ಅವನು ತನ್ನ ಕುದುರೆಯಿಂದ ತಕ್ಷಣ ಇಳಿದು, ಕೆಲವೊಂದು ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ಮನೆಯೊಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ಒಳಗೆ ಹೋಗಿ ನೋಡಿದಾಗ, ಅವನು ಅಲ್ಲಿ ಕುಸಿದು ಬಿದ್ದಿದ್ದ ಕುಟಿಲವಾದ ಕ್ಷೌರಿಕನನ್ನು ಕಂಡನು. ಆ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ಸಚಿವನ ಆದೇಶದಂತೆ ಸೈನಿಕರು ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಕೂದಲಿನಿಂದ ಎಳೆದಾಡಿ, ಅವನನ್ನು ಹಾಸಿಗೆಯಿಂದ ಎತ್ತಿದರು. "ಏನು, ಏನು?" ಎಂದು ಬಾಯಿ ಬಡಿದು, ಆ ಪಾಪಿ ಕ್ಷೌರಿಕನು ಕಣ್ಣು ತೆರೆದನು. ಮುಂದೆಯೇ ಯಮಧರ್ಮನು ತನ್ನ ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡಾಗ, ಅವನು ತಾನೇ ಮಾಡಿದ ಪಾಪವನ್ನು, ರಾತ್ರಿ ಮಾಡಿದ ದುಷ್ಕೃತ್ಯವನ್ನು ನೆನೆದು ತಲೆಯು ಬಾಗಿದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರ ನಿಂತನು. ಆಮೇಲೆ, ಸಚಿವನು ಆ ದುಷ್ಟನನ್ನು ಹಿಡಿದು ತನ್ನ ಸೈನಿಕರೊಂದಿಗೆ ರಾಜನ ಬಳಿಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋದನು. ರಾಜನಿಗೆ ಅವನು ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನೇ, ಈ ಕ್ಷೌರಿಕನು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಹತ್ಯೆ ಮಾಡಿದ ಕ್ರೂರನಾಗಿದ್ದಾನೆ. ನೀವು ಏನು ಆದೇಶಿಸುವಿರೋ, ನಾನು ತಕ್ಷಣ ನೆರವೇರಿಸುತ್ತೇನೆ." ರಾಜನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಜ್ಞಾನಿ ಸಚಿವ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳು. ಈ ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ನದಿ ಪವಿತ್ರವಾದದು, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠವಾದದು. ಇಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವರು ದೇವಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಈ ಪಾಪಿ ಕ್ಷೌರಿಕನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕೊಲ್ಲಬಾರದು. ನದಿಯ ಗಡಿಯನ್ನು ದಾಟಿ, ಪಂಚಕೋಶ ಪ್ರದೇಶದ ಹೊರಗಡೆ, ಅವನು ಹೋದರೆ ಆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣಘಾತಕನು ಭಯಾನಕ ನರಕಗಳಿಗೆ ಹೋಗಲಿ." ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: "ರಾಜನ ಆದೇಶದಂತೆ, ಆ ಉತ್ತಮ ಸಚಿವನು ಚಂಡಾಲರನ್ನು ಕರೆಸಿ, ಆ ಕ್ಷೌರಿಕನನ್ನು ಕೊಲ್ಲುವಂತೆ ಹೇಳಿದನು." ಆ ಚಂಡಾಲರು ಅವನನ್ನು ಚಂದ್ರಭಾಗಾ ನದಿಯ ದೂರದ ದಡಕ್ಕೆ, ಎರಡು ಯೋಜನ ದೂರಕ್ಕೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ, ಅವನ ತಲೆಯನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿದರು. ಆ ಪಾಪಿ ಕ್ಷೌರಿಕನು ಮಾರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪನಾಗಿ ಜನ್ಮವನ್ನೆತ್ತಿದನು. ಅವನು ಕಾಲರೂಪವನ್ನು ಧರಿಸಿ, ಒಣ ಧವ ಮರದ ಕೊಳಲಿನಲ್ಲಿ ಬಂದು ನೆಲೆಸಿದನು; ಅವನ ಬಾಯಿಯಿಂದ ವಿಷದ ಜ್ವಾಲೆಗಳು ಹೊಮ್ಮುತ್ತಿದ್ದವು. ಒಣ ಧವ ಮರವನ್ನು ಬೆಂಕಿಯ ಜ್ವಾಲೆ ಸುಡುವಂತೆ, ಅಥವಾ ಸರೋವರವನ್ನು ಭಾನುತನ ತಾಪದಿಂದ ಒಣಗುವಂತೆ, ಆ ಪಾಪಿಯ ಹಾದಿಯಿಂದ ಆ ಕಾಡು ಸಂಪೂರ್ಣ ಬಣಗಿ ಹೋಯಿತು; ಹಸಿರು ಹುಲ್ಲು, ಜಾನುವಾರುಗಳಿಗೆ ಉಪಯುಕ್ತವಾದ ಸಸ್ಯಗಳೆಲ್ಲವೂ ನಾಶವಾದವು. ಒಂದು ದಿನ, ದಕ್ಷಿಣದ ಭಾಗದಿಂದ ಒಂದು ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳ ಗುಂಪು ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ಪವಿತ್ರವಾದ ಬದರಿ ಎಂಬ ನಾರಾಯಣರ ಆಶ್ರಮವನ್ನು ದಾಟುತ್ತಿದ್ದರು. ಆ ಗುಂಪಿನಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು, ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಕಬ್ಬಿಣದ ರಾಡುಗಳಿಂದ ತಯಾರಿಸಿದ, ರಂಧ್ರಗಳಿಲ್ಲದ ಒಂದು ಮರದ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಹೊತ್ತಿದ್ದನು. ಆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಅವನ ತಂದೆ-ತಾಯಿಯ ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಇಟ್ಟಿದ್ದನು. ಅವನು ಆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತನ್ನ ಭುಜದ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು, ಪಾಪಿಗಳಿಗೂ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುವ ಗಂಗೆಯ ಜಲದಲ್ಲಿ ಅವನ್ನು ಮುಳುಗಿಸಲು ಹೊರಟಿದ್ದನು. ಅವನು ಕೂಡ ಆ ಸರ್ಪನಿರುವ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಬಂದು, ಒಂದು ನಿಶ್ಶಬ್ದ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಇಡಲು, ಸರ್ಪನು ಅಲ್ಲಿ ಬಂದು, ತನ್ನ ಫಣದಿಂದ ಕಬ್ಬಿಣದ ರಾಡನ್ನು ಹೊಡೆದು, ಪೆಟ್ಟಿಗೆ ಸ್ವಲ್ಪ ತೆರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ ಒಳಗೆ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು. ನಂತರ ರಾಡು ಮತ್ತೆ ತನ್ನ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಬಂದುಬಿಟ್ಟಿತು; ಆ ಸರ್ಪನು ಆ ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯೊಳಗೆ, ವಿಷಭರಿತನಾಗಿ, ಅಚಲವಾಗಿ ಉಳಿದನು. ಮುಂಜಾನೆ, ಆ ವ್ಯಾಪಾರಿಗಳು ಮತ್ತು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಲ್ಲಿಂದ ಹೊರಟರು. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ಚದರದಿಂದ ಮುಚ್ಚಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡು ಗಂಗೆಯ ಕಡೆಗೆ ಹೊರಟನು. ಕೆಲವು ದಿನಗಳ ನಂತರ ಆ ಗುಂಪು ಯಾತ್ರಾಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪಿತು. ಅಲ್ಲಿ, ಪವಿತ್ರವಾದ ಕೋಶಲಾ ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ತೀವ್ರವಾದ ಶೀತದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಾ, ಚದರವನ್ನು ತೆಗೆಯಲು ಆರಂಭಿಸಿದನು. ಅಯೋಧ್ಯೆಯ ಪವಿತ್ರ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯನ್ನು ತೆರೆದನು. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ, ಉಪವಾಸದಿಂದ ಬಾಧಿತನಾದ ಸರ್ಪನು, ಗಾಳಿಯನ್ನು ಸೇವಿಸಿ ಬದುಕಿದ್ದನು. ಪೆಟ್ಟಿಗೆಯ ಬಾಗಿಲನ್ನು ಎತ್ತಿ, ಹೊರಬಂದನು. ಅವನನ್ನು ನೋಡಿ, ಜನರು "ಸರ್ಪ! ಸರ್ಪ!" ಎಂದು ಕೂಗಿದರು. ಎಲ್ಲರೂ ಮಣ್ಣಿನ ತುಂಡುಗಳನ್ನು ಹಿಡಿದು, ಆ ಸರ್ಪದ ಕಡೆಗೆ ಓಡಿದರು. ಸರ್ಪನು ಓಡಿಹೋಗಲು ಯತ್ನಿಸಿದಾಗ, ಒಬ್ಬನು ಅವನಿಗೆ ಹೊಡೆದನು. ಅಲ್ಲೇ, ಯಾತ್ರಿಕರ ಮುಂದೆ, ಆ ಸರ್ಪನು ಪ್ರಾಣಬಿಟ್ಟನು; ಸರ್ಪದ ದೇಹವನ್ನು ಬಿಟ್ಟು, ಅವನು ದಿವ್ಯವಾದ ಸ್ಥಿತಿಗೆ ಏರಿದನು. ಆ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಅವನು ಜನರೊಡನೆ ಮಾತನಾಡಿದನು: "ಓ ದಕ್ಷಿಣದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನನ್ನ ಮಾತು ಕೇಳಿರಿ. ಹಿಂದೆ ನಾನು ಚಂಡಕ ಎಂಬ ಕ್ಷೌರಿಕನು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣಘಾತಕನು ಆಗಿದ್ದೆ. ಆ ಪಾಪದ ಫಲವಾಗಿ, ನಾನು ಮಾರು ಪ್ರದೇಶದಲ್ಲಿ ಸರ್ಪನಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದಿದ್ದೆ. ಐದು ಲಕ್ಷ ವರ್ಷ ನರಕದಲ್ಲಿ ಪೀಡೆ ಅನುಭವಿಸಿ, ಇಪ್ಪತ್ತಾಯಿರ ವರ್ಷ ಸರ್ಪಯೋನಿಯಲ್ಲಿ ಕಳೆದಿದ್ದೆ. ಈಗ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ದಿವ್ಯಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ಪಡೆದಿದ್ದೇನೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಕೋಶಲಾ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಎಂದಿಗೂ ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು. ಇದು ಸಮಸ್ತ ಕಾಮನೆಗಳನ್ನು ಪೂರೈಸುವದು; ನಾನು ಪಾಪಿಯಾದರೂ ಇಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಹೊಂದಿದ್ದೇನೆ." ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: "ಆ ಪಾಪಿ ಕ್ಷೌರಿಕನು, ಶಾಪಿತ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳದ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರಿದನು." ಆ ದಕ್ಷಿಣದ ಯಾತ್ರಿಕರು, ಭಿಕ್ಷುಕರಾಗಿ, ಅಲ್ಲಿಯೇ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಉಳಿದು, ಮನಸ್ಸನ್ನು ಗೋವಿಂದನ ಪಾದಕಮಲಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ಥಿರಗೊಳಿಸಿ, ಅವನ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಡರು. ಆ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ಕಂಡು, ಆ ಮುಖ್ಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ದೃಢವಾದ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತನ್ನ ಪಿತೃಮಾತೃ ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಪವಿತ್ರ ಜಲದಲ್ಲಿ ಹಾಕಿದನು. ಅಸ್ಥಿಗಳ ತುಂಡುಗಳು ನೀರಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದ ಕ್ಷಣದಲ್ಲೇ, ಅವನ ಪೋಷಕರು ದಿವ್ಯರೂಪದಲ್ಲಿ, ಸುಂದರ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಏರಿ, ಅಲ್ಲಿ ಕಾಣಿಸಿಕೊಂಡರು. ಜನರ ಎದುರಲ್ಲೇ ಅವರು ತಮ್ಮ ಮಗನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: "ಮಗನೇ, ನೀನು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವಂತರಾಗಿ, ಧನ-ಧಾನ್ಯ-ಸುಖಗಳೊಂದಿಗೆ ಇರಲಿ. ನೀನು ನಮಗೆ ಮುಕ್ತಿ ನೀಡಿದ್ದರಿಂದ, ನೀನೂ ಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ — ಇದು ಸುಳ್ಳಲ್ಲ. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಿಂಡದಾನ ಮಾಡಿದ ಫಲ, ಪಿತೃಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪಡೆಯುವ ಗತಿಯನ್ನೂ ಇಲ್ಲಿ ಅಸ್ಥಿಗಳನ್ನು ಹಾಕುವುದರಿಂದ ದೊರಕುತ್ತದೆ." ಇಂತಾಗಿ, ಪವಿತ್ರ ಯಮುನಾ ಮಹಿಮಾ ವಿಭಾಗದಲ್ಲಿ, ಉತ್ತರಖಂಡದ ಮಹಾ ಪದ್ಮಪುರಾಣದಲ್ಲಿ 'ಮುಕುಂದ ಕಥೆ' ಎಂಬ ಎರಡು ನೂರ ಹದಿನೊಂದನೆಯ ಅಧ್ಯಾಯವು ಸಮಾಪ್ತಿಯಾಯಿತು. ನಂತರ, ನಾರದನು ಹೇಳಿದನು: "ಓ ಶಿಬಿರಾಜನೆ, ನಾನು ಈಗ ನಿನಗೆ ಕಾಶಿಯ ಪರಮ ಮಹಿಮೆ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ; ಅದು ಪುಣ್ಯ, ಕೀರ್ತಿ ಹಾಗೂ ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಇಂದ್ರಪ್ರಸ್ಥದ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಕೃತಯುಗದಲ್ಲಿ, ಒಂದು ಮಾತ್ರ ಶಿಂಶಪಾ ಮರವಿತ್ತು.