ಯಾರು ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳಿಂದ ಮಾಡಿದ ಹಾರವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿದ ಹಾರವನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಧರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರನ್ನು ದೇವತೆಗಳೇ ಗೌರವಿಸುತ್ತಾರೆ. ತುಳಸಿ ಹಾರವನ್ನು ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ ಹಾಕಿಕೊಂಡು ಜನಾರ್ದನನನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದರೆ, ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಹೂವಿಗೂ ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಗೋವುಗಳನ್ನು ದಾನ ಮಾಡಿದಷ್ಟು ಪುಣ್ಯ ದೊರಕುತ್ತದೆ. ಆದರೆ ಕೆಟ್ಟ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಹಾರವನ್ನು ಧರಿಸದೆ ಇರುವವರು, ಹರಿಯ ಕೋಪದ ಅಗ್ನಿಯಲ್ಲಿ ಸುಟ್ಟು ನರಕದಿಂದ ಮರಳಿ ಬರುವುದಿಲ್ಲ. ತುಳಸಿ ಹಾರವನ್ನು, ವಿಶೇಷವಾಗಿ ಧಾತ್ರೀ ಹಾರವನ್ನು, ಎಂದಿಗೂ ತ್ಯಜಿಸಬಾರದು. ಇದು ಮಹಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಧರ್ಮ, ಕಾಮ, ಧನಗಳನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಕಲಿಯುಗದಲ್ಲಿ ಧಾತ್ರೀ ಹಾರವು ಜನರ ದೇಹದ ಎಷ್ಟು ಕೂದಲನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿತೋ, ಅಷ್ಟು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳು ಅವರು ಕೇಶವನ ಧಾಮದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುತ್ತಾರೆ. ತುಳಸಿ ಮರದ ಹಾರವನ್ನು ಕೇಶವನಿಗೆ ಅರ್ಪಿಸಿ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಧರಿಸಿದವನು, ಅವನಿಗೆ ಎಂದಿಗೂ ಪಾಪವಿರುವುದಿಲ್ಲ. ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ದೂತರು ತುಳಸಿ ಮರದ ಹಾರವನ್ನು ಕಂಡರೆ, ಗಾಳಿಯಲ್ಲಿ ಹಾರುವ ಎಲೆಹೋಗೆ ದೂರ ಓಡಿಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಒಳ್ಳೆಯ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುರುಷನು ತುಳಸಿ ಗಿಡದ ತೋಟದಲ್ಲೋ ಅಥವಾ ಧಾತ್ರೀ ಮರದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಪಿಂಡವನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ಆ ಪಿತೃಗಳು ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಧಾತ್ರೀ ಹಣ್ಣು ಕೈಯಲ್ಲಿ, ತಲೆಯ ಮೇಲೆ, ಕುತ್ತಿಗೆಯಲ್ಲಿ, ಕಿವಿಯಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಬಾಯಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟುಕೊಂಡವನು, ಅವನನ್ನು ಹರಿಯೇ ಎಂದು ಗುರುತಿಸಬೇಕು. ಧಾತ್ರೀ ಎಲೆ ಮತ್ತು ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಶ್ರೀಹರಿಯನ್ನು ಒಂದೇ ಸಲ ಪೂಜಿಸಿದರೂ ಸಹ, ಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಯಜ್ಞಗಳು, ದೇವತೆಗಳು, ಋಷಿಗಳು ಮತ್ತು ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಯಾವಾಗಲೂ ಧಾತ್ರೀ ಮರದ ಬಳಿಯೇ ವಾಸಿಸುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ದ್ವಾದಶಿಯಲ್ಲಿ ಧಾತ್ರೀ ಎಲೆ ಮತ್ತು ತುಳಸಿ ಎಲೆಗಳನ್ನು ಕಡಿಯುವವನು, ಭಯಾನಕ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಧಾತ್ರೀ ಮರದ ನೆರಳಲ್ಲಿ ಊಟ ಮಾಡಿದವನಿಗೆ, ಆಹಾರದ ಸ್ಪರ್ಶದಿಂದ ಉಂಟಾದ ಪಾಪವು ಒಂದು ವರ್ಷಕ್ಕೆ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ. ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ತುಳಸಿ ತೋಟದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ಅಥವಾ ಧಾತ್ರೀ ಮರದ ಬೇರು ಬಳಿ ಹರಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸಿದವನು ಖಂಡಿತವಾಗಿಯೂ ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ದ್ವಿಜಶ್ರೇಷ್ಠನೇ, ಪಾಪಿ ಕೂಡ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಳಸಿ ಮರದ ಬೇರು ಬಳಿ ಇಟ್ಟ ನೀರನ್ನು ತಲೆಗೆ ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅವನು ಹರಿಯ ಧಾಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ತುಳಸಿ ಎಲೆಯಿಂದ ಹಾರಿದ ನೀರನ್ನು ತಲೆಗೆ ಹಾಕಿಕೊಂಡವನು ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನಂತೆ ಆಗಿ, ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ ಹರಿಯ ಮನೆಯನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಮಹರ್ಷಿಯೇ, ದ್ವಾಪರಯುಗದಲ್ಲಿ ಒಬ್ಬ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಬ್ರಾಹ್ಮಣನು ಇದ್ದನು. ಅವನು ಸ್ನಾನಮಾಡಿ ತುಳಸಿ ತೋಟವನ್ನು ದಾನಮಾಡಿ ಮನೆಗೆ ಹೋದನು. ಅವನ ಹೆಸರು ಆದಿತ್ಯ, ಸೂರ್ಯನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಿದ್ದನು ಮತ್ತು ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಯಾಗಿದ್ದನು. ಆಗ ಭಕ್ಷಕ ಎಂಬ ಹಸಿವಿನಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿದ್ದ, ಪಾಪಿ ವ್ಯಕ್ತಿ ಅಲ್ಲಿಗೆ ಬಂದು, ತುಳಸಿ ಮರದ ಬೇರು ಬಳಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುತ್ತಾನೆ. ನೀರು ಕುಡಿದ ಕೂಡಲೇ ಅವನ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ನಂತರ ಅಸಿಮರ್ಧನ ಎಂಬ ವೇಟಗಾರನು ಅಲ್ಲಿ ತ್ವರಿತವಾಗಿ ಬರುತ್ತಾನೆ. ಅವನು, “ನೀನು ನನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ರುಚಿಸಿ ಪಾತ್ರೆಯನ್ನು ಒಡೆದು ಹೋಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲಾ? ನೀನು ನನ್ನ ಆಹಾರವನ್ನು ಬೇಯಿಸಿ ಹೋಗಿದ್ದೀಯಲ್ಲಾ, ಕ್ರೂರನೇ?” ಎಂದು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಅವನನ್ನು ಹೊಡೆಯುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅವನ ಪ್ರಾಣ ಹೊರಟಾಗ, ಯಮಧರ್ಮರಾಜನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಕೋಪಗೊಂಡ ದೂತರು ಬಂದು, ಕೈಯಲ್ಲಿ ಪಾಶ ಮತ್ತು ಗದೆಯನ್ನು ಹಿಡಿದು ಅವನನ್ನು ಕಟ್ಟಿ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗಲು ಬರುತ್ತಾರೆ. ಆ ವೇಳೆ ವಿಷ್ಣುವಿನ ದೂತರು ಬಂದು, ಯಮದೂತರ ಪಾಶವನ್ನು ಕತ್ತರಿಸಿ, ಅವನನ್ನು ಸುಂದರ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವನನ್ನು ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ರಥದಲ್ಲಿ ಕೂರಿಸಿ ಗೌರವದಿಂದ, “ಓ ಪುಣ್ಯಶಾಲಿಗಳೇ, ಈ ವ್ಯಕ್ತಿಯನ್ನು ಯಾವ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಕರೆದುಕೊಂಡು ಹೋಗುತ್ತಿದ್ದೀರಿ?” ಎಂದು ಕೇಳುತ್ತಾರೆ. ಅವರು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾರೆ: “ಈವನು ಹಿಂದೆ ಒಂದು ಸುಂದರ ಮಹಿಳೆಯನ್ನು ಕಷ್ಟದಿಂದ ರಕ್ಷಿಸಿದ್ದನು; ಆದರೆ ಆ ಪಾಪದ ಫಲವಾಗಿ, ಅವನು ಯಮಲೋಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಿದ್ದನು. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಯಮನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ನೀನು ಅವನಿಗೆ ಬಾಧೆಯನ್ನುಂಟುಮಾಡಿದ್ದೆ.” “ಅವನು ತಾಮ್ರದ ಮಹಿಳೆಯೊಂದಿಗೆ ಆಟವಾಡಿ, ಉರಿದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಹಾಸಿಗೆಯಲ್ಲಿ ನಿದ್ದೆ ಮಾಡಿದನು; ತನ್ನ ಕರ್ಮದ ಫಲವಾಗಿ ಯಮಲೋಕದಲ್ಲಿ ಬಹಳ ಕಾಲ ಬಾಧೆ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಯಮನ ಆಜ್ಞೆಯಿಂದ ಅವನು ಭಯಾನಕ ಉರಿದ ಕಬ್ಬಿಣದ ಕಂಬವನ್ನು ಅಪ್ಪಿಕೊಂಡು ಬಹಳ ಕಾಲ ದುಃಖ ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಅವನ ಮೇಲೆ ಇತರರು ವಿಷದ ನೀರನ್ನು ಸುರಿದರು; ನಂತರ ಅವನನ್ನು ಮತ್ತೆ ಮತ್ತೆ ಉಳಿದ ನರಕಗಳಿಗೆ, ಪಾಪೀ ಯೋನಿಗಳಿಗೆ ಎಸೆದರು. ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಕರ್ಮದಿಂದ ಉಂಟಾದ ದುಃಖವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದನು. ಆದರೆ ತುಳಸಿ ಮರದ ಬೇರು ನೀರನ್ನು ಕುಡಿದಮೇಲೆ, ಅವನು ಹರಿಯ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುತ್ತಾನೆ.” ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಕೇಳಿದ ಯಮದೂತರು ಹಿಂತಿರುಗುತ್ತಾರೆ, ವಿಷ್ಣುದೂತರೊಂದಿಗೆ ಅವನು ವೈಕುಂಠ ಮಂದಿರವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣನೇ, ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡುವ ತುಳಸಿಯ ಮಹಿಮೆ ಇದೇ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಅವಳನ್ನು ಸೇವಿಸುವವರು ಹೇಗಾಗುತ್ತಾರೆ ಎಂಬುದನ್ನು ನಾನು ಹೇಳಲಾರೆ, ಮಹರ್ಷಿಯೇ! ಶೌನಕನು ಕೇಳುತ್ತಾನೆ: “ಓ ಸೂತಮುನಿಯೇ, ಕಾರ್ತಿಕ ಮಾಸದ ಕೊನೆಯ ಐದು ದಿನಗಳ ಪವಿತ್ರತೆಯನ್ನು, ಪಾಪವನ್ನು ನಿವಾರಿಸುವ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸಿ.” ಸೂತನು ಉತ್ತರಿಸುತ್ತಾನೆ: “ಓ ಶೌನಕ, ನೀನು ಕೇಳಿದ ಕಾರ್ತಿಕದ ಕೊನೆಯ ಐದು ದಿನಗಳ ಮಹಿಮೆಯನ್ನು ನಾನು ತಿಳಿಸುತ್ತೇನೆ. ವ್ರತಗಳಲ್ಲಿ ಅತ್ಯುತ್ತಮವಾದುದು ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕ. ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ಶ್ರೀಹರಿ ಮತ್ತು ರಾಧೆಯೊಂದಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದವನು—ಸುಗಂಧ, ಹೂವು, ಧೂಪ, ದೀಪ, ಬಟ್ಟೆ, ವಿವಿಧ ಹಣ್ಣುಗಳಿಂದ ಪೂಜಿಸಿದರೆ—ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ.” ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ಗೃಹಸ್ಥ, ವಾನಪ್ರಸ್ಥ, ಸಂನ್ಯಾಸಿ—ಯಾರೂ ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕ ವ್ರತವನ್ನಾಚರಿಸದೆ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯಲಾಗದು. ವಿಷ್ಣು ಪಂಚಕವ್ರತವು ಪವಿತ್ರವೂ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ದೂರಮಾಡುವದೂ ಆಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವನು ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಯಾರು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ತುಳಸಿ ಹತ್ತಿರ ಅಥವಾ ಶ್ರೀಹರಿಯ ಮುಂದೆ ತುಪ್ಪದ ದೀಪವನ್ನು ಬೆಳಗಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಶ್ರೀಹರಿಯ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ವಿಷ್ಣುಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ನಾನು ಸತ್ಯವಾಗಿ ಹೇಳುತ್ತೇನೆ—even ಪಾಪಿಯೂ ಹರಿಯ ಲೋಕವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾನೆ. ಅಚ್ಯುತನನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಜೇನು, ಹಾಲು, ತುಪ್ಪ ಮುಂತಾದವುಗಳಿಂದ ಅಭಿಷೇಕ ಮಾಡಿದರೆ, ಹರಿ ಸಂತೋಷಗೊಂಡು, ಅವನಿಗೆ ಯಾವ ವರವನ್ನೂ ಕೊಡದಿರುವುದಿಲ್ಲ.