ಜಯಂತಿ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ ಮತ್ತು ಅದರ ಫಲಗಳನ್ನು ಕುರಿತು ಪಾದ್ಮ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರವಾಗಿ ಹೇಳಲಾಗಿದೆ. ದೇವಾಲಯಗಳಲ್ಲಿ ಕೊಳಗಳು, ಕೆರೆಗಳು, ಬಾವಿಗಳು ನಿರ್ಮಿಸುವ ಪುಣ್ಯವನ್ನು Jayanti ಉಪವಾಸವನ್ನು ಆಚರಿಸುವ ಮೂಲಕ ಪಡೆಯಲಾಗುತ್ತದೆ. ಪೋಷಕರು ಮತ್ತು ಗುರುಗಳಿಗೆ ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಸೇವೆ ಮಾಡಿದವರಿಗೆ ದೊರಕುವ ಪುಣ್ಯವೂ ಇದೇ ವ್ರತದ ಆಚರಣೆಯಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮತ್ತು ಸತ್ಯವಂತಿಕೆಯಿಂದ ಬರುವ ಪುಣ್ಯ, ಅಪಾಯಗಳನ್ನು ನಿವಾರಣೆಯಾಗಿ, ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದಲೇ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಗಂಗಾ, ನರ್ಮದಾ ಅಥವಾ ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವ ಪುಣ್ಯ, ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸದಿಂದ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಅಮಾವಾಸ್ಯೆ ವೇಳೆ ಶ್ರಾದ್ಧ ಮಾಡುವುದರಿಂದ ಬರುವ ಫಲವೂ ಈ ವ್ರತದಿಂದ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಇದನ್ನು ಹಿಂದೆ ಯಾರು ಆಚರಿಸಿದರು ಎಂಬುದನ್ನು ನಾರದನು ಬ್ರಹ್ಮದೇವರನ್ನು ಕೇಳಿದನು. ಬ್ರಹ್ಮನು ಉತ್ತರಿಸಿದನು: ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಕಾರ್ತವೀರ್ಯ, ಕರ್ಣ, ಜ್ಞಾನಿ ಕುಮಾರ, ಸಾಗರ, ದಿಲೀಪ, ಕಾಕುತ್ಸ್ಥ, ಗೌತಮ, ಗಾರ್ಗ್ಯ, ಜಾಮದಗ್ನ್ಯ, ವಾಲ್ಮೀಕಿ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ ದ್ರೌಪದಿಯ ಪುತ್ರನು ಮುಂತಾದ ಮಹಾನುಭಾವರು ಆಚರಿಸಿದ್ದರು. ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಶುಕ್ಲಪಕ್ಷದ ಅಷ್ಟಮಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ಫಲಗಳು ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಪ್ರಜಾಪತಿ ನಕ್ಷತ್ರದೊಂದಿಗೆ ಈ ಅಷ್ಟಮಿ ಬಂದರೆ ಪ್ರತಿವರ್ಷವೂ ಚಕ್ರಧಾರಿ ವಿಷ್ಣುವಿನ ಸಂತೋಷಕ್ಕಾಗಿ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಆ ರಾತ್ರಿ ಜಾಗರಣೆಯಿಂದ, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಣದಲ್ಲಿಟ್ಟು, ದೃಢ ಸಂಕಲ್ಪದೊಂದಿಗೆ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಕೋಟಿಕೋಟಿ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ ಸಂಚಿತವಾದ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಣಮಾತ್ರದಲ್ಲಿ ಕರಗುತ್ತವೆ. ಪ್ರತಿ ದೇವತೆಯನ್ನು ಪ್ರತ್ಯೇಕವಾಗಿ ಸುಗಂಧ, ಹೂವುಗಳು, ಮತ್ತು ನೈವೇದ್ಯದಿಂದ ಪೂಜಿಸಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ದಾನಮಾಡುವುದೇ ಜಯಂತಿ ವ್ರತದ ವಿಧಿಯಾಗಿದೆ. ಅನೇಕ ಜನ್ಮಗಳಲ್ಲಿ, ತಿಳಿದು ಅಥವಾ ತಿಳಿಯದೆ ಮಾಡಿದ ಪಾಪಗಳು, ದೇವಕಿ ಪುತ್ರನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ ಅರ್ಧ ಕ್ಷಣದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಆದರೆ ಜಯಂತಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವರು ಮೂರು ಲೋಕಗಳ ಪಾಪವನ್ನೂ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದ್ರದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿ ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ಮೋಕ್ಷದ ಸ್ಥಳಗಳು, ಜಯಂತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವನ ದೇಹ ಮತ್ತು ಮನೆಗೆ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತವೆ. ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥಗಳು, ದೇವತೆಗಳು ಅವನ ದೇಹದಲ್ಲೇ ನೆಲೆಸುತ್ತವೆ. ಬ್ರಹ್ಮನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ: ವೇದ-ಪುರಾಣಗಳಲ್ಲಿ ಜಯಂತಿಗಿಂತ ಸಮಾನವಾದ ಅಥವಾ ಹೆಚ್ಚಿನ ವ್ರತವನ್ನು ನಾನು ಕಂಡಿಲ್ಲ. ಕೃಷ್ಣನಿಗೆ ಅತ್ಯಂತ ಪ್ರಿಯವಾದ ಈ ವ್ರತವನ್ನು ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಆಚರಿಸಬೇಕು. ಕೃಷ್ಣ-ರಾಧಾ ಅಷ್ಟಮಿಯ ವ್ರತವೂ ಇದಕ್ಕಿಂತ ಸಮಾನವಲ್ಲ; ಭಕ್ತಿಯಿಲ್ಲದೆ ಇದನ್ನು ಆಚರಿಸದವರು ಕ್ರೂರ ರಾಕ್ಷಸರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಜಯಂತಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವರು ಮಹಾ ನರಕದಲ್ಲಿ ನರಳುತ್ತಾರೆ; ಹರಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಹೀಗೇ ಪಾಪಫಲ ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಯಂತಿ ದಿನದಲ್ಲಿ ಆಹಾರ ಸೇವಿಸುವವರು ತಮ್ಮ ಶತ ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಪಾಪವನ್ನು ನರಕಕ್ಕೆ ಕಳಿಸುತ್ತಾರೆ. ವಿಶೇಷವಾಗಿ, ಬುಧವಾರದಂದು ರೋಹಿಣಿ ನಕ್ಷತ್ರದ ಜೊತೆಗೆ ಜಯಂತಿ ಬಂದರೆ, ಲಕ್ಷಾಂತರ ವ್ರತಗಳನ್ನು ಮಾಡಿದರೂ ಫಲವಿಲ್ಲ. ಕ್ರತ, ತ್ರೇತಾ, ದ್ವಾಪರ, ಕಲಿ ಯುಗಗಳಲ್ಲಿ ಸರಿಯಾಗಿ ಆಚರಿಸಿದ ಜಯಂತಿ ವ್ರತ ಪಾಪವನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ ಜಯವನ್ನು ತರುತ್ತದೆ. ಪದ್ಮನಾಭ ಪುರಾಣವನ್ನು ಜಾಗರಣೆಯಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವವರು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಸಂಚಿತವಾದ ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಬೆಂಕಿಯಲ್ಲಿ ಹತ್ತಿಸಿದ ಹತ್ತಿಯಂತೆ ಕರಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಪುರಾಣವನ್ನು ಕೇಳಿದರೂ ಸಹ ಲಕ್ಷಾಂತರ ಜನ್ಮಗಳ ಪಾಪಗಳು ಕ್ಷಣಾರ್ಧದಲ್ಲಿ ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ. ಪದ್ಮನಾಭನ ದಿನದಲ್ಲಿ ಪುರಾಣ ಪಠಕರಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿದವರು ವಿಷ್ಣು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಸನ್ಮಾನಿತರಾಗಿ ತಮ್ಮ ವಂಶದ ಅನೇಕರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಜಯಂತಿ ಉಪವಾಸವನ್ನು ಕೈಬಿಟ್ಟವರು ಧರ್ಮಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗುತ್ತಾರೆ. ಸುಗಂಧ ಹೂವು, ಧೂಪ, ತುಪ್ಪದ ದೀಪ, ಭಕ್ತಿಯಿಂದ ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಿಗೆ ಪೂಜೆ ಮಾಡಿ ದಾನಮಾಡಬೇಕು. ಈ ವಿಧಿಯಲ್ಲಿ ಜಯಂತಿ ಆಚರಿಸಿದವರು ಇಪ್ಪತ್ತೊಂದು ಜನರನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅವರ ಮನೆಗೆ ದುರ್ಬಾಗ್ಯ, ವಿಧವತ್ವ, ಜಗಳ, ಕುಟುಂಬದಲ್ಲಿ ಕಲಹ, ಅಥವಾ ಧನ ನಷ್ಟ ಯಾವತ್ತೂ ಆಗುವುದಿಲ್ಲ. ಜಯಂತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು ಯಾವ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಮನಸ್ಸಿನಲ್ಲಿ ಇಟ್ಟರೂ ಅದು ನೆರವೇರುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಅವರು ವಿಷ್ಣು ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸದಾ ವಿಷ್ಣುವಿಗೆ ಮತ್ತು ಜಯಂತಿ ವ್ರತಕ್ಕೆ ಭಕ್ತರಾಗಿರುವವರು ಧನ್ಯರು, ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರು, ಬಲಶಾಲಿಗಳು ಮತ್ತು ಜ್ಞಾನಿಗಳು. ಎಲ್ಲ ತೀರ್ಥ, ವ್ರತ, ನಿಯಮಗಳೂ ಜಯಂತಿ ದಿನದ ಒಂದು ಹದಿನಾರನೇ ಭಾಗಕ್ಕೂ ಸಮಾನವಲ್ಲ. ಯಾರು ಭಾದ್ರಪದ ಮಾಸದ ಎರಡು ಪಕ್ಷಗಳಲ್ಲಿ ಪತ್ನಿಯೊಂದಿಗೆ ರಾಧಾ-ಕೃಷ್ಣ ಅಷ್ಟಮಿಯನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ಹರಿಯ ದರ್ಶನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾವವರು ಸದಾ ಹರಿಗಾಗಿ ಪುಣ್ಯ ಕಾರ್ಯಗಳನ್ನು ಮಾಡಿ ಜಯಂತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುತ್ತಾರೋ, ಅವರು ವಿಷ್ಣುವಿನ ವೈಕುಂಠವನ್ನು ಸೇರುತ್ತಾರೆ. ಹರಿಗೆ ಪ್ರಿಯವಾದ ಜಯಂತಿ, ದುಶೀಲ, ಕುಲಭ್ರಷ್ಟ, ಅಪಕೀರ್ತಿ ಹೊಂದಿದ, ಅಥವಾ ನೀಚ ಕುಲದಲ್ಲಿ ಹುಟ್ಟಿದವರ ಪಾಪವನ್ನು ಕೂಡ ಶೀಘ್ರದಲ್ಲಿ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ. ಜಯಂತಿ ವ್ರತವನ್ನು ಆಚರಿಸುವವರು, ಮೆರುವಿನಷ್ಟು ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಗಳು, ಬ್ರಹ್ಮಹತ್ಯೆಯಂತಹ ಭೀಕರ ಪಾಪಗಳನ್ನೂ ಕರಗಿಸುತ್ತಾರೆ. ಪುತ್ರ ಬಯಸಿದವರಿಗೆ ಪುತ್ರ, ಧನ ಬಯಸಿದವರಿಗೆ ಧನ, ಮೋಕ್ಷ ಬಯಸಿದವರಿಗೆ ಮೋಕ್ಷ ಜಯಂತಿ ವ್ರತದಿಂದ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ಜಯಂತಿ ಆಚರಣೆಗೆ ಮನಸ್ಸನ್ನು ಅರ್ಪಿಸಿದವರಿಗೆ ಯಮನು ಕೂಡ ಭಯಪಡುವನು; ಅವರು ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಷ್ಟು ಹೇಳಿ ನಾರದನು ಹೋದನು. ನಾನು ಕೂಡ ನಿಮಗೆ ಬ್ರಹ್ಮನ ಕುರಿತು ಕೇಳಿದ ವಿಷಯವನ್ನು ವಿವರವಾಗಿ ತಿಳಿಸಿದ್ದೇನೆ. ಜಯಂತಿಯ ಮಹಿಮೆ ಕೇಳಿದವರು ಕೂಡ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗಿ ಪರಮಪದವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುರಾಣ ಪಠಕರನ್ನು ಅಥವಾ ಜಯಂತಿ ವ್ರತ ಆಚರಿಸುವವರನ್ನು ನೋಡುವವರೂ—even if sinful—ಪರಮ ಗತಿಯನ್ನೇ ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಇಂತೆಯೇ ಜಯಂತಿ ವ್ರತದ ಮಹಿಮೆ, ವಿಧಿ ಮತ್ತು ಫಲಗಳು ಪಾದ್ಮ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ.