ಯುಧಿಷ್ಠಿರನೇ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧಿಯಾಗಿರುವ ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಯಾರಾದರೂ ತಲುಪದೆ ಇದ್ದರೆ, ಅವರು ಇಹಲೋಕದಲ್ಲೇ ಉಳಿದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ. ಆದರೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಪ್ರಯಾಗ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ದರ್ಶನ ಮಾಡಿದರೆ, ಅದು ಪರಮ ಪವಿತ್ರ ವಾಸಸ್ಥಾನವಾಗಿದ್ದು, ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾರೆ – ಹೇಗೆಂದರೆ, ರಾಹುವಿನಿಂದ ಚಂದ್ರನು ಮುಕ್ತನಾಗುವಂತೆ. ಯಮುನೆಯ ದಕ್ಷಿಣ ದಡದಲ್ಲಿ ಕಾಂಬಲ ಮತ್ತು ಅಶ್ವತರ ಎಂಬ ಮಹಾಶಕ್ತಿಶಾಲಿ ಆನೆಗಳಿವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ ನೀರು ಕುಡಿಯುವವನು ಎಲ್ಲ ದೋಷಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಆ ಜ್ಞಾನಿಗಳಾದ ಮಹಾದೇವನ ನಿವಾಸವಾದ ಆ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕೆ ಹೋಗುವವನು, ತನ್ನ ಹತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಹಿಂದಿನವರನ್ನೂ, ಹತ್ತು ಪೀಳಿಗೆಗಳ ಮುಂದಿನವರನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಅಭಿಷೇಕವನ್ನು ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯಬಹುದು ಮತ್ತು ಸೃಷ್ಟಿಯ ಅಂತ್ಯವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ವಾಸಿಸುವ ಯೋಗ್ಯತೆಯನ್ನು ಹೊಂದುತ್ತಾನೆ. ಗಂಗೆಯ ಪೂರ್ವ ದಡದಲ್ಲಿ, ಭಾರತ, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ ಸಾಮುದ್ರ ಎಂಬ ಬಾವಿಯೂ, ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನ ಎಂಬ ಪ್ರಸಿದ್ಧ ಕ್ಷೇತ್ರವೂ ಇದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಕ್ರೋಧವನ್ನು ಜಯಿಸಿದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಅವನು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಶುದ್ಧನಾಗಿ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪ್ರತಿಷ್ಠಾನದ ಉತ್ತರದ ಕಡೆ ಮತ್ತು ಭಾಗೀರಥಿಯ ಪೂರ್ವದಲ್ಲಿ ಹಂಸಪ್ರಪತನ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ, ಅದು ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿಯೂ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗದ ಫಲ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ಚಂದ್ರಸೂರ್ಯಗಳು ಇರುವವರೆಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸುಂದರವಾದ ಉರ್ವಶೀ ತೀರದಲ್ಲಿ, ಹಂಸಗಳಂತೆ ಬಿಳಿಯಾಗಿರುವ ಆ ವಿಶಾಲ ತಟದಲ್ಲಿ, ಹೀನಭಾವವಿಲ್ಲದೆ ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಜಲ ಅರ್ಪಿಸಿದರೆ, ರಾಜನೇ, ಅವನು ಅರುವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳೂ, ಅರುವತ್ತಾರು ಶತಮಾನಗಳ ಕಾಲವೂ ತನ್ನ ಪಿತೃಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೌಖ್ಯವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿಯೇ ಅವನು ಸದಾ ಋಷಿಗಳು, ಗಂಧರ್ವರು, ಕಿನ್ನರರಿಂದ ಗೌರವಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಉರ್ವಶಿಯಂತೆ ಕಾಣುವ ನೂರು ಕನ್ಯೆಯರು ಸಿಗುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಅವನು ಲಕ್ಷ ಹಸುಗಳ ಅನುಭವಿಸುವವನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಬಂಗಾರದ ಗಜ್ಜೆಗಳ ಧ್ವನಿಯಿಂದ ಅವನು ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ ಮತ್ತೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಯಾವನು ಸದಾ ಕುಶಾಸನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು, ಇಂದ್ರಿಯಗಳನ್ನು ನಿಯಂತ್ರಿಸಿ, ದಿನಕ್ಕೆ ಒಂದು ಬಾರಿ ಮಾತ್ರ ಭೋಜನ ಮಾಡುವವನೋ, ಅವನು ಒಂದು ತಿಂಗಳ ಕಾಲ ಭೋಗಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ನೂರಾರು ಸೊನ್ನೆಯ ಆಭರಣಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ಸ್ತ್ರೀಯರನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಸಮುದ್ರದ ತೀರದವರೆಗೆ ಭೋಗಾಧಿಪತಿಯಾಗುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಹತ್ತು ಸಾವಿರ ಹಳ್ಳಿಗಳನ್ನು ಆಳುವ ರಾಜನಾಗುತ್ತಾನೆ, ಧನ-ಧಾನ್ಯಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧನಾಗುತ್ತಾನೆ ಮತ್ತು ಸದಾ ದಾನಿಯಾಗಿರುತ್ತಾನೆ. ಭೋಗಗಳನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿ, ಮತ್ತೆ ಆ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಆ ಸುಂದರವಾದ ಆಲದ ಮರದ ಬಳಿ, ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ ಯೋಗಾಭ್ಯಾಸದಲ್ಲಿ ತೊಡಗಿಕೊಂಡು ಉಪವಾಸದಿಂದ ಬ್ರಹ್ಮಜ್ಞಾನವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಕೊಟಿತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವನು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಅನೇಕ ಕೋಟಿ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಗೌರವಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ದೇವಲೋಕದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬಂಗಾರ, ಮುತ್ತು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ನಂತರ ವಾಸುಕಿಯ ಉತ್ತರದ ಭಾಗದಲ್ಲಿರುವ ಭೋಗನಗರವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮತ್ತೊಂದು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದ್ದು, ಅದು ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗಗಳ ಸಮಾನ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ ಅಶ್ವಮೇಧಯಾಗದ ಫಲ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಅವನು ಧನಿಕ, ಸುಂದರ, ಪರಿಣಿತ, ದಾನಿ ಮತ್ತು ಧಾರ್ಮಿಕನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಾಲ್ಕು ವೇದಗಳಲ್ಲಿ ಇರುವ ಪುಣ್ಯ, ಸತ್ಯವಚನದಲ್ಲಿ ಇರುವ ಫಲ – ಇವೆಲ್ಲವೂ ಅವನಿಗೆ ದೊರೆಯುತ್ತವೆ. ಅಹಿಂಸೆಯ ಪುಣ್ಯವೂ ಅಲ್ಲಿ ಹೋದರೆ ಸಿಗುತ್ತದೆ. ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಿ ಪ್ರವೇಶಿಸಿದರೂ ಅದು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರದ ಸಮಾನ. ಆದರೆ ಸಿಂಧು ನದಿಯ ಸೇರುವ ಸ್ಥಳದಲ್ಲಿ ಅದು ಕುರುಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತುಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಗಂಗೆಯು ಅನೇಕ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ತಪಸ್ಸಿನಿಂದ ಪರಿಪೂರ್ಣವಾಗಿದೆ. ಅದು ಸಿದ್ಧಕ್ಷೇತ್ರವಾಗಿ ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂದೇಹವಿಲ್ಲ. ಅದು ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಮನುಷ್ಯರನ್ನು ಮತ್ತು ಪಾತಾಳದಲ್ಲಿರುವ ನಾಗರನ್ನೂ ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ. ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿಯೂ ದೇವತೆಗಳನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ಅದನ್ನು ತ್ರಿಪಥಗಾ ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ. ಯಾರ ಅಸ್ಥಿಗಳು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಉಳಿದಿರುವವರೆಗೆ, ಅವನು ಅಷ್ಟೊಂದು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಗೌರವಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ತೀರ್ಥಗಳಲ್ಲಿ ಅದು ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನದಿಗಳಲ್ಲಿ ಗಂಗೆಯೇ ಶ್ರೇಷ್ಠ. ಅದು ಎಲ್ಲ ಪ್ರಾಣಿಗಳಿಗೆ ಮೋಕ್ಷವನ್ನು ನೀಡುತ್ತದೆ, ದೊಡ್ಡ ಪಾಪಿಗಳಿಗೆ ಕೂಡಾ. ಗಂಗೆಯು ಎಲ್ಲೆಡೆ ಸುಲಭವಾಗಿ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಮೂರು ಕಡೆಗಳಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ದುರ್ಲಭ – ಗಂಗಾದ್ವಾರ, ಪ್ರಯಾಗ ಮತ್ತು ಗಂಗಾ-ಸಮುದ್ರ ಸಂಗಮ. ಅಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಸ್ವರ್ಗಕ್ಕೆ ಏರುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡಿದವರು ಪುನರ್ಜನ್ಮವನ್ನು ಹೊಂದುವುದಿಲ್ಲ. ಪಾಪದಿಂದ ಬಳಲುತ್ತಿರುವ ಎಲ್ಲ ಜೀವಿಗಳಿಗೆ, ಮಾರ್ಗವನ್ನು ಹುಡುಕುತ್ತಿರುವವರಿಗೆ, ಗಂಗೆಗೆ ಸಮಾನವಾದ ಮಾರ್ಗವೇ ಇಲ್ಲ. ಪವಿತ್ರರಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರವಾದಳು, ಶುಭಗಳಲ್ಲಿ ಶುಭವಾದಳು, ಮಹೇಶ್ವರನ ತಲೆಯಿಂದ ಬಿದ್ದಳು, ಪಾಪವಿನಾಶಿನಿಯಾದಳು – ಗಂಗೆಯು. ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಹೇಳಿದನು: ರಾಜನೇ, ಈಗ ಮತ್ತೆ ಪ್ರಯಾಗ ಕ್ಷೇತ್ರದ ಮಹಿಮೆಗಳನ್ನು ಕೇಳು. ಇದನ್ನು ಕೇಳಿದರೆ ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ – ಇದರಲ್ಲಿ ಯಾವ ಸಂದೇಹವೂ ಇಲ್ಲ. ಗಂಗೆಯ ಉತ್ತರ ದಡದಲ್ಲಿ ಮಾನಸ ಎಂಬ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರವಿದೆ. ಅಲ್ಲಿ ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛೆಗಳೂ ಪೂರೈಸುತ್ತವೆ. ಗೋದಾನ, ಭೂದಾನ, ಹಿರಿದು ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು, ಆ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಿದರೂ ಪಡೆಯಬಹುದು. ಇಚ್ಛೆಯಿಂದಲೋ, ನಿರ್ಭಾವದಿಂದಲೋ, ಯಾರು ಗಂಗೆಯಲ್ಲಿ ಪ್ರಾಣತ್ಯಾಗ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಅವರು ಸತ್ತ ನಂತರ ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ, ನರಕವನ್ನು ಕಾಣುವುದಿಲ್ಲ. ಅವನು ಅಪ್ಸರಸ್ಗಳ ಸಂಗೀತದಿಂದ ಎಚ್ಚರಗೊಂಡು, ಹಂಸ-ಬಕಗಳಿಂದ ಅಲಂಕೃತವಾದ ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಹೊರಡುತ್ತಾನೆ. ಅವನಿಗೆ ಆರು ಸಾವಿರ ವರ್ಷಗಳ ಕಾಲ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಸೌಖ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ. ನಂತರ ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷಯವಾದಾಗ ಸ್ವರ್ಗದಿಂದ ಕೆಳಗಿಳಿಯುತ್ತಾನೆ. ಅವನು ಬಂಗಾರ, ಮುತ್ತು, ರತ್ನಗಳಿಂದ ಸಮೃದ್ಧವಾದ ಮಹಾ ವಂಶದಲ್ಲಿ ಜನ್ಮವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಅರುವತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ತೀರ್ಥಗಳು ಮತ್ತು ಅರುವತ್ತಾರು ಶತಮಾನ ತೀರ್ಥಗಳು ಮಾಘ ಮಾಸದಲ್ಲಿ ಗಂಗಾ-ಯಮುನಾ ಸಂಗಮವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತವೆ. ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರಮದಿಂದ ಲಕ್ಷ ಹಸುಗಳ ದಾನ ಮಾಡಿದ ಪುಣ್ಯ ದೊರೆಯುತ್ತದೆ.