ಕುರು ವಂಶದ ಮಹೋನ್ನತಿಗೆ, ದೇವತೆಗಳ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ನಂದಿನಿ ತೀರದ ಬಾವಿಗೆ ಬಂದಾಗ, ಮಾನವ ಯಜ್ಞದ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕಾಲಿಕಾ, ಕೌಶಿಕಿ ಮತ್ತು ಅರುಣಾ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದ ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಎಲ್ಲ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಉರ್ವಶಿ ಕ್ಷೇತ್ರ ಮತ್ತು ಸೋಮಾಶ್ರಮವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಕುಂಭಕರ್ಣ ಆಶ್ರಮದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು ಭೂಮಿಯಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೊಕಾಮುಖದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದ ಬ್ರಹ್ಮಚಾರಿ, ತನ್ನ ಹಿಂದಿನ ಜನ್ಮಗಳನ್ನು ಸ್ಮರಿಸಬಹುದು; ಇದನ್ನು ಪುರಾತನರು ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರ ಮಾಡಿದ್ದಾರೆ. ಆ ನದಿಯನ್ನು ಒಮ್ಮೆ ತಲುಪಿದ ದ್ವಿಜಾತಿ, ಸಂಪೂರ್ಣ ಪಾವನವಾಗಿ, ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತನಾಗಿ, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾನೆ. ಋಷಭದ್ವೀಪವನ್ನು ತಲುಪಿದಾಗ, ಕ್ರೌಂಚನಾಶಕನಿಗೆ ಸೇವೆ ಮಾಡಿ, ಸರಸ್ವತಿ ನದಿಯ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದವರು, ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಕುಳಿತು ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದ್ಯಾನಕ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಋಷಿಗಳ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಬ್ರಹ್ಮತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಬ್ರಹ್ಮರ್ಷಿಗಳ ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಪಾವನಗೊಂಡು, ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ನಂತರ, ಚಂಪಾ ತಲುಪಿದವರು, ಭಾಗೀರಥಿ ನದಿಯಲ್ಲಿ ಜಲಕರ್ಮ ಮಾಡಿ, ದಂಡಾರ್ಪಣಕ್ಕೆ ಬಂದವರು, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಆಮೇಲೆ, ಲಾವಿಧಿಕಾಕ್ಕೆ ಹೋಗಿ, ಪುಣ್ಯದಿಂದ ಪಾವನಗೊಂಡು, ಸದ್ಗುಣಿಗಳ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ದಿವ್ಯ ವಿಮಾನದಲ್ಲಿ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಾರದರು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ: ನಂತರ ಸಂಧ್ಯಾ ಎಂಬ ಜ್ಞಾನಕ್ಕೆ ಶ್ರೇಷ್ಠ ಕ್ಷೇತ್ರವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಅದರ ನೀರನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದಾಗ, ನಿರ್ವಿಕಾರ ಜ್ಞಾನಿಯನ್ನು ಆಗುತ್ತಾರೆ; ಇದರಲ್ಲಿ ಸಂಶಯವಿಲ್ಲ. ರಾಮನ ಅನುಗ್ರಹದಿಂದ, ಕ್ಷೇತ್ರಗಳ ರಾಜನು ಬಹಳ ಹಿಂದೆಯೇ ಸ್ಥಾಪಿತವಾಗಿದ್ದನು; ಲೌಹಿತ್ಯವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಬಹು ಚಿನ್ನವನ್ನು ಪಡುತ್ತಾರೆ. ಕರಟೋಯಾ ನದಿಗೆ ತಲುಪಿದವರು, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಇಂದ್ರಲೋಕವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಗಂಗಾ ಮತ್ತು ಸಮುದ್ರದ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಜ್ಞಾನಿಗಳು ಹೇಳುವ ಪುಣ್ಯವು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಹತ್ತು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು. ಗಂಗಾ ದ್ವೀಪವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ಎಲ್ಲ ಇಚ್ಛಿತ ವಸ್ತುಗಳನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ವೈತರಣಿ ನದಿಗೆ ಹೋಗಿ, ಪಾಪಮುಕ್ತಿಯನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ವಿರಜಾ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಚಂದ್ರನಂತೆ ಪ್ರಕಾಶಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅದರಿಂದ, ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಪಾವನಗೊಳಿಸಿ, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳನ್ನು ತೊಡೆದು, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ಕುಟುಂಬವನ್ನು ಶುದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತಾನೆ. ಶೋಣ ಮತ್ತು ಜ್ಯೋತಿರಥ್ಯಾ ನದಿಗಳ ಸಂಗಮದಲ್ಲಿ, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಿ, ಅಗ್ನಿಷ್ಟೋಮ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶೋಣ ಮತ್ತು ನರ್ಮದಾ ನದಿಗಳ ಮೂಲವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಬಂಬೂ ಕಾನನವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ವಜಿಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೊಸಲದಲ್ಲಿ ಋಷಭ ತೀರ್ಥವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದರೆ, ವಜಿಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಕೊಸಲವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಕಾಲ ತೀರ್ಥವನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಋಷಭದ ಫಲಕ್ಕಿಂತ ಹನ್ನೆರಡು ಪಟ್ಟು ಹೆಚ್ಚು ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಪುಷ್ಪವತಿ ನದಿಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವರು, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ತನ್ನ ವಂಶವನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುತ್ತಾನೆ. ಬದರಿಕಾ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ದೀರ್ಘಾಯುಷ್ಯವನ್ನು ಪಡೆದು, ಸ್ವರ್ಗವನ್ನು ತಲುಪುತ್ತಾರೆ. ಮಹೇಂದ್ರ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಜಮದಗ್ನಿಯ ಸನ್ನಿಧಾನದಲ್ಲಿ, ರಾಮ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದರೆ, ವಜಿಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಭರತ ವಂಶದ ಶ್ರೇಷ್ಠ, ಮತಂಗನ ಕೆದಾರದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀ ಪರ್ವತವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ನದಿಕಟ್ಟೆಯನ್ನು ಸ್ಪರ್ಶಿಸಿದರೆ, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪರಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಶ್ರೀ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ಮಹಾದೇವನು ದೇವಿಗೆ ಜೊತೆ, ಪರಮ ಸಂತೋಷದಿಂದ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳ ಸುತ್ತಲೂ ವಾಸ ಮಾಡುತ್ತಾನೆ. ಅಲ್ಲಿ, ದಿವ್ಯ ಸರೋವರದಲ್ಲಿ ಶುದ್ಧ ಮನಸ್ಸಿನಿಂದ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪರಮ ಸಾಧನೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ. ಋಷಭ ಪರ್ವತವನ್ನು ಭಂಡದಲ್ಲಿ ತಲುಪಿದವರು, ದೇವತೆಗಳು ಪೂಜಿಸಿದ ಈ ಪರ್ವತದಲ್ಲಿ, ವಾಜಪೇಯ ಯಜ್ಞದ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಪರಮ ಸ್ವರ್ಗದಲ್ಲಿ ಆನಂದಿಸುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ಕಾವೇರಿ ನದಿಗೆ ಹೋಗಬೇಕು, ಅಲ್ಲಿ ದೇವಾಂಗನಿಗಳ ಗುಂಪುಗಳ ಸುತ್ತಲೂ; ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಸಮುದ್ರದ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಕನ್ಯಾ ತೀರ್ಥದಲ್ಲಿ ಸ್ನಾನ ಮಾಡಿದವರು, ಎಲ್ಲಾ ಪಾಪಗಳಿಂದ ಮುಕ್ತರಾಗುತ್ತಾರೆ. ಗೋಕರ್ಣವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾದ, ಸಮುದ್ರದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ, ಎಲ್ಲಾ ಜೀವಿಗಳ ಪೂಜ್ಯವಾದ ಕ್ಷೇತ್ರದಲ್ಲಿ, ಬ್ರಹ್ಮ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳು, ತಪಸ್ಸು ಮಾಡಿರುವ ಋಷಿಗಳು, ಯಕ್ಷ, ಪಿಶಾಚ, ಕಿನ್ನರ, ಮಹಾ ನಾಗಗಳು, ಸಿದ್ಧ, ಚರಣ, ಗಂಧರ್ವ, ಮಾನವ, ನದಿಗಳು, ಸಮುದ್ರಗಳು, ಪರ್ವತಗಳು, ಉಮಾದೇವಿಯ ಸ್ವಾಮಿಯನ್ನು ಪೂಜಿಸುತ್ತಾರೆ. ಅಲ್ಲಿ, ದೇವರನ್ನು ಪೂಜಿಸಿ, ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವರು, ಹತ್ತು ಅಶ್ವಮೇಧ ಯಜ್ಞಗಳ ಫಲವನ್ನು ಪಡೆದು, ಗಣೇಶನ ಅನುಗ್ರಹವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ಹನ್ನೆರಡು ರಾತ್ರಿ ಉಪವಾಸ ಮಾಡಿದವರು, ತಮ್ಮ ಇಚ್ಛೆಯನ್ನು ಸಾಧಿಸುತ್ತಾರೆ; ಅಲ್ಲಿGayatri ಪೀಠವೂ ಮೂರು ಲೋಕಗಳಲ್ಲಿ ಪ್ರಸಿದ್ಧವಾಗಿದೆ. ಮೂರು ರಾತ್ರಿ ಅಲ್ಲಿದ್ದವರು, ಸಾವಿರ ಹಸುಗಳ ಪುಣ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ; ರಾಜ, ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲಿ ಸ್ಪಷ್ಟ ಚಿಹ್ನೆಯನ್ನು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಮಿಶ್ರ ಜಾತಿಯ ವ್ಯಕ್ತಿಯೂ ಗಾಯತ್ರಿಯನ್ನು ಅಲ್ಲಿ ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅವನ ಮಾತು ಗೀತೆ ಅಥವಾ ಕಾವ್ಯವಾಗುತ್ತದೆ. ಬ್ರಾಹ್ಮಣರಲ್ಲದವರು ಸವಿತ್ರಿಯನ್ನು ಪಠಿಸಿದರೆ, ಅದು ಫಲಿಸುವುದಿಲ್ಲ; ಆದರೆ, ಸಮ್ವರ್ತ ಋಷಿಯ ದುರ್ಲಭ ಸರೋವರವನ್ನು ತಲುಪಿದವರು, ಸುಂದರತೆ ಮತ್ತು ಶುಭಭಾಗ್ಯವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ. ನಂತರ, ವೇನಾ ನದಿಗೆ ತಲುಪಿದವರು, ಪಿತೃಗಳಿಗೆ ಮತ್ತು ದೇವತೆಗಳಿಗೆ ಅರ್ಘ್ಯ ನೀಡಬೇಕು. ಈ ಎಲ್ಲಾ ಪವಿತ್ರ ಕ್ಷೇತ್ರಗಳಲ್ಲಿ ಯಾತ್ರೆ, ಸ್ನಾನ, ಉಪವಾಸ ಮತ್ತು ಪೂಜೆಯ ಮೂಲಕ, ಭಕ್ತರು ಪರಮ ಪುಣ್ಯ, ಪಾಪಮುಕ್ತಿ, ದಿವ್ಯ ಸಾಧನೆ ಮತ್ತು ಪರಮ ಗೌರವವನ್ನು ಪಡೆಯುತ್ತಾರೆ.