ಅವನಿಂದ ಹೊರಟು, ಆ ಮಹರ್ಷಿ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತೆರಳಿ, ತಪಸ್ಸುಗಳನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರು—ಅವು ಸದ್ಯಮೂನಿಗೂ ಕಷ್ಟವಾದವು. ಕಾಲಚಕ್ರದ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಆ ಮಹಾತಪಸ್ವಿ ತಪಸ್ಸಿನ ಮೂಲಕ ತನ್ನ ದೇಹವನ್ನು ತ್ಯಜಿಸಿದರು. ಗೋವಾಳನ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುತ್ರಿ, ವೀರಗುಪ್ತನಾದವಳಿಗೆ ಚಿತ್ರಕಲಾ ಎಂಬ ಹೆಸರಿತ್ತು; ಅವಳ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಆಕರ್ಷಕವಾದ ಆಭರಣವಿತ್ತು. ಆಕೆಯ ಮೇಲೆ ಯಾವಾಗಲೂ ಏಳು ಸ್ವರಗಳಿಂದ ಕೂಡಿದ ವೀಣೆಯನ್ನು ನೋಡಬಹುದು; ಎಡಭಾಗದಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ವಿಶಿಷ್ಟ ಆಭರಣವೂ ಇದೆ. ಆಕೆ ಬಲಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ರತ್ನಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಕಮಲವನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಳು; ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ತಪಸ್ವಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿತಳಾಗಿದ್ದಳು. ಅವನ ತಂದೆ ಪುಣ್ಯಶ್ರವಾ ಎಂಬ ಋಷಿ, ಕಶ್ಯಪ ವಂಶದವರು, ಎಲ್ಲಾ ಧರ್ಮಗಳನ್ನು ತಿಳಿದವರು; ಪ್ರತಿದಿನವೂ ಶತರುದ್ರೀಯವನ್ನು ಪಠಿಸುತ್ತಿದ್ದರು. ದೇವತೆಗಳ ದೇವರಾದ, ಜಗತ್ತಿನ ಅಧಿಪತಿಯಾದ, ಭಕ್ತರಿಗೆ ದಯಾಮಯನಾದ ಶ್ರೀಶಂಕರನು, ಪಾರ್ವತಿಯೊಂದಿಗೆ, ಅವನನ್ನು ಸಂತೋಷದಿಂದ ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದರು. ಚತುರ್ದಶಿ ರಾತ್ರಿ, ಮಧ್ಯರಾತ್ರಿ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ದೇವರು ಅವನಿಗೆ ದರ್ಶನ ನೀಡಿ, ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿದರು: "ಕೃಷ್ಣಾ, ನಿನ್ನ ಮಗನು ಬಾಲ್ಯದಿಂದಲೇ ಭಕ್ತನಾಗಿರುತ್ತಾನೆ." ಅವನ ಎಂಟನೇ ವರ್ಷದಲ್ಲಿ ದೀಕ್ಷೆ ನೀಡಿದ ನಂತರ, ಈ ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಅಕ್ಷರಗಳ ಪರಿಪೂರ್ಣ ಮಂತ್ರವನ್ನು, ನಾನು ಈಗ ಹೇಳುತ್ತಿರುವುದನ್ನು, ಅವನಿಗೆ ಬೋಧಿಸು ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಇದು ಗೋಪಾಲ-ವಿದ್ಯಾ ಮಂತ್ರ, ವಾಕ್ಪ್ರಭುತ್ವವನ್ನು ನೀಡುವದು; ಇದನ್ನು ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಸಾಧಿಸಿದವರ ನಾಲಗೆಯ ತುದಿಯಲ್ಲಿ ಅದ್ಭುತವಾದ ದೈವಿಕ ಲೀಲೆಯು ಪ್ರಕಟವಾಗುತ್ತದೆ. ಅನಂತ ಸ್ವರೂಪನೇ ಸ್ವತಃ ಪ್ರತ್ಯಕ್ಷವಾಗಿ, ಕಾಮಾ, ಮಾಯಾ, ರಮಾ, ಕಂಠಾ, ಇಂದ್ರಾ ಮತ್ತು ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದಾಮೋದರ ಅವರೊಂದಿಗೆ, ವರಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತಾನೆ. ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರಗಳ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಜಪಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಅವರನ್ನೇ ಸೂಚಿಸಬೇಕು; ಈಗ ನಾನು ಇವುಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದ ಋಷಿ ಮತ್ತು ಇತರರ ಧ್ಯಾನವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಅಮೃತ ಸಾಗರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಪ್ರಕಾಶಮಾನ ದ್ವೀಪವನ್ನು ಕಲ್ಪಿಸಬೇಕು; ಅದು ಕಾಲಿಂದಿ ನದಿಯಿಂದ ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದೆ; ಅಲ್ಲಿಯ ವೃಂದಾವನ ಅರಣ್ಯದಲ್ಲಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು. ಆ ಅರಣ್ಯವು ಎಲ್ಲ ಋತುವುಗಳಲ್ಲಿ ಹೂವುಗಳಿಂದ ಮಳಿದ ಮರಗಳು ಮತ್ತು ಲತಗಳಿಂದ ಆವರಿತವಾಗಿದೆ; ಕುಣಿಯುತ್ತಿರುವ, ಮದದಿಂದ ತುಂಬಿದ ಮೊಯಿಲುಗಳ ಕೂಗು, ಗಾನ ಮಾಡುವ ಕೋಗಿಲೆಗಳು ಮತ್ತು ಜೇನುಗಳು ಅಲ್ಲೆಲ್ಲಾ ಕೇಳಿಬರುತ್ತವೆ. ಅದರ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ದೊಡ್ಡ ಪಾರಿಜಾತ ಮರವು ನಿಂತಿದೆ; ಅದು ಶಾಖೆ-ಉಪಶಾಖೆಗಳಿಂದ ಹರಡಿದೆ, ನೂರಾರು ಯೋಜನೆಗಳ ಎತ್ತರದಲ್ಲಿದೆ. ಅದರ ಕೆಳಗೆ, ಶುದ್ಧ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ, ಹಸುಗಳ ವಲಯವಿದೆ; ಆ ವಲಯದೊಳಗೆ, ಹಾಲುಗೋವಳ ಹುಡುಗರು, ಬಾಸರಿ ಮತ್ತು ಶೃಂಗಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು ನಿಂತಿದ್ದಾರೆ. ಆ ವಲಯದೊಳಗೆ, ವ್ರಜದ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಸ್ತ್ರೀಯರ ವಲಯವಿದೆ; ಅವರು ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ವಿವಿಧ ಉಡುಗೊರೆಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾರೆ, ಅವರ ಮನಸ್ಸು ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ಅಲ್ಲೊಂದು ಶ್ವೇತ ವಸ್ತ್ರ ಧರಿಸಿರುವ, ಶ್ವೇತ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ, ಕೈಗಳನ್ನು ಜೋಡಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ನಿಂತಿರುವ ವಲಯವಿದೆ; ಅವರ ಹೃದಯ ಪ್ರೀತಿಯಿಂದ ತುಂಬಿದೆ. ವೇದದ ಪುತ್ರಿಯರ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಅವರು ಸಿಹಿ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಹರಿಯ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು—ಅವನು ಸುಂದರ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ಧರಿಸಿ, ರತ್ನಾಸನದ ಮೇಲೆ ಕುಳಿತಿದ್ದಾನೆ. ರಾಧೆಯ ಮಡಿಲಿನಲ್ಲಿ, ಬಾಳೆದಿನ್ನೆಯ ಮೇಲೆ, ಅವನು ಆಕೆಯ ಚಂದಿರದಂತೆ, ಮೃದುವಾಗಿ ಮುಗುಳ್ನಗುವ ಮುಖವನ್ನು ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ; ಅದು ಮನಸ್ಸನ್ನು ಆಕರ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಅವನ ಎಡ ಕಾಲು ಸ್ವಲ್ಪ ವಂಗವಾಗಿದೆ; ಬಲಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಬಾಸರಿಯನ್ನು ಹಿಡಿದಿದ್ದಾನೆ; ಎಡಭುಜದಿಂದ ಪ್ರಿಯೆಯನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡಿದ್ದಾನೆ; ಬಲಹಸ್ತದಿಂದ ಆಕೆಯ ತೊಡೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ರೂಪವು ಮಹಾ ಪನ್ನಾಗದಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಮಾನವಾಗಿದೆ, ಮುತ್ತುಗಳ ಹೊಳಪಿನಿಂದ ಕೂಡಿದೆ; ಅವನ ಕಣ್ಣುಗಳು ಹೂವಿನಂತೆ ವಿಶಾಲವಾಗಿವೆ; ಅವನು ಶುದ್ಧ ಪೀತಾಂಬರವನ್ನು ಧರಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಅವನ ತಲೆಗೆ ಮೊಯಿಲು ಪಕ್ಕದ ಹಕ್ಕು ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ; ಸುಂದರ ಮುತ್ತುಗಳ ಹಾರದ ಹೊಳಪವಿದೆ; ಗಂಡದ ಕೆಳಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಕರಾಕೃತಿಯ ಕುಂಡಲಗಳು ಶುಭ್ರವಾಗಿ ಹೊಳೆಯುತ್ತಿವೆ. ತಲೆಮೇಲಿಂದ ಕಾಲಿನವರೆಗೆ, ಗಡಿಯಾರಗಳು, ಬಲಯಗಳು, ಪಾದಕಂಡಗಳು, ಉಂಗುರಗಳು ಮತ್ತು ಕಟಿಬಂಧಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾಗಿದೆ. ಅವನನ್ನು ಅತ್ಯಂತ ಸೊಗಸಾದ, ಯೌವನದ ಸೌಂದರ್ಯದಿಂದ ಕೂಡಿದವನಾಗಿ ಧ್ಯಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ಪೂಜೆ ಹತ್ತು ಅಕ್ಷರ ಮಂತ್ರದಂತೆ, ವೇದಿಕ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಆಚರಿಸಿ ಮಾಡಬೇಕು. ಈ ರೀತಿ ದೇವರು ಮಾತನಾಡಿ, ಅಂತರಧಾನರಾದರು; ದೇವಿಯಾದ ಗಿರಿಜಾ ಸತೀ ಕೂಡ ಅಂತರಧಾನವಾದರು. ನಂತರ ಋಷಿಯು ಬಂದು, ತನ್ನ ಮಗನಿಗೆ ಇದೇ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಉಪದೇಶ ನೀಡಿದರು. ಆ ಮಂತ್ರವನ್ನು ಕೇವಲ ಸ್ವೀಕರಿಸಿದಾಗಲೇ, ಅದು ಶ್ರವಣಕ್ಕೆ ಪವಿತ್ರವಾದದ್ದು, ಅವನು ಕೆಶವನನ್ನು ವಿಭಿನ್ನ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ವರ್ಣನೆ ಮಾಡಿದರು; ಎಲ್ಲಾ ಋಷಿಗಳನ್ನು ಮೀರಿದ ಶ್ರೇಷ್ಠನಾದರು. ಅವನು ಸುಂದರತೆ, ಆಕರ್ಷಣೆ, ಚಾತುರ್ಯ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಲಾವಣ್ಯಗಳ ಲಕ್ಷಣಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದನು; ನಂತರ, ಹರ್ಷಪೂರ್ಣ ಹೃದಯದಿಂದ, ಆ ಹುಡುಗ ತನ್ನ ಮನೆ ತೊರೆದು ಹೊರಟನು. ಅವನು ವಾಯುವನ್ನೇ ಆಹಾರವಾಗಿ ಸ್ವೀಕರಿಸಿ, ಮೂವತ್ತು ಮಿಲಿಯನ್ ಕಾಲಚಕ್ರಗಳ ಕಾಲ ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿದರು; ಅದರ ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ, ಗೋಕೂಲದಲ್ಲಿ, ನಂದನ ಸಹೋದರನ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪುನಃ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಅವಳ ಹೆಸರು ಲವಂಗಾ; ಅವಳಲ್ಲಿ ಕೃಷ್ಣನ ಚಿಹ್ನೆಗಳು ಕಂಡುಬಂದವು; ಅವಳ ಹಸ್ತದಲ್ಲಿ ಬಾಯಿಯನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುವ ಉಪಕರಣವಿತ್ತು. ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ, ಕೃಷ್ಣನ ಪ್ರಮುಖ ಪ್ರಿಯೆಯರಲ್ಲಿನ ಕೆಲವರನ್ನು ನಿಮಗೆ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಯಾರು ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು, ಹರಿಯ ಮತ್ತು ವ್ರಜದ ಸುಂದರ ನಯನಗಳ ಸ್ತ್ರೀಯರ ವಿವಿಧ ರಮಣೀಯ ಕಥೆಗಳೊಂದಿಗೆ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪಠಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಧನ್ಯವಾದ ವಾಸುದೇವನ ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: "ಸೂತಾ, ರೋಮಹರ್ಷಣನ ಪುತ್ರನಾದ ಧನ್ಯವಂತ, ನೀನು ಲೋಕಕ್ಕೆ ಸಂತೋಷ ನೀಡುವ ರಮಣೀಯ ಕಥೆಗಳನ್ನು ಹೇಳಿದ್ದೆ. ನೀನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಹಾ ಮತ್ತು ಅದ್ಭುತ ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ; ನಾವು ನೀನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನು ಕೇಳಿದೆವು, ಅದರ ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇವೆ. ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಹಿಮೆಯು ಭಕ್ತರಿಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ; ಆದ್ದರಿಂದ, ಧನ್ಯವಂತ, ಅದರ ಮೂಲಕ ತೃಪ್ತಿ ಪಡೆಯದವರು ಯಾರು? ಆದ್ದರಿಂದ, ನಾವು ಪುನಃ ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಮಹಾಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ಕೇಳಲು ಬಯಸುತ್ತೇವೆ; ವ್ರತ, ದಾನ, ಪೂಜೆ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಷಯಗಳನ್ನೂ ತಿಳಿಯಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ಧನ್ಯವಂತ, ಪುರಾತನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಆಚರಿಸಿದ ಸ್ನಾನ ಮತ್ತು ಇತರ ವಿಧಿಗಳನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳು, zodat ನಾವು ತೃಪ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿ." ಸೂತನು ಹೇಳಿದನು: "ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ನಿಮ್ಮ ಪ್ರಶ್ನೆ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾಗಿದೆ; ಅದು ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳ ಪರಮೋನ್ನತಕ್ಕೆ ಕಾರಣವಾಗುತ್ತದೆ. ನೀವು ಪೂರ್ಣರಾಗಿದ್ದೀರಿ, ನಿಮ್ಮ ಮನಸ್ಸು ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ಕೃಷ್ಣಭಕ್ತಿಯಲ್ಲಿ ಏಕಾಗ್ರವಾಗಿದೆ. ನಾನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಶ್ರೇಷ್ಠರೇ, ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪವಿತ್ರ ಮತ್ತು ಪರಮ ಆನಂದದ ಕಥೆಗಳನ್ನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮತ್ತು ಅತ್ಯುತ್ತಮ ವೃತ್ತಾಂತವನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಒಮ್ಮೆ, ಭಗವಂತನ ಪ್ರಿಯರಾದ ನಾರದರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸುತ್ತಿದ್ದರು; ಅವರು ಮಥುರೆಯಲ್ಲಿ ಅಮ್ಬರೀಷನನ್ನು ಕಂಡರು—ಅವನು ಶ್ರೀಕೃಷ್ಣನ ಪೂಜೆಯಲ್ಲಿ ಆಳವಾಗಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಯು ಆ ಧನ್ಯವಾದ ರಾಜನನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಅವನು ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ನಿಷ್ಠನಾಗಿದ್ದನು. ಆ ಮಹರ್ಷಿಯು ಆಗಮಿಸಿ, ಅಮ್ಬರೀಷನು ಅವನನ್ನು ಗೌರವದಿಂದ ಸ್ವಾಗತಿಸಿದರು.