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲಿ, ಭೂಮಿದೇವಿ ವಿನಯದಿಂದ ಪ್ರಭುವಿಗೆ ಹೀಗೆ ಕೇಳಿದಳು: "ಇವು ಹನ್ನೆರಡು ತಿಂಗಳುಗಳು, ಮೂರು ನೂರು ಅರವತ್ತು ದಿನಗಳು. ಈ ಎಲ್ಲ ತಿಂಗಳ ಪೈಕಿ, ಯಾವುದು ನಿಮಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಮಯ? ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸವು, ಸೂರ್ಯನು ತುಲಾ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇರುವಾಗ ಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಮಕರ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಆ ತಿಂಗಳು ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಪುಣ್ಯವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ಸೂರ್ಯನು ಮೇಷ ರಾಶಿಯಲ್ಲಿ ಇದ್ದಾಗ ಮಾಧವ ಮಾಸವನ್ನೂ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಘೋಷಿಸುತ್ತಾರೆ. ಮಾರ್ಗಶಿರ ಮಾಸವನ್ನೂ ಪವಿತ್ರವೆಂದು ಹೇಳಲಾಗುತ್ತದೆ. ಹೀಗೆ, ಈ ತಿಂಗಳುಗಳು ಶುದ್ಧವಾಗಿವೆ—ಇವುಗಳಲ್ಲಿ ಯಾವ ದಿನಗಳು ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಪುಣ್ಯಮಯವಾಗಿವೆ? ಯುಗಗಳ ಆರಂಭ ಮತ್ತು ಅಂತ್ಯ, ಕಲ್ಪಗಳ ಆರಂಭ—ಇವೆಲ್ಲಕ್ಕಿಂತ ಮೇಲೆ, ಯಾವ ತಿಂಗಳು ಅತ್ಯಂತ ಶುದ್ಧವೆಂದು ತಿಳಿಸು. ಎಲ್ಲ ಯಜ್ಞಗಳ ಸಾರಭೂತವಾದ ಒಂದು ತಿಂಗಳನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸಿ ಹೇಳು, ಮಹಾತ್ಮನೇ." ವരಾಹ ದೇವರು ಹೇಳಿದರು: "ಯಾರು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷರಾಗಿರದೆ, ಸರಿಯಾದ ಅಥವಾ ತಪ್ಪಾದ ವಿಧಾನಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದರೂ—ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಸದಾ ನನ್ನ ಪೂಜೆಗೆ ಅರ್ಹರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಹಿರಣ್ಯಾಕ್ಷನು ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟನು. ಆ ಎರಡು ಪುರಾತನ ದೈತ್ಯರು ಸಂಹಾರವಾಗಿದ್ದರು, ನೀನು (ಭೂಮಿ) ಉದ್ಧಾರಗೊಂಡೆ. ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ತ್ರಿವಿಧ ವೇದಧರ್ಮ, ಜ್ಞಾನ ಮತ್ತು ವರ್ಣಾಶ್ರಮದ ಕ್ರಮ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಯಿತು. ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿಯೇ ನಾನು ಅವತಾರ ಪಡೆದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಮಾಧವ ಮಾಸವು ನನಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯ. ಮಾಧವ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ತೃತೀಯದಿಂದ ತ್ರೇತಾ ಯುಗ ಆರಂಭವಾಯಿತು. ತ್ರಿವಿಧ ಧರ್ಮಗಳು ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗಿದ್ದು, ಹರಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ತೃತೀಯ ದಿನವು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಅಕ್ಷಯವೆಂದು ಖ್ಯಾತವಾಗಿದೆ. ಈ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಪೂಜೆ, ಪಿತೃಕರ್ಮ, ಪಾರಾಯಣ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅರ್ಪಣೆ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ಜವಾಬ್ದಾರಿಯಿಂದ ಮಾಡುವವರು, ಜವಳಿಯಿಂದ ವಿಷ್ಣುವನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವವರು—ಅವರಿಗೆ ನಾನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಬಯಸುವ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ನೀಡುತ್ತೇನೆ. ದಾನ ಮಾಡುವವರು ಪುಣ್ಯವಂತರು; ಅವನು ಧರ್ಮನಿಷ್ಠನು. ಯಾರು ಪ್ರತಿದಿನವೂ ವಿವಿಧ ಯಜ್ಞಗಳಿಂದ ಹರಿಯನ್ನು ಆರಾಧಿಸುತ್ತಾರೋ, ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು ಎಲ್ಲರಿಗಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸ್ನಾನ, ದಾನ, ಪಾರಾಯಣ, ಹೋಮ, ತಪಸ್ಸು, ಯಜ್ಞ, ವ್ರತ—ಇವೆಲ್ಲವನ್ನೂ ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದರೆ, ಕೇಳು ದೇವಿಗೆ, ಅದರಿಂದ ದೊರಕುವ ಮಹಾಪುಣ್ಯವನ್ನು. ದಶ, ಪಂಚ, ಸಪ್ತ ಕೋಟಿ ಮನ್ವಂತರಗಳ ಕಾಲ—even those who come into my presence remain free from fear. ಎಲ್ಲ ಗ್ರಹಗಳು ಕ್ರೂರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಜನ್ಮ ಮತ್ತು ಮರಣವನ್ನುಂಟುಮಾಡುತ್ತಿದ್ದರೂ, ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮುಂಜಾನೆ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅವು ಶುಭಕರವಾಗುತ್ತವೆ. ವೈಶಾಖ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿದರೆ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಯುಗಗಳಷ್ಟು ತೃಪ್ತಿ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ, ಯಾರು ಮಧುರವಾದ, ಸಮೃದ್ಧ ಭೋಜನ, ಜವಳಿಯ ಆಹಾರ, ಎಳ್ಳಿನ ನೀರು, ಊಟ, ಛತ್ರ, ವಸ್ತ್ರ, ಪಾದರಕ್ಷೆಗಳನ್ನು ದಾನಮಾಡುತ್ತಾರೋ—ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯರಾಗುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಇಲ್ಲಿ, ಜೇನುಮಿಶ್ರಿತ ಎಳ್ಳನ್ನು ದಾನಮಾಡಬೇಕು—ಮಹಾಧರ್ಮಕ್ಕಾಗಿ, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯಕ್ಕಾಗಿ, ಪಾಪನಾಶಕ್ಕಾಗಿ. ಹೀಗೆ ಕರ್ಮ ಮಾಡಿದ ಪುರುಷನಿಗೆ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳಲ್ಲೂ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲಾಗದು. ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಮೊಮ್ಮಕ್ಕಳನ್ನು, ಇತರ ಸಂಪತ್ತನ್ನು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಬಯಸುವವನು ಇಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ; ಪರಲೋಕದಲ್ಲಿ ನನ್ನನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳ ಸರಪಳಿಯು ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಕರಗುತ್ತದೆ; ಆ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಜನರು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಅಥವಾ ಶಕ್ತಿಗೆ ತಕ್ಕಂತೆ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಸಂಪಾದಿಸುತ್ತಾರೆ. ಯಾರು ವೈಶಾಖ ವ್ರತವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಬೇರೆ ವ್ರತವನ್ನು ಪಾಲಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಕೈಯಲ್ಲಿ ಮಹಾರತ್ನವಿದ್ದರೂ ಅದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಮಣ್ಣಿನ ಗುಡ್ಡಿಗಾಗಿ ಭಿಕ್ಷೆ ಬೇಡುವವನಂತೆ ಆಗುತ್ತಾರೆ. ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: ಹೀಗೆ ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ, ಭಗವಂತನು, ಪ್ರಥಮ ದೇವರು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮಾಧವ ಮಾಸದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು. ಹೆಚ್ಚಿನ ಮಾತು ಏಕೆ? ಮಾಧವ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಮಾಧವನನ್ನು ಆರಾಧಿಸುವುದರಿಂದ ದೊರಕದದ್ದು ಇಲ್ಲ, ಮಹರ್ಷಿಗಳೇ. ಈ ವಿಷಯಕ್ಕೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದಂತೆ ಒಂದು ಪುರಾತನ, ಅದ್ಭುತವಾದ ಕಥೆಯನ್ನು ಈಗ ಕೇಳಿ—ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮತ್ತು ಮಹಾತ್ಮ ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ನಡುವೆ ನಡೆದ ಸಂವಾದ.