ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ತುಳಸಿಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಈಗ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ. ಅವಳನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವಿಸುವವರು ಏನಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ, ಮುನಿವರೇ. ಶೌನಕನು ಸುತ್ತಮುತ್ತಿ, “ಓ ಸೂತ ಮುನಿ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೊನೆಯ ಐದು ದಿನಗಳ ಪವಿತ್ರತೆಯ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು, ದಯೆಯಿಂದ, ನಮ್ಮ impurity ಅನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಹೇಳಿ,” ಎಂದು ಕೇಳಿದನು. ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಓ ಶೌನಕ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಪಾಪನಾಶಕ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕೇಳು. ನಾನು ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೊನೆಯ ಐದು ದಿನಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಹೇಳುತ್ತೇನೆ. ಎಲ್ಲಾ ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ, ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕವು ಅತ್ಯುನ್ನತ ವ್ರತವಾಗಿದೆ. ಈ ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಹರಿ ಮತ್ತು ರಾಧೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸುವವನು, ಸುವಾಸನೆ, ಹೂವು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ವಸ್ತ್ರ, ವಿವಿಧ ಫಲಗಳು ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಪಾಪಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಗೃಹಸ್ಥ, ವನಪ್ರಸ್ಥ ಅಥವಾ ಸಂನ್ಯಾಸಿ—ಯಾರೂ ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕವನ್ನು ಆಚರಿಸದೆ ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೂ ಪಡೆಯುವುದಿಲ್ಲ. ಈ ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕವು ಪವಿತ್ರವಾಗಿದ್ದು, ಪಾಪವನ್ನೆಲ್ಲಾ ನಿವಾರಿಸುತ್ತದೆ. ಈ ವ್ರತದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ನದಿಗಳ ಪುಣ್ಯಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಳಸಿಯ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿ, ಶ್ರೀಹರಿಯ ಮುಂದೆ ತುಪ್ಪದಿಂದ ತುಂಬಿದ ದೀಪವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರು, ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಸಂತೋಷಪಡಿಸಿ, ವಿಷ್ಣುವಿನ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಪಾಪಿಯಾಗಿದ್ದರೂ ಸಹ, ಅವನು ಹರಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ—ಇದು ನಿಜ. ಆಚ್ಯುತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ, ಜೇನು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಇತ್ಯಾದಿಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದವರು, ಹರಿಯು ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಆ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರಿಗೆ ಏನು ಕೊಡುತ್ತಿಲ್ಲ? ದೇವತೆಗಳ ಅಧಿಪತಿಗೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಆಹಾರವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಬೇಕು; ಆ ಕಾರ್ಯದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನಾಲ್ಕು ಮುಖಗಳ ಬ್ರಹ್ಮನೂ ಲೆಕ್ಕ ಹಾಕಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲ. ಏಕಾದಶಿಯಂದು, ಹೃಷೀಕೇಶನನ್ನು ಮನಸ್ಸು ಒಗ್ಗೂಡಿಸಿ ಪೂಜಿಸಿದವರು, ಗೋಮಯ ಸಿಗದಿದ್ದರೂ ಕೂಡ, ಮಂತ್ರಗಳಿಂದ ಪೂಜೆ ಮಾಡಬೇಕು. ದ್ವಾದಶಿಯಂದು ವ್ರತದ ಆಚರಣೆಯವರು ಮಂತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೋಮೂತ್ರವನ್ನು ಪಾನ ಮಾಡಬೇಕು; ತ್ರಯೋದಶಿಯಲ್ಲಿ ಹಾಲು; ಚತುರ್ಧಶಿಯಲ್ಲಿ ಮೊಸರು. ಹೀಗೆ ನಾಲ್ಕು ದಿನ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಪಾಪ ಶುದ್ಧಿಗಾಗಿ, ಐದನೇ ದಿನ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಕೇಶವನನ್ನು ಯಥಾ ವಿಧಾನ ಪೂಜಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಭೋಜನ ಮಾಡಿಸಿ, ದಾನ ನೀಡಿ, ರಾತ್ರಿ ಮಂತ್ರದಿಂದ ಪವಿತ್ರಗೊಂಡ ಪಂಚಗವ್ಯವನ್ನು ಸೇವಿಸಬೇಕು. ಇದನ್ನು ಮಾಡಲು ಸಾಧ್ಯವಿಲ್ಲದಿದ್ದರೆ, ಹಣ್ಣು, ಬೇರು ಅಥವಾ ಯಜ್ಞದ ಆಹಾರವನ್ನು ನಿಯಮಾನುಸಾರ ಸೇವಿಸಬಹುದು. ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕವನ್ನು ತುಳಸಿಯ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುವವರು, ನಾರಾಯಣನೇ ಎಂಬಂತೆ ಪರಮಾತ್ಮನಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲ್ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾತನ ತ್ರೇತಾ ಯುಗದಲ್ಲಿ ದಂಡಕರ ಎಂಬ ಶೂದ್ರನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಸದಾ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದ, ಧರ್ಮವನ್ನು ಸದಾ ನಿಂದಿಸುತ್ತಿದ್ದನು. ಅವನು ಸುಳ್ಳು ಹೇಳುವ, ಸ್ನೇಹಿತರನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವ, ವೇಶ್ಯೆಯೊಂದಿಗೆ ಅಶಾಂತ, ಪವಿತ್ರ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಕಳ್ಳತನ ಮಾಡುವ, ಕ್ರೂರ, ಪರಸ್ತ್ರೀ ಸಂಭೋಗದಲ್ಲಿ ಆಸಕ್ತನಾಗಿದ್ದನು. ಅನುಸರಣೆಗೆ ಬಂದು ಆಶ್ರಯಕ್ಕೆ ಬರುವವರನ್ನು ಹತ್ಯೆ ಮಾಡುವ, ಪಾಕಂಡಿಗಳ ಜೊತೆಗಿನ ಸಂಬಂಧ, ಹಸು ಮಾಂಸ ಸೇವಿಸುವ, ಮದ್ಯಪಾನ ಮಾಡುವ, ಸದಾ ಇತರರನ್ನು ನಿಂದಿಸುವ—ಇಂತಹ ದುಷ್ಕರ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದ್ದನು. ಅವನು ನಂಬಿಕೆಯನ್ನು ದ್ರೋಹಿಸುವ, ಬಂಧುಗಳನ್ನು ಜೀವನೋಪಾಯದಿಂದ ವಂಚಿಸುವ—ಅವನ ಮನೆಯ ದುಷ್ಕೃತ್ಯಗಳನ್ನು ನೋಡಿ, ಸಂಬಂಧಿಗಳು ಕೋಪಗೊಂಡರು. ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಓ ಮೂಢ, ನೀನು ನಮ್ಮ ಪವಿತ್ರ ವಂಶವನ್ನು ನಾಶಪಡಿಸುತ್ತಿರುವೆ.” ಹೀಗೆ, ಅವನ ಪಾಪ ಕಾರ್ಯಗಳಿಂದ, ಗೌರವ ಹಾನಿಯಾಗುವ ಭಯದಿಂದ, ಎಲ್ಲರೂ ಅವನನ್ನು ತೊರೆದು ಹೋರು. ನಂತರ, ಅವನು ದೊಡ್ಡ ಅರಣ್ಯಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಸಂಪತ್ತು ನಾಶವಾದ ಬಳಿಕ, ದರೋಡೆಗಾರರೊಂದಿಗೆ ದರೋಡೆ ಕಾರ್ಯಗಳಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿದನು. ಮಾರ್ಗದಲ್ಲಿ ಭಯದಿಂದ, ಅವರು ಏನು ತಿನ್ನಲು ಸಾಧ್ಯವಾಗಲಿಲ್ಲ; ಹಸಿವಿನಿಂದ, ಅವರು ಬೇರೆ ಸ್ಥಳಕ್ಕೆ ಹೋದರು. ಅಲ್ಲಿ, ಅವರು ಹಲವಾರು ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರಾದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರು ಮತ್ತು ವೈಷ್ಣವರು ಅತ್ತಿ ಮರದ ಕೆಳಗೆ ನಿಂತಿರುವುದನ್ನು ಕಂಡರು. ದಂಡಕರ ಮತ್ತು ದರೋಡೆಗಾರರು ಅವರ ಸಮೀಪಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ನಮಸ್ಕರಿಸಿದರು. ದಂಡಕರನು ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನಾನು ಹಸಿವಿನಿಂದ ಸಾವಿಗೆ ಸಮೀಪವಾಗಿದ್ದೇನೆ. ನನಗೆ ತಿನ್ನಲು ಏನಾದರೂ ನೀಡಿ; ನಾನು ಆಶ್ರಯಕ್ಕಾಗಿ ನಿಮ್ಮ ಬಳಿ ಬಂದಿದ್ದೇನೆ.” ಅವನ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿ, ಧರ್ಮಪರರಾದವರು ಉತ್ತರಿಸಿದರು: “ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕದಲ್ಲಿ ನೀನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವೆಂದು ಪ್ರಸಿದ್ಧ. ಇಂದು ಹರಿಯ ದಿನದಲ್ಲಿ ನೀನು ಆಹಾರ ಸೇವಿಸಲು ಹೇಗೆ ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀಯ? ನಿನ್ನ ಪ್ರಸ್ತುತ ಸ್ಥಿತಿಯನ್ನು ವಿವರಿಸಿ ಹೇಳು.” ಅವನು ಹರ್ಷದಿಂದ ಹೇಳಿದನು: “ಓ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರೆ, ನನ್ನ ಹೆಸರು ದಂಡಕರ; ನಾನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ತುಂಬಿದ್ದೇನೆ. ನಾನು ಹೇಗೆ ಮುಕ್ತನಾಗಲಿ?” ಅವರು ಹೇಳಿದರು: “ಪರಮ ವ್ರತವಾದ ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕವನ್ನು ಆಚರಿಸು.” ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಆದೇಶದಿಂದ, ದಂಡಕರನು ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕವನ್ನು ಆಚರಿಸಿದನು. ಅವನ ಮೃತ್ಯುವಿನ ನಂತರ, ಅವನು ಸುಂದರ ರಥದಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರಿ, ಶ್ರೀಹರಿಯ ರೂಪವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪುನರ್ಜನ್ಮವಿಲ್ಲದೆ ಅಲ್ಲೇ ನಿಂತನು. ಈ ಪಾಪನಾಶಕ ಕಥೆಯನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಕೇಳಿದವರು, ಲಕ್ಷ ಲಕ್ಷ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪವೂ ಕೂಡ ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಶೌನಕನು ಮತ್ತೆ ಕೇಳಿದನು: “ಓ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠನು, ಸತ್ಯವನ್ನು ಅರಿತವನು, ಈಗ ದಾನದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಕ್ರಮವಾಗಿ ವಿವರಿಸು.” ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: “ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮುನಿಗಳೇ, ಭೂಮಿಯ ದಾನವು ದಾನಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುನ್ನತವಾಗಿದೆ; ಯಾವ ದಾನ ಮಾಡಿದರೂ ಅದು ಎಲ್ಲಾ ದಾನಗಳ ಫಲವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ.” ಓ ಶ್ರೇಷ್ಠ ದ್ವಿಜರೆ, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಫಲವತ್ತಾದ ಸ್ಥಿತಿಯಲ್ಲಿ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ನಾಲ್ಕು ದಶಕದ ಇಂದ್ರರು ಆಳುವಷ್ಟು ಕಾಲ ವಿಷ್ಣು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸುಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಚಕ್ರವರ್ತಿಯಾಗಿ ಜನ್ಮ ಪಡೆದ ರಾಜನು, ಭೂಮಿಯನ್ನು ಬಹು ಕಾಲ ಆನಂದಿಸಿ, ನಂತರ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಹಸು ಚರ್ಮದಷ್ಟು ಭೂಮಿಯನ್ನು ದ್ವಿಜರಿಗೆ ದಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮುನಿಗಳ ಪ್ರಕಾರ, ನೂರು ಹಸುಗಳು ಮತ್ತು ಒಂದು ಎತ್ತು ನಿರ್ಬಂಧವಿಲ್ಲದೆ ನಿಂತುಬರುವಷ್ಟು ಭೂಮಿ, ಹಸು ಚರ್ಮದ ಪ್ರಮಾಣ ಎಂದು ಕರೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಇಂತು, ಪಾಪನಾಶಕ ತುಳಸಿ ಮಹಾತ್ಮ್ಯ, ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕ ವ್ರತ, ದಂಡಕರನ ಕಥೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿದಾನದ ಮಹಾತ್ಮ್ಯವನ್ನು ಸೂತನು ಶೌನಕ ಮುನಿಗೆ ವಿವರಿಸಿದನು.