ಭಾರತ ದೇಶದಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ ಮಾಡುವವರು, ಭೂಮಿಯ ಮೇಲೆ ಈ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಚರಿಸಿದ ನಂತರ, ಮೃತ್ಯುವಿನ ಬಳಿಕ ನೂರೊಂದು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಾಗಗಳ ಫಲವನ್ನು ಅನುಭವಿಸುತ್ತಾರೆ ಎಂದು ಪವಿತ್ರ ಶಾಸ್ತ್ರಗಳು ಹೇಳಿವೆ. ಪಾರ್ಥನೆ, ನೀನು ಈ ಯಾತ್ರೆ ಮಾಡಿದರೆ, ಪ್ರಾಚೀನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ರಾಜ ದಿಲೀಪನು ಪಡೆದಂತೆ, ಎಂಟುಪಟ್ಟು ಶ್ರೇಷ್ಠ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ನೀನು ಋಷಿಗಳ ನಾಯಕನಾದ ಕಾರಣ, ಎಂಟುಪಟ್ಟು ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ; ಭಾರತ, ಈ ಪವಿತ್ರ ಸ್ಥಳಗಳು ರಾಕ್ಷಸರ ಗುಂಪುಗಳಿಂದ ಕೂಡಿವೆ. ಕುರುಗಳ ಆನಂದ, ಈ ಫಲವನ್ನು ನೀನು ಮಾತ್ರ ಪಡೆಯಲು ಅರ್ಹನಾಗಿರುವೆ; ದೇವತೆಗಳು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳ ಕಥೆ ಇದು, ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಬಂಧಿಸಿದೆ. ಈ ಕಥೆಯನ್ನು ಪ್ರಾತಃಕಾಲದಲ್ಲಿ ಪಠಿಸುವವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ; ಅಲ್ಲಿ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳು ಸದಾ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ—ವಾಲ್ಮೀಕಿ ಮತ್ತು ಕಶ್ಯಪ, ಅತ್ರಿ, ಕೌಂಡಿನ್ಯ, ವಿಶ್ವಾಮಿತ್ರ, ಗೌತಮ, ಅಸಿತ, ದೇವಲ, ಮಾರ್ಕಂಡೇಯ ಮತ್ತು ಗಾಲವ, ಭರದ್ವಾಜನ ಶಿಷ್ಯ ಉದ್ಧಾಲಕ, ಶೌನಕ ಮತ್ತು ಅವನ ಪುತ್ರ, ಮತ್ತು ತಪಸ್ವಿಗಳಲ್ಲಿಯ ಶ್ರೇಷ್ಠ ವ್ಯಾಸ, ದುರ್ವಾಸ, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿ, ಜಾಬಾಲಿ—ಎಲ್ಲಾ ಮಹಾ ತಪಸ್ಸುಗಳ ಋಷಿಗಳು—ನಿನ್ನನ್ನು ಕಾಯುತ್ತಿದ್ದಾರೆ. ಈ ಪುಣ್ಯಾತ್ಮರೊಂದಿಗೆ ನೀನು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡು; ಮಹಾಭಿಷ ರಾಜನು ಪಡೆದಂತೆ ನೀನು ಮಹಾ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ. ಧರ್ಮಾತ್ಮ ರಾಜ ಯಯಾತಿ ಮತ್ತು ಪುರೂರವನು ಮಾಡಿದಂತೆ, ನೀನು ಕೂಡ, ಕುರುಗಳ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ನಿನ್ನ ಸ್ವಂತ ಧರ್ಮದಿಂದ ಪ್ರಕಾಶಿಸು. ಭಗೀರಥ ಮತ್ತು ಪ್ರಸಿದ್ಧ ರಾಮ, ಮತ್ತು ವೃತ್ರನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ ಇಂದ್ರನು, ಎಲ್ಲ ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ಮೂರೂ ಲೋಕಗಳ ಮೇಲೆ ಆಳಿದ ದೇವರಾಜನು, ದುಃಖವಿಲ್ಲದೆ—ಇದನ್ನು ನೀನು ಕೂಡ, ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿ, ನಿನ್ನ ಜನರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುವೆ. ಧರ್ಮನೊಂದಿಗೆ ಭೂಮಿಯನ್ನು ಗಳಿಸಿದ ನಂತರ, ಕಮಲನಯನ, ನೀನು ನಿನ್ನ ಶೌರ್ಯದಿಂದ ಕೀರ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುವೆ, ಕಾರ್ತವೀರ್ಯಾರ್ಜುನನಂತೆ. ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ರಾಜನನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸಿ, venerable ನಾರದ ಋಷಿ, ಮಹಾ ರಾಜನಿಗೆ ವಿದಾಯ ಹೇಳಿ, ಅಲ್ಲಿ ತಾನೇ ಅಂತರಧಾನನಾದನು. ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಮತ್ತು ಸ್ಥಿರಚಿತ್ತ, ಋಷಿಗಳೊಂದಿಗೆ, ಗೌರವದಿಂದ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳನ್ನು ಭೇಟಿ ಮಾಡಿದನು, ಭೂಮಿಯ ಸ್ವಾಮೀ. ಈ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಯಾತ್ರೆಯ ಕಥೆಯನ್ನು ನಾನು ಮತ್ತು ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದಂತೆ, ಪಠಿಸುವ ಅಥವಾ ಕೇಳುವವನು ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ನಾನು ಹೇಳಿದ ಎಲ್ಲಾ ಸತ್ಯವನ್ನು ನೀನು ಕೇಳಿದೆ—ಇನ್ನು ನೀನು ಏನು ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೀ? ಶ್ರೇಷ್ಠ ಋಷಿಗಳ ಕುರಿತು ನಾನು ಏನೂ ಉಳಿಸಿಲ್ಲ. ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು, ವಿಷ್ಣುವಿನ ರೂಪಗಳಲ್ಲಿ, ವರ್ಣಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿವೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರೆ; ಈ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದೊಂದರೊಂದಿಗೆ ಸಂಪರ್ಕ ಸಾಧಿಸಿದರೆ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಮುಕ್ತನಾಗುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಕುರಿತು ಕೇಳುವುದು ಪುಣ್ಯ, ಭೇಟಿಮಾಡುವುದು ಪುಣ್ಯ; ಕಲಿ ಯುಗದಲ್ಲಿ, ಪಾಪಗಳ ಗುಂಪನ್ನು ನಾಶಮಾಡಲು ಬೇರೆ ಮಾರ್ಗವಿಲ್ಲ. ಪ್ರತಿ ದಿನ "ನಾನು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ವಾಸ ಮಾಡಬೇಕು, ತೊಡಗಬೇಕು" ಎಂದು ಹೇಳುವವನು, ಶ್ರೇಷ್ಠ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಹೆಸರನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸಿದಷ್ಟೇ ಪಾಪಗಳು ನಾಶವಾಗುತ್ತವೆ; ನಿಜವಾಗಿಯೂ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳು ಪುಣ್ಯ ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮರ ಸೇವೆಗೆ ಅರ್ಹ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸೇವೆಯಿಂದಲೇ, ಜಗತ್ತಿನ ಸೃಷ್ಟಿಕರ್ತ ನಾರಾಯಣನ ಸೇವೆ ಆಗುತ್ತದೆ; ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಕ್ಕಿಂತ ಹೆಚ್ಚಿನ ಸ್ಥಿತಿ ಇಲ್ಲ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣ, ತುಳಸಿ ಗಿಡ, ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷ, ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಗುಂಪು, ಮತ್ತು ವಿಷ್ಣು, ಪರಮೇಶ್ವರ—ಎಲ್ಲಾ ಜನರು ಸದಾ ಸೇವಿಸಬೇಕಾದವು. ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಋಷಿಗಳಲ್ಲಿ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರ ಸೇವೆಯನ್ನು ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡುವುದಕ್ಕಿಂತ ಶ್ರೇಷ್ಠವೆಂದು ಹಿರಿಯರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪ್ರತಿದಿನದೂ ದ್ವಿಜರ ಪಾದಗಳನ್ನು ಗೌರವಿಸುವುದು, ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ embodiment ಆಗಿದೆ; ಅಲ್ಲಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಮೀರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಅಶ್ವತ್ಥ ವೃಕ್ಷ, ತುಳಸಿ ಗಿಡ ಮತ್ತು ಗೋಮಾತೆಯನ್ನು ಪ್ರದುಕ್ಷಿಣೆ ಮಾಡಬೇಕು; ಎಲ್ಲ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ವಿಷ್ಣು ಲೋಕದಲ್ಲಿ ಗೌರವ ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸೇವೆಯಿಂದ, ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಾಶ ಮಾಡಬೇಕು; ಇಲ್ಲವಾದರೆ, ನರಕಕ್ಕೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಯಾಕೆಂದರೆ ದುಃಖವನ್ನು ಕರ್ಮ ಫಲ ಅನುಭವದಿಂದ ಮಾತ್ರ ಶಮನ ಮಾಡಬಹುದು. ದುಷ್ಟರು ನರಕದಲ್ಲಿ ವಾಸಮಾಡುತ್ತಾರೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮರು ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ; ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸೇವೆ ಮಾಡಬೇಕು. ಋಷಿಗಳು ಹೇಳಿದರು: ನಾವು ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಕೇಳಿದ್ದೇವೆ, ಧರ್ಮಾತ್ಮ; ಈಗ ನಾವು ಪ್ರಯಾಗದ ಬಗ್ಗೆ ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ. ಸುತನು: ನೀನು ಪ್ರಯಾಗವನ್ನು ಹಿಂದಿನದಾಗಿ ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತವಾಗಿ ವಿವರಿಸಿದ್ದೆ, ಸುತ; ಈಗ ನಾವು ವಿವರವಾಗಿ ಕೇಳಲು ಇಚ್ಛಿಸುತ್ತೇವೆ—ದಯವಿಟ್ಟು ವಿವರಿಸು. ಸುತನು ಹೇಳಿದನು: ಧನ್ಯರು ಮತ್ತು ಧರ್ಮಾತ್ಮರೇ, ನೀವು ಪ್ರಯಾಗದ ಕುರಿತು ಕೇಳಿರುವುದು ಉತ್ತಮವಾಗಿದೆ; ಈಗ ನಾನು ಪ್ರಯಾಗದ ಕಥೆಯನ್ನು ವಿವರಿಸುತ್ತೇನೆ. ಇದನ್ನು ಹಿಂದಿನ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಮಾರ್ಕಂಡೇಯನು ಪಾಂಡುಪುತ್ರನಿಗೆ ಹೇಳಿದ್ದನು, ಭಾರತದ ಘಟನೆಗಳ ನಂತರ ಅವನು ರಾಜ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದಾಗ— ಅಷ್ಟರಲ್ಲಿ, ಕುಂತಿಪುತ್ರ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನು, ತಮ್ಮ ಸಹೋದರರಿಗಾಗಿ ದುಃಖದಿಂದ ಪೀಡಿತರಾಗಿ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ದುರ್ಯೋಧನನು ರಾಜನಾಗಿದ್ದನು, ಹನ್ನೆರಡು ಸೇನೆಗಳ ನಾಯಕ; ಅವನು ನಮ್ಮನ್ನು ಬಹಳವಾಗಿ ಕಾಡಿದ್ದನು, ಎಲ್ಲರೂ ಕೊನೆಯುಂಡಿದ್ದಾರೆ. ವಾಸುದೇವನನ್ನು ಆಶ್ರಯಿಸಿ, ಐದು ಪಾಂಡವರು ಉಳಿದಿದ್ದರು; ನಾವು ಹೇಗೆ ದ್ರೋಣ, ಭೀಷ್ಮ ಮತ್ತು ಬಲಿಷ್ಠ ಕರ್ಣನನ್ನು ಸಂಹರಿಸಿದ್ದೆವು? ರಾಜ ದುರ್ಭೋದನನು, ಅವನ ಸಹೋದರರು ಮತ್ತು ಪುತ್ರರು; ಎಲ್ಲ ರಾಜರು ಸಂಹರಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದಾರೆ, ಹೀರೋ ಎಂದುಕೊಂಡವರು ಕೂಡ. ರಾಜ್ಯವಿಲ್ಲದೆ, ಭೋಗಗಳು ಅಥವಾ ಜೀವನವೇನು ಉಪಯೋಗ? ಹೀಗೆ ಚಿಂತಿಸಿ "ಅಯ್ಯೋ, ಹೇಗೆ ದೀನ!" ಎಂದು ರಾಜನು ದುಃಖದಿಂದ ತುಂಬಿದನು. ಅವನ ಶರೀರ ಸ್ಥಿರವಾಗಿ, ಮನಸ್ಸು ಕುಗ್ಗಿ, ತಲೆಯನ್ನು ಬಾಗಿಸಿ ಕುಳಿತನು; senses ಪುನಃ ಪಡೆದಾಗ, ಪುನಃ ಪುನಃ ಚಿಂತನೆ ಮಾಡುತ್ತಿದ್ದನು. ಯಾವ ಮಾರ್ಗದಿಂದ—ತಪಸ್ಸು, ಯೋಗ, ಅಥವಾ ತೀರ್ಥಯಾತ್ರೆ—ನಾನು ಭಯಾನಕ ಪಾಪದಿಂದ ಶೀಘ್ರವಾಗಿ ಮುಕ್ತನಾಗಬಹುದು? ಯಾವ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಬಳಿಕ, ವ್ಯಕ್ತಿಯು ವಿಷ್ಣುವಿನ ಪರಮ ಲೋಕವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ? ಈ ಮಹಾ ಕಾರ್ಯವನ್ನು ಮಾಡಿದ ಕೃಷ್ಣನನ್ನು ನಾನು ಹೇಗೆ ಕೇಳಬೇಕು? ಈ ರೀತಿಯಾಗಿ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಮಹತ್ವ ಮತ್ತು ಯಾತ್ರೆಯ ಕಥೆಗಳು ಧರ್ಮಾತ್ಮ ಯುಧಿಷ್ಠಿರನಿಗೆ ತಿಳಿಸಲ್ಪಟ್ಟವು; ಋಷಿಗಳ ಆಶೀರ್ವಾದ, ಪುಣ್ಯ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ಸೇವೆ, ಮತ್ತು ಪಾಪ ನಿವೃತ್ತಿಯ ಮಹತ್ವವನ್ನು ಈ ಪವಿತ್ರ ಸಂಭಾಷಣೆಯಲ್ಲಿ ವಿವರಿಸಲಾಗಿದೆ.