ಸಂತತಿಯಾಗಿ ಪಯಣಿಸುತ್ತಿದ್ದಾಗ, ರಾಜನ ದೂತರೊಡನೆ ವಿಪ್ರ ಬಾಲಕನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದವರು ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರ ಆಶ್ರಮದ ಬಳಿ ಬಂದು ತಲುಪಿದರು. ಆ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಶಿಷ್ಯರು ಇದ್ದರು ಮತ್ತು ಚಿಕ್ಕ ಮೃಗಗಳು ಆವರಿಸಿಕೊಂಡಿದ್ದವು. ರಾಜನ ದೂತರನ್ನು ಕಂಡ ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ಗೌರವದಿಂದ ಕೇಳಿದರು: “ನೀವು ಯಾರು? ಎಲ್ಲಿಂದ ಬಂದಿದ್ದೀರಿ? ನಿಮ್ಮ ಉದ್ದೇಶವೇನು? ದಯವಿಟ್ಟು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳಿರಿ.” ಅವರಿಗೆ ರಾಜದೂತರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಾಶಯ, ಗಮನದಿಂದ ಕೇಳಿರಿ. ನಮ್ಮ ರಾಜನಿಗೆ ಮಕ್ಕಳು ಇಲ್ಲ. ಆ ಕಾರಣದಿಂದ ರಾಜನು ಮಹಾ ಯಜ್ಞವಾದ ನರಮೇಧಯಾಗವನ್ನು ಕೈಗೊಂಡಿದ್ದಾನೆ. ಈ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬಾಲಕನನ್ನು ನಾವು ಬಲಿಯಾಗಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೇವೆ.” ದೂತರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ದಯೆಯು ತುಂಬಿತು. ಅವರು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಿದರು: “ನನ್ನ ಜೀವವೂ ಈ ಬಾಲಕನೊಂದಿಗೆ ಹೋಗಲಿ; ಅವನು ಸುಖಿಯಾಗಲಿ. ಮಕ್ಕಳಿಗಾಗಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗಾಗಿ ಅಥವಾ ಗುರುಗಳಿಗಾಗಿ ಜೀವವನ್ನೇ ತ್ಯಜಿಸುವವರು ಶಾಶ್ವತ ಲೋಕಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇದನ್ನು ವಿಚಾರಿಸಿ, ಮಹರ್ಷಿಯು ಹೃದಯದಲ್ಲಿ ಹೀಗೆ ನಿರ್ಣಯಿಸಿದರು.” ಮಹರ್ಷಿ ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರರು ದೂತರಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಯಜ್ಞಕ್ಕೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಬಾಲಕನನ್ನು ಬೇಕಾದರೆ, ನನ್ನನ್ನು ಬಿಡಿ; ಈ ಉತ್ತಮ ಬಾಲಕನನ್ನು ತೆಗೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಿ. ಈ ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ಮೇಲೆ ಯಾರಿಗೂ ಶಾಶ್ವತ ಸುಖವಿಲ್ಲ. ಈ ಬಾಲಕನೂ ಕೂಡ ಮೃತ್ಯುವಿನಿಂದ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳಲಾರನು. ಈಗ ದೂತರು ಈ ಮನೆಗೆ ಬಂದಿರುವುದರಿಂದ, ಅವನ ತಂದೆ-ತಾಯಿ ದುಃಖದಲ್ಲಿ ಮುಳುಗಿ, ಧನ್ಯತೆಯನ್ನು ಕಳೆದುಕೊಂಡು, ಯಮಲೋಕದ ಮನೆಗೆ ಹೋದವರಂತೆ ಆಗಿರಬಹುದು.” ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ದೂತರು ಹೇಳಿದರು: “ಹೇ ದುಃಖಿತರ ಅಧಿಪತಿ, ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ರಾಜನ ಆದೇಶವಿಲ್ಲದೆ, ವೃದ್ಧನಾದ ನಿಮಗನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಬಹುದು?” ಹೀಗೆ ಹೇಳಿ, ಅವರು ರಾಜನ ನಗರಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಯು ಕೂಡ ದೂತರೊಂದಿಗೆ ಯಜ್ಞಶಾಲೆಗೆ ಹೋದರು. ದೂತರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಾಡಿದ ಎಲ್ಲವನ್ನೂ ರಾಜನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದರು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಸಂಶಯದಿಂದ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ಕೇಳಿದರು: “ಹೇ ಮಹರ್ಷೇ, ನಾನು ಈ ಯಜ್ಞವನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ನನಗೆ ಮಗನಾಗುತ್ತಾನೆಯೇ?” ಮತ್ತೆ ರಾಜನು ಹೇಳಿದರು: “ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಬಲಿಯಿಲ್ಲದೆ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಕರೆತರಿರಿ.” ಮಹರ್ಷಿಯು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ಹೇ ರಾಜನೇ, ನಿಮ್ಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವಾಗಿ ನಿಮಗೆ ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ಮಹಾನ್ ಪುತ್ರನು ಜನಿಸುವನು. ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ; ಕೇವಲ ಈ ದೃಷ್ಟಿಯೂ ವ್ಯರ್ಥವಲ್ಲ.” ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ರಾಜನು ಅಪಾರ ಆನಂದದಿಂದ, ಎಲ್ಲ ಮಹರ್ಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ ಅಂತಿಮ ಹೋಮವನ್ನು ನೆರವೇರಿಸಿದರು. ಬಳಿಕ ಮಹರ್ಷಿಯು ಬ್ರಾಹ್ಮಣನ ಮಗನನ್ನು ಕರೆದುಕೊಂಡು ದಶಪುರ ಎಂಬ ನಗರಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ತಮ್ಮ ಮನೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣನಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ನೀನು ಬದುಕಿದ್ದರೂ ಮೃತನಂತೆ ಮನೆಯಲ್ಲಿದ್ದೀಯಲ್ಲ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ.” ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಅಳತೆಯೊಂದಿಗೆ ಹೇಳಿದರು: “ರಾಜನು ನನ್ನ ಮಗನನ್ನು ಬಲವಂತವಾಗಿ ತೆಗೆದುಕೊಂಡನು—ನಾನು ಏನು ಮಾಡಲಿ? ನನ್ನ ಮಗನಿಲ್ಲದೆ ನಾನು ಮತ್ತು ನನ್ನ ಹೆಂಡತಿ ಇಬ್ಬರೂ—” “—ಅಳುವುದರಿಂದ ಕಣ್ಣುಗಳ ಬೆಳಕು ಕಳೆದುಕೊಂಡೆವು, ನಮ್ಮ ಕಣ್ಣುಗಳು ಕುರುಡಾಗಿವೆ.” ಆಗ ಮಹರ್ಷಿಯು, “ನಿಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಿ, ಬನ್ನಿ,” ಎಂದು ಹೇಳಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಯ ಮಾತು ಕೇಳುತ್ತಿದ್ದಂತೆ, ಆ ಇಬ್ಬರು ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಆನಂದದಿಂದ ಹೊರಗೆ ಹೋಗಿ ತಮ್ಮ ಮಗನನ್ನು ನೋಡಲು ಹೊರಟರು. ಮಹರ್ಷಿಯ ವಚನದ ಶಕ್ತಿಯಿಂದ, ಮಗನನ್ನು ನೋಡುವುದಕ್ಕೂ ಮುನ್ನವೇ ಅವರ ದೃಷ್ಟಿ ಹಿಂತಿರುಗಿತು. ಕಪ್ಪೆಗಳನ್ನು ಹೀರುವಂತೆ, ಅವರು ಮಗನ ಕಮಲಮುಖವನ್ನು ನೋಡಿದರು; ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಮಹರ್ಷಿಗೆ ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ಅವರು ಹೃದಯಪೂರ್ವಕವಾಗಿ ಹೇಳಿದರು: “ಹೇ ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ನೀವು ನಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನೇ ಮರಳಿ ಕೊಟ್ಟಿರಿ—ಇದು ನಮಗೆ ಮಹಾ ಭಾಗ್ಯ.” ಅವರ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಮಹರ್ಷಿಯು, ದಯಾಸಾಗರನಾದ ಅವರು, ಆಶೀರ್ವಾದ ನೀಡಿ ತಮ್ಮ ಆಶ್ರಮಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದರು. ಮಹರ್ಷಿಯು ತನ್ನ ಕೈಯಲ್ಲಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮಧಾಮವನ್ನು ಹಿಡಿದು, ದೇವತೆಗಳಿಗೂ ಸುಲಭವಲ್ಲದ ತಪಸ್ಸನ್ನು ಮಾಡಿದರು. ಕೆಲವು ಕಾಲದ ನಂತರ, ಆ ರಾಜನಿಗೆ ಸುಂದರ, ರಾಜ್ಯಕ್ಕೆ ಯೋಗ್ಯನಾದ ಮಗನು ಜನಿಸಿದನು—ಹಾಲಿನ ಸಮುದ್ರದಲ್ಲಿರುವ ಚಂದ್ರನಂತೆ. ಪುತ್ರ ಜನನದ ಹಬ್ಬದಲ್ಲಿ, ರಾಜನು ಅಪಾರ ಧನವನ್ನು ದಾನವಾಗಿ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದೇವತೆಯಂತೆ ಆನಂದದಿಂದ ಆಳಿದರು, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸಿದರು; ತಮ್ಮ ಜೀವವನ್ನೂ, ಧನವನ್ನೂ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ನೀಡಿದರು. ಅವರು ವಿಷ್ಣುಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆದರು—ಅಲ್ಲಿ ಹಿಂತಿರುಗುವುದು ಬಹಳ ಅಪರೂಪ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಓದುವವನು ಅಥವಾ ಕೇಳುವವನು—even ಒಂದು ಶ್ಲೋಕವಾದರೂ—ವಿಷ್ಣು ಮಂದಿರವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಈ ಸಂದರ್ಭದಲ್ಲೇ, ಶೌನಕನು ಸೂತರಿಗೆ ಕೇಳಿದನು: “ಹೇ ಸೂತ, ಕೃಷ್ಣನ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿಯ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಮಗೆ ವಿವರಿಸು. ಅದನ್ನು ಮಹಾಸಾಗರದಿಂದ ಎತ್ತಿ ತೋರಿಸು, ಜ್ಞಾನಿಯೆ.” ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಹೇ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ ಮಹಾಶಯ, ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಅನೇಕ ಪೀಳಿಗೆಗಳೊಂದಿಗೆ ವಿಷ್ಣುಪುರಿಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯು ಬುಧವಾರ ಅಥವಾ ಸೋಮವಾರದಲ್ಲಿ ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಬಂದರೆ, ಅನೇಕ ಕುಟುಂಬಗಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಬಹುಪಾಪಿಯಾದವನೂ ಈ ಪರಮ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಅಂತ್ಯದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಆದರೆ, ಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸದ ದುಷ್ಟನು ಇಲ್ಲಿ ದುಃಖಪಡುವನು, ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಹಾಗೆಯೇ, ಯಾವ ಸ್ತ್ರೀಯೂ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸದೆ ವರ್ಷದಿಂದ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ನಿರ್ಲಜ್ಜೆಯಿಂದ ಇರುತ್ತಾಳೆ, ಅವಳು ಭಯಾನಕ ನರಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾಳೆ. ಕೃಷ್ಣ ಜನ್ಮಾಷ್ಟಮಿಯ ದಿನ ಭ್ರಮಿತನಾಗಿ ಯಾರು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುತ್ತಾನೋ, ಅವನು ಮಹಾ ನರಕವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ; ನಾನು ಸತ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಿದ್ದೇನೆ. ಒಮ್ಮೆ ಮಹರ್ಷಿ ವಸಿಷ್ಠರಿಗೆ ದಿಲೀಪನು ಈ ಬಗ್ಗೆ ಪ್ರಶ್ನೆ ಮಾಡಿದನು; ಅದನ್ನು ಕೇಳು, ಮಹಾಜ್ಞಾನಿಯೇ, ಅದು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ದಿಲೀಪನು ಕೇಳಿದನು: “ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಕೃಷ್ಣಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯಲ್ಲಿ ಜನಾರ್ದನನು ಹುಟ್ಟಿದನು—ಇದನ್ನು ಕೇಳಲು ನಾನು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇನೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸು. ಶಂಖ, ಚಕ್ರ, ಗದಾಧಾರಿ ಭಗವಂತನು ಹೇಗೆ ಜನಿಸಿದನು? ಯಾವ ಕಾರಣಕ್ಕೆ, ಯಾವ ಉದ್ದೇಶದಿಂದ ವಿಷ್ಣುವು ದೇವಕಿಯ ಗರ್ಭವನ್ನು ಪ್ರವೇಶಿಸಿದನು?