ಅವನನ್ನು ಹೊರಗಡೆಗೋಳಿಸಿದವರು ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ನದಿಯ ದೂರದ ದಡಕ್ಕೆ, ಎರಡು ಯೋಜನಗಳ ದೂರದಲ್ಲಿ, ಆ ಪಾಪಿಯನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಆ ಪಾಪಿಯು ಮಾಚರ ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಕಾಲದ ರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಧವಾ ಮರದ ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ, ವಿಷದ ಜ್ವಾಲೆಗಳಿಂದ ಹೊತ್ತಿರುವ ಬಾಯಿಯಿಂದ, ಸರ್ಪವಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಒಣ ಧವಾ ಮರವು ಬೆಂಕಿಯ ಹೊಡೆಯಿಂದ ಸುಡುವಂತೆ, ಅಥವಾ ಕೆರೆ ಸೂರ್ಯನ ತಾಪದಿಂದ ಒಣಗುವಂತೆ, ಆ ಪಾಪಿಯು ಹಾದು ಹೋದ ಕಾರಣದಿಂದ, ಆ ಕಾಡಿನ ಸಮಸ್ತ ವನವು ಬಿಕಾರವಾಗಿತ್ತು; ಹಸುಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಹುಲ್ಲುಗಳು ಮತ್ತು ಸಸ್ಯಗಳು ನಾಶವಾಗಿದ್ದವು. ಒಂದು ದಿನ, ದಕ್ಷಿಣ ಭಾಗದಿಂದ ಒಂದು ಕಾರವಾನನ್ನು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಪವಿತ್ರ ನಾರಾಯಣರ ಆಶ್ರಮವಾದ ಬದರಿ ಕಡೆಗೆ ಪ್ರಯಾಣ ಮಾಡುತ್ತಿತ್ತು. ಆ ಕಾರವಾನದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ದಾರಿಯಲ್ಲಿ ನಿಂತು, ಕತ್ತಿರಗಳಿಲ್ಲದ ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತುಕೊಂಡಿದ್ದನು; ಆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ತಂದೆ ಮತ್ತು ತಾಯಿಯ ಎಲುಬುಗಳು ಇವು. ಅವನು ಆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಪಾಪಿಗಳಿಗೂ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವ ಗಂಗಾ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಆ ಅವಶೇಷಗಳನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದನು. ಅವನು ಆ ಸರ್ಪ ವಾಸ ಮಾಡುವ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ತಲುಪಿದನು; ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕಬ್ಬಿಣದ ದಂಡಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ್ದನ್ನು, ಒಂದು ಅಂತರದಲ್ಲಿ ಇಡಿದನು. ಆಗ ಸರ್ಪವು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ತನ್ನ ಹಸಿವಿನಿಂದ ದಂಡವನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ದಂಡವು ಪುನಃ ಸ್ಥಳಕ್ಕೇ ಬಂದು, ಸರ್ಪವು ಆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ ಸುತ್ತಿಕೊಂಡು, ವಿಷದಿಂದ ತುಂಬಿ, ಚಲನೆ ಇಲ್ಲದೆ ಉಳಿದನು. ಬೆಳಿಗ್ಗೆ, ಎಲ್ಲ ಜನರು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಕಂಬಳಿ ಹೊದಿಸಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಗಂಗಾ ಕಡೆಗೆ ಸಾಗಿದನು. ಕೆಲ ದಿನಗಳ ನಂತರ, ಕಾರವಾನವು ಯಾತ್ರಾ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ತಲುಪಿತು. ಪವಿತ್ರ ಕೊಶಲಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ತಣ್ಣನೆಯಿಂದ ಕಷ್ಟಪಟ್ಟು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಕಂಬಳಿಯನ್ನು ತೆಗೆದನು. ಶುಭವಾದ ಅಯೋಧ್ಯಾ ದಡದಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ಸರ್ಪವು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಜೀವಿಸಿದ್ದನು. ಅವನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಿಂದ ಹೊರಬಂದು, ಬಾಗಿಲನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಜನರು ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ "ಸರ್ಪ! ಸರ್ಪ!" ಎಂದು ಕೋಪದಿಂದ ಕೂಗಿದರು. ಎಲ್ಲ ಜನರು ಮಣ್ಣಿನ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಅವನ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದರು; ಸರ್ಪವು ಓಡಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬನು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆದು ಬಡಿದನು. ಯಾತ್ರಿಕರ ದೃಷ್ಟಿಯಲ್ಲಿ, ಸರ್ಪವು ತನ್ನ ಜೀವವನ್ನು ಬಿಟ್ಟನು; ಸರ್ಪದ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದನು. ಅವನು ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಜನರಿಗೆ ಹೇಳಿದನು: "ದಕ್ಷಿಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನನ್ನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ. ಹಿಂದೆ ನಾನು ಚಂಡಕ ಎಂಬ ನಾಯಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹಂತಕನು; ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಹತ್ಯೆಯ ಪಾಪದಿಂದ, ಮರುಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸರ್ಪವಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಐದು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷಗಳು ನರಕದಲ್ಲಿ ಪೀಡನೆ ಅನುಭವಿಸಿದ್ದೆ; ಇಪ್ಪತ್ತ ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಸರ್ಪದ ಗರ್ಭದಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದೆ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ನಾನು ದಿವ್ಯ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಕೊಶಲಾ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು; ಇದು ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುತ್ತದೆ; ನಾನು ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ, ಇದರಿಂದ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ." ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿ, ಆ ಪಾಪಿ ಚಂಡಕ ಎಂಬ ನಾಯಿ, ದೂಷಿತ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದನು. ದಕ್ಷಿಣದ ಆ ತಪಸ್ವಿಗಳು, ಭಿಕ್ಷುಗಳಾಗಿ, ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದಲ್ಲೇ ಉಳಿದು, ಅವರ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೋವಿಂದನ ಪದಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನೋಡಿದರು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕಂಡ ಆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ತನ್ನ ಪೋಷಕರ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಅಲ್ಲಿನ ಪವಿತ್ರ ನೀರಿಗೆ ಎಸೆದನು. ಎಲುಬುಗಳು ನೀರಿಗೆ ಬೀಳುತ್ತಿದ್ದ ಕ್ಷಣವೇ, ಅವನ ಪೋಷಕರು ದಿವ್ಯ ರೂಪದಲ್ಲಿ, ಅದ್ಭುತ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಜನರ ಮುಂದೆ, ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಗನೇ, ನೀನು ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯ, ಐಶ್ವರ್ಯ, ಧಾನ್ಯ ಮತ್ತು ಸಂತೋಷವನ್ನು ಪಡೆಯಲಿ." "ನೀನು ನಮಗೆ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನು ಕೂಡ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವುದು ನಿಜ; ಇದು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡ ದಾನ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಮಗನು ಪಡೆಯುವ ಫಲ ಮತ್ತು ಪಿತೃಗಳು ಪಡೆಯುವ ಗತಿ, ಇಲ್ಲಿ ಎಲುಬುಗಳನ್ನು ಎಸೆದರೂ ಸಿಗುತ್ತದೆ." ಇಂತಾಗಿ, ಪದ್ಮಪುರಾಣದ ಉತ್ತರಖಂಡದ ಯಮುನಾ ಮಹಿಮಾ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ 'ಮುಕುಂದ ಕಥೆ' ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರ ಹದಿನೊಂದುನೇ ಅಧ್ಯಾಯವು ಮುಕ್ತಾಯವಾಗುತ್ತದೆ. ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: "ಶಿಬಿ ರಾಜನೇ, ಈಗ ನಾನು ನಿನಗೆ ಕಾಶಿಯ ಪರಮ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ; ಇದು ಪುಣ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ ಮತ್ತು ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ದಡದಲ್ಲಿ, ಕ್ರುತಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಶಿಂಶಪಾ ಮರ ಇದ್ದಿತು. ಆ ಮರದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಕಾಗೆ ತನ್ನ ಗೂಡು ಕಟ್ಟಿತ್ತು; ಅದರ ಕೆಳಗಡೆ, ಹೊಳೆಯಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮಹಾ ಸರ್ಪ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಿತು. ಒಂದು ದಿನ, ಆ ಕಾಗೆಯ ಗಂಡು ಹೆಂಡತಿ ಎರಡು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಗೂಡಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟು, ಎಲ್ಲೋ ಹೋಗಿ, ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ಆ ಕಾಗೆಯ ಗಂಡು, ಶಿಂಶಪಾ ಮರದ ಮೇಲೆ, ಆ ಎರಡು ಮೊಟ್ಟೆಗಳನ್ನು ಪೋಷಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಆದರೆ ಒಂದು ರಾತ್ರಿ, ಭಾರಿ ಬಿರುಗಾಳಿ ಬಂತು; ಶಿಂಶಪಾ ಮರವನ್ನು ಅದರ ಗಟ್ಟಿಯಾದ ಬೇರುಗಳಿಂದ ಕಿತ್ತು ಹಾಕಿತು. ಮರ ಬಿದ್ದಾಗ, ಕಾಗೆಯ ಗೂಡು ಮತ್ತು ಕೆಳಗಿನ ಸರ್ಪ, ಇಬ್ಬರೂ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ಚೂರು ಚೂರಾಗಿದ್ದರು; ಅವರ ಜೀವ ಹೋಗಿತ್ತು. ಆ ಮೂರು—ಶಿಂಶಪಾ ಮರ, ಕಾಗೆ ಮತ್ತು ಸರ್ಪ—ದಿವ್ಯ ರೂಪಗಳನ್ನು ಪಡೆದು, ಮೂರು ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನಗಳಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಶ್ರೀಪತಿಯ ನಿವಾಸಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದರು. ಶಿಬಿ ರಾಜನು ಕೇಳಿದರು: "ಓ ದಿವ್ಯ ಮುನೀ, ಆ ಮೂವರು ಯಾವ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ನೀಡುವ ನಗರವನ್ನು ಪಡೆದರು? ಅವರು ಹಿಂದೆ ಯಾರು? ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ಹೇಳು, ನಾರದಾ." ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: "ಕುರುಜಾಂಗಲ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಶ್ರವಣ ಎಂಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು; ಅವನ ಹೆಂಡತಿ ಕುಡಾ, ಮತ್ತು ಅವನ ಮಾವನು ಕುರಣ್ಟಕ. ಯಾವನು ಸದಾ ಸ್ನಾನವಿಲ್ಲದೆ ತಿಂದನು, ಯಾವನು ಸಿಹಿ ಆಹಾರವನ್ನು ಉಂಡನು, ಆ ತಪ್ಪಿನಿಂದ ಅವನು ಗ್ರಾಮ ಕಾಗೆ ಶ್ರವಣನಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದನು. ಅವನ ಮಾವನು ಕುರಣ್ಟಕ, ಭಯಂಕರ ನಾಸ್ತಿಕ, ಶಾಸ್ತ್ರ ಮತ್ತು ಸಂಪ್ರದಾಯದ ಮಾರ್ಗವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವವನು, ದೇವರನ್ನು ಅವಮಾನ ಮಾಡುವವನು ಆಗಿದ್ದನು.